方鳳鳴 (生卒年不詳) 又名方齊，福建云霄東坑村人。于光緒年間(1875～1908年)在梁山上創(chuàng)立白扇會，號稱“齊王”，人稱之為“梁山王”。

道光二十二年(1842年)后，漳浦沿海一帶先后有英、法、意大利等洋教傳入。外國傳教士恃其帝國主義勢力，強購?fù)恋亟ń烫�，肆行設(shè)教傳教，企圖把漳浦、云霄等作為發(fā)展洋教進(jìn)行文化滲透的基地。洋教士為了改變當(dāng)?shù)鼐用窆逃械男叛�，故意指斥本土尊神“偶象無能”，譏諷中國人愚蠢無知，宣傳“上帝萬靈”，以便發(fā)展教徒，且動輒橫蠻侮辱甚至隨意拘禁本地百姓。清政府腐敗懼外，袒護(hù)洋教士，百姓身受內(nèi)外雙重壓迫，民心不服，蓄憤仇教。

光緒二十六年(1900年)，方鳳鳴在云霄白泉村后的梁山樓鼎峰白泉洞繼承天地會活動傳統(tǒng)，以設(shè)拳館、練拳術(shù)的方式組織民眾，成立秘密社團“白扇會”。白扇會以白扇為標(biāo)志物，喻“一枝白扇萬萬年”。演練的拳術(shù)叫“仙拳”，故亦稱仙拳會。其宗旨是“懲辦貪官、仇教排洋、反清復(fù)明”。白扇會成員各備夾扳刀一把，手持白扇，身圍白布，定期到梁山上白泉洞聚會，名曰“接劍”，屆時洞中設(shè)座堂，有殿前將軍和呵班儀制。

漳浦佛潭蔡禧(后為白扇會主要人物)最初與方鳳鳴在白泉洞練仙拳，光緒三十年(1904年)，赴各村招募民眾入會。由于洋教士、牧師、神父等慫恿教徒橫行鄉(xiāng)里，又挾官虐民，一些有苦難訴，有冤難伸的百姓，視白扇會為惟一可以依賴，紛紛加入這一組織，會員人數(shù)劇增，遍及漳浦城郊沿海和詔安、平和等鄰縣，方鳳鳴被公推為“大頭人”。

光緒三十二年正月十一日，漳浦梧田村白扇會成員陳昆、陳順玉到甘霖圩練拳，受當(dāng)?shù)靥熘鹘掏饺枇R，橫加阻攔且被拘禁。甘霖村拳民到教堂交涉，教堂蠻不放人。白扇會會眾聞訊聚集，趕至甘霖，盛怒之下?lián)v毀了甘霖圩天主教堂。漳浦知事盧元璋得地保密報，于翌晨親率衙役前往彈壓，更激起拳民憤怒，千余白扇會會眾轉(zhuǎn)而奔襲縣城，并據(jù)文廟為營壘，共謀舉事。進(jìn)城后破獄縱囚，放火焚燒英國人開設(shè)的醫(yī)館，搗毀基督教堂，沖入洋教士及修女居住的洋樓，砸毀物件，一時滿城風(fēng)雨，盧知事驚恐得差點自縊尋短，幸被長班救起。至正月十四日，白扇會因中計受騙，拳民只留部分守文廟，其余分散駐扎四城門。盧元璋、彭參將以各個擊破策略，先捕殺駐守文屆的白扇會眾10多人，余者奪路逃遁，分守4個城樓的會眾聞變，也自潰散。因此案震動朝廷，官府急從漳州、廈門、福州調(diào)出近千名官兵前來會剿，蔡禧及云霄陳蒼白等20多人被捕解漳州，后遭殺害。方鳳鳴踞險梁山，幸免于難，此后不知所終.