拇指，本名房博，國家一級美術(shù)師，我國實(shí)力派畫家，全國“畫中華名人故居第一人”。男，1965年出生于山東博山，精通山水、花鳥、油畫、水粉、雕刻、微雕等，其畫作深受范石甫等大家贊賞，作品多次榮膺海內(nèi)外書畫大賽獎獎項。其藝術(shù)成就特別是中華名人故居系列被人民日報社官方網(wǎng)站等主流媒體隆重推介。

拇指先生是一位罕見的有自己價值觀主見，有自己藝術(shù)觀主張，特別是有自己創(chuàng)新想法的實(shí)力派畫家。拇指先生重視對神韻的重彩，結(jié)構(gòu)上章法老到穩(wěn)健，用墨凝重酣暢，意境灑脫磊落，團(tuán)塊和線條形散而神不散，膽大包天又心細(xì)如發(fā)，舒展無限又法度嚴(yán)格，讓自然美和意境美鬼斧神工般相融合。作為上世紀(jì)80年代初國內(nèi)藝術(shù)學(xué)院畫壇領(lǐng)袖人物，科班出身的拇指先生，是具有深厚工藝功底的丹青高手，深得其恩師高士尊先生舉重若輕之真?zhèn)�。難能可貴的是，他深刻洞悉中國畫情隨筆轉(zhuǎn)和油畫立體質(zhì)感的奧妙，擅長把客觀的物象變化和改造，提升到富有藝術(shù)魔力的境界里來。拇指先生的作品，往往貌似漫不經(jīng)心，縱橫間蘊(yùn)含著匠心獨(dú)運(yùn)，表象看似氣定神閑，實(shí)質(zhì)里埋伏著石破天驚。畫中呼之欲出的人文內(nèi)涵，撲面而來的視覺沖擊，寄托了他至真至誠至善至美的藝術(shù)理想和強(qiáng)烈的情感指向。

有位學(xué)者說得好，每一位名人都是一部深邃的大書，每一座名人故居都是一段奇妙的故事。如果說歷史是一條晶瑩的項鏈，那么，名人故居就是這串項鏈上的一顆顆閃亮的珍珠。名人故居是往昔歲月的印痕，是燦爛文化的遺存，是人文精神的延續(xù)，是名城文化和時代精神的一種物化。近年來拇指先生專注大量寫生與陸續(xù)創(chuàng)作的中華名人故居系列值得欣賞，是因他特立獨(dú)行的首創(chuàng)性，值得尊重，是因他呈現(xiàn)人文歷史價值的嚴(yán)肅性；值得期待，是因他藝術(shù)上孜孜不倦的探索性。

畫家拇指先生傾情助力山東“鄉(xiāng)村記憶工程”

2014年7月16日，為配合山東“鄉(xiāng)村記憶工程”， 國家一級美術(shù)師、全國“畫中華名人故居第一人”、著名畫家拇指先生專程趕赴章丘，將精心創(chuàng)作的大型畫作《朱家峪印象》捐贈章丘市博物館，此舉受到該市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的一致好評。

據(jù)悉，山東省確定從2014年起實(shí)施“鄉(xiāng)村記憶工程”，通過因地制宜建設(shè)民俗生態(tài)博物館、社區(qū)博物館、鄉(xiāng)村博物館，收集和展覽富有地域特色、活態(tài)文化特色和群體記憶的文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)對文化遺產(chǎn)的整體性和真實(shí)性保護(hù)。（寧靜）

畫家拇指：詩性表達(dá)中華名人故居的萬千氣象

國家一級美術(shù)師、全國“畫中華名人故居第一人”、畫家拇指先生和他的中華名人故居系列作品，為越來越多業(yè)內(nèi)外人士所熱切關(guān)注。

俄國作家馬明·西比利亞克說過：“每種首創(chuàng)事業(yè)的成功,最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練�！敝袊�科學(xué)家華羅庚也說過：“偶然的機(jī)遇，只給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人。”這就是我們常說的，成功是留給有準(zhǔn)備的人。

拇指先生顯然是有備而來的。數(shù)十年來，他懷揣拳拳景仰之心，飽含熱忱之情，幾乎踏遍了全國各地的名人故居。他觀察、記錄、體驗和寫生，從中領(lǐng)悟名人故居的悠遠(yuǎn)、深沉、博大、滄桑與詩意，并以其厚實(shí)的筆墨功底，陸續(xù)推出一幅幅名人故居系列作品。主筆突出，工于詳略，收放自如，不拘一格，虛實(shí)結(jié)合，擒縱和諧，作品追求對名人故居的詩性表達(dá)，傳遞出名人故居攝人心魄的萬千氣象。

如果說歷史是一條晶瑩的項鏈，那么，名人故居就是這串項鏈上的一顆顆閃亮的珍珠。有位學(xué)者說得好，每一位名人都是一部深邃的大書，每一座名人故居都是一段奇妙的故事。名人故居是往昔歲月的印痕，是燦爛文化的遺存，是人文精神的延續(xù)，是名城文化和時代精神的一種物化。

觀賞拇指先生和他的中華名人故居系列作品，細(xì)細(xì)品味走進(jìn)寄寓在老房子中的情懷和思想，人們感受到的正是名人故居獨(dú)特深邃的文化內(nèi)涵與濃郁厚重的人文氣息。（寧靜）

探尋歷史文脈 展現(xiàn)中國氣派

記得住鄉(xiāng)愁，留得住鄉(xiāng)情。日前，中國博物館協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、全國“畫中華名人故居第一人”、著名畫家拇指先生，通過捐贈中華歷史文化名村畫作傾情助力山東“鄉(xiāng)村記憶工程”的義舉，經(jīng)人民網(wǎng)、中國青年網(wǎng)、中國山東網(wǎng)、山東畫報社等媒體相繼予以報道后，贏得了我省業(yè)內(nèi)外人士的一片點(diǎn)贊聲。

知名學(xué)者、泰山學(xué)院張宏教授高度評價拇指先生多年來執(zhí)著創(chuàng)作的歷史文化題材系列畫作，他認(rèn)為，“出生于博山的拇指先生是一位藝術(shù)功底深厚的實(shí)力派畫家，對齊魯大地這片故土有著無比熾熱的鄉(xiāng)土情結(jié)。感人心者，莫先乎情，拇指記憶中的故鄉(xiāng)，破舊，雜亂，卻有人氣�？傮w是混沌的，局部是清晰的；總體是灰暗的，局部是鮮艷的。畫中的千年古樹，代表了生命的頑強(qiáng)與厚重，造型夸張，用色精妙，視覺沖擊力強(qiáng)。他把游子心目中的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻，展現(xiàn)得淋漓盡致，亦給欣賞者留下了足夠的想象空間�！�

中國文聯(lián)主席孫家正先生曾說過，文化就像水一樣，看上去很柔弱，實(shí)際上很堅強(qiáng)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到人的心中。許多事和人當(dāng)時不可一世，最終均為過眼煙云。而文化是永恒的，藝術(shù)是永恒的，創(chuàng)造它的人逝去了，而文化藝術(shù)留下了。

尋覓著悠悠源頭，追蹤著綿綿根脈，展示著泱泱華夏。拇指先生正憑著藝術(shù)家的敏銳、清醒與擔(dān)當(dāng)，并以其獨(dú)特的藝術(shù)穿透力澄清歷史迷霧，縷析歷史脈絡(luò)，把承載和體現(xiàn)著漫長歷史滄海桑田、歲月變遷的一處處名鎮(zhèn)名村，一幢幢名人故居，化作一幅幅丹青，一頁頁水墨，表達(dá)了他對歷史元素的準(zhǔn)確解讀和對視覺美學(xué)的熱烈抒發(fā)。（寧靜）

多少臉孔 茫然隨波逐流

他們在追尋什么

為了生活 人們四處奔波

卻在命運(yùn)中交錯

一年過了一年

啊 一生只為這一天

讓血脈再相連

擦干心中的血和淚痕

留住我們的根

多少歲月 凝聚成這一刻

期待著舊夢重圓

萬涓成水 終究匯流成河

像一首澎湃的歌

如同上世紀(jì)九十年代臺灣歌手童安格的《把根留住》風(fēng)靡兩岸三地，今天，中國博物館協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、全國“畫中華名人故居第一人”、“畫中國歷史文化名城名鎮(zhèn)名村第一人”、著名畫家拇指先生，其筆下涉獵中華名人故居、中國歷史文化名城名鎮(zhèn)名村兩大系列的國畫作品，也引起眾多媒體和讀者的熱切關(guān)注。

拇指先生對創(chuàng)作題材的選擇是慎而又慎的。站在杜受田故居前，看著被現(xiàn)代化高樓大廈重重包圍的車水馬龍的濱北街道南街，特別是故居明顯存在的現(xiàn)代建筑痕跡，拇指先生不禁悵然若失。他寧肯故居是另一幅景象，就像曾經(jīng)兩次到訪的漳浦縣下樓村另一位清朝帝師蔡新故居，兩圈土樓永清堡仍孤零零坐落在樹株與荒草之中的原始模樣。拇指先生欣賞一位博友說過的一段話：故居的要義在于“故”，修葺一新，那份感覺也就消失了。哪怕只是一塊破磚，一片殘瓦，一根倒了的碎石柱，那才是真正的過去，才是我們的靈魂寄托和精神支柱。

拇指先生對筆墨語言的選擇是獨(dú)具特色的。他集多年學(xué)養(yǎng)匯聚一身融會貫通，其作品經(jīng)歷了深刻的視覺革命。如《蔡新故居》，布局精妙，線條準(zhǔn)確，繁而不亂，華而不雜，右上角與左下角分鈐“拇指”、“房博”朱白文印和“中華名人故居”朱文印，再現(xiàn)黃金分割對稱的妙景；色墨交融，云霧留白，開合有致，疏密柔緩，直達(dá)骨雄氣暢，高古抒情之境界。

留住我們共同的根，延續(xù)民族文化血脈，正是拇指先生始終如一的藝術(shù)追求。一個人，一枝筆，一顆心，一份永葆的清醒，一份緊迫的責(zé)任，一份沉甸甸的使命感。作為一位有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家，從陳毅故居到陳誠故居，從魯班故里到莫言舊居，他力求把國家記憶和真實(shí)歷史以中國畫藝術(shù)的形式存檔，留予后人，告訴未來。（寧靜）

中國博物館協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、全國“畫中華名人故居第一人”、“畫中國歷史文化名城名鎮(zhèn)名村名城第一人”、著名畫家拇指先生，一直對繪畫看得很重，用功尤勤。他每天在專業(yè)創(chuàng)作上花費(fèi)十幾個小時，畫到興頭上甚至徹夜不眠，完成構(gòu)思后亢奮不已�！斑@個人是為畫而生的”，朋友石先生如是評價他。

拇指先生取青藤、八大等明清諸家大寫意之精髓，得吳冠中、劉繼卣等當(dāng)代大師中西融合和形神兼?zhèn)渲�真�(zhèn)�，他筆下的人物、動物、花鳥、山水，看似隨意揮灑，實(shí)則功深氣足，情景相生，時出新意，畫風(fēng)樸實(shí)，構(gòu)圖簡潔，筆墨勁健，清逸典雅，章法飽滿，明快豐潤，平穩(wěn)中寓奇崛，文靜中見恣肆。

拇指先生正值中年，他對繪畫的理解已不單是技術(shù)層面的，而是越來越體現(xiàn)出其全面歷練和修養(yǎng)。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。畢竟，用相機(jī)和用眼睛觀察大千世界是大相徑庭的。他從數(shù)十年周游全國寫生積累的成箱的豐富素材里走進(jìn)去又走出來，當(dāng)年面對現(xiàn)場獲得最原始最自然最真切的感受，類似純真初戀的“第一印象”已經(jīng)深深融入了他的記憶，伴隨歲月的颯颯而過，這記憶不僅揮之不去，反而愈加強(qiáng)烈，他的領(lǐng)悟、視覺和造型更是時時更新的。誠如中國美術(shù)家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會主任、著名美術(shù)評論家邵大箴教授所指出的：“中國畫是一個u2018老年畫種u2019，一個畫家的生活經(jīng)歷、生活閱歷、經(jīng)驗豐富了，經(jīng)過長期的幾十年的實(shí)踐，他會對人生有新的體會，他對藝術(shù)有新的感悟，那個時候他的藝術(shù)會達(dá)到更高的高度�！保▽庫o）