人物生平
簡(jiǎn)介
，《仙游縣志》載：“元肖家女，選為妃，方女產(chǎn)時(shí)，屋后班支（木棉樹）花開，一樹花如芙蓉”。長(zhǎng)大后因其美麗被選為秀女入宮，具文才，順帝時(shí)，冊(cè)封為妃，元末明初回家鄉(xiāng)隱居。今楓亭后肖村仍存有肖妃墓，肖妃祖父墓。
生平
據(jù)《仙游縣志》記載：“元時(shí)連江里（今楓亭）肖家女，選為妃。女方產(chǎn)時(shí)，屋后班枝花開，一樹花如芙蓉，今后肖即地也”（卷53·叢談）。
塔斗山位于楓亭鎮(zhèn)東北面，處于楓江與大海之間，是楓亭出海的門戶，山上的“會(huì)心書院”，培養(yǎng)了不少人才，其中杰出的代表有陳洪進(jìn)，蔡襄及胞弟蔡高，蔡京及弟蔡卞，元狀元林亨等。
塔斗山麓的后肖村距會(huì)心書院只有數(shù)百米之遙，肖妃的祖父、父親都曾在這書院就讀，詠詩(shī)作對(duì)，接受文化陶冶。肖妃的祖父與后來考中狀元的鄰村學(xué)子林亨同窗共硯。肖妃就誕生在這個(gè)書香家庭里。據(jù)傳，肖妃出生時(shí)屋后班枝花開似芙蓉，她的容貌亦猶如美麗的芙蓉，祖父就給她起個(gè)詩(shī)意的名字———肖麗蓉。麗蓉幼小時(shí)，父親因病辭世，教育她成才的擔(dān)子就落在祖父、母親的身上。肖妃六歲時(shí)，記性超人，過目成誦。九歲時(shí)，祖父出了個(gè)對(duì)子“河清海晏”令麗蓉對(duì)之，小麗蓉不假思索，嫩聲對(duì)曰“蕭規(guī)曹隨”。祖父上聯(lián)所表達(dá)的意思是希望天下太平，而小麗蓉高人一籌，引用了祖上肖何制定好的法規(guī)治理國(guó)家，留給后任促進(jìn)西漢政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活日漸提高的故事，委婉地表達(dá)了要協(xié)助君王管理國(guó)家的志向，令祖父刮目相看。從此，祖父教得格外投入，麗蓉學(xué)得更加認(rèn)真。
幾年之后，麗蓉琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦無一不精，滿腹經(jīng)綸的祖父已非對(duì)手。麗蓉步入青春花季，長(zhǎng)得出眾的美。后肖村傍山臨海，山水靈秀，滋養(yǎng)出一方水靈清秀的女子，抑或是輕柔的海風(fēng)所致，還是三餐魚蝦的豐富營(yíng)養(yǎng)，肌膚如水，柔軟細(xì)膩。她美在發(fā)自骨子里流水般的馴良，那明媚的一笑，就像春風(fēng)拂面，暖人心脾。她美在淵博的知識(shí)、良好的修養(yǎng)、優(yōu)雅的舉止、談吐。她愛讀書，以聰慧的心，寬廣質(zhì)樸的愛，善解人意的修養(yǎng)，將美麗寫在心靈。
元末，朝廷下詔選拔秀女，麗蓉外秀內(nèi)慧，舉止端莊，被選晉京。 元朝選秀，既重外貌，更看內(nèi)才。麗蓉以一首《蘇幕遮》力壓群芳，詞曰：“問飛雁，春幾度。不盡東風(fēng)，笑我癡情住。折柳花間誰眷顧。蕭蕭秋風(fēng)，不盡寒枝樹。嘆紅顏，憑夢(mèng)渡。萬里閑愁，滿腹遙思渡。水載千心魂系數(shù)。借問繁星，此愿何期復(fù)”？太子孛兒只斤妥歡帖睦爾被麗蓉?zé)o雙的才貌完全征服，遂封麗蓉為嬪妃。時(shí)為1332年，麗蓉年19歲。次年太子登基，號(hào)稱順帝（1333— 1368年），冊(cè)封麗蓉為妃，因姓肖，便稱為肖妃。
肖麗蓉冊(cè)封為西宮貴妃后，扶佐皇帝，取信于民，在實(shí)踐少年時(shí)“蕭規(guī)曹隨”的信念下，又提出“文恬武僖，務(wù)必禁止，恫瘝在抱，牢記心里”的建議。在肖妃廢寢忘餐的輔佐下，國(guó)家逐漸走向太平。在宮中，肖妃經(jīng)常親自下廚，為批閱公文的順帝熬夜宵。她特制的家鄉(xiāng)小吃“瑞祥”深合順帝的口味，很快就被譽(yù)為皇宮名菜，廣為流傳�！叭鹣椤笔瞧蜗梢粠У闹〕�，系豆腐食品，楓亭方言諧音俗稱“水龍”。它是用鮮豆腐作主料，拌加少許炒熟花生果去膜搗碎，另加切細(xì)的紫菜、青蔥、芹菜、食鹽、地瓜粉佐料和成膠泥。然后用手搓捏成小圓丸，放在撒滿細(xì)地瓜粉的簸箕里，輕輕搖晃沾著粉，放在蒸籠里蒸了十分鐘即熟。可以說，肖妃是把莆仙小吃推向?qū)m廷進(jìn)而聞名天下的第一人。
翻開《歷代帝王紀(jì)元考》，元朝八十九年歷史，先后共十一個(gè)皇帝，統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的天子就是順帝（1333—1368年）。肖妃入宮三十五年，當(dāng)朱元璋平攻占金陵（今南京)建立大明時(shí)（1368年），順帝敗退蒙古，按蒙古王公貴族條規(guī)，只能帶皇后回蒙古去。他不愿讓肖妃去沙塵暴常發(fā)的大荒漠———烏蘭巴爾，也不愿讓肖妃飽受遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、久別故園之苦，于是派人化裝成逃難的平民百姓，護(hù)送肖妃回到闊別三十五年的故里———楓亭后肖。這時(shí)，肖妃已是五十四歲的老人了。
肖妃晚年，以作詩(shī)填詞度日，流傳下來的佳句片段早已成為漁舟唱晚的歌謠了：“紅塵幾回夢(mèng)醉，骨柔嬌姿楚。冰心寂、曲苑尋幽，淺吟低唱朝暮。濃情綣、纖腰弄影，秋波目斷塔高處。任離思迷漫，隨風(fēng)飄零如絮”；“自怨幽懷，含愁若水，有誰人共訴？聚散匆、寸斷柔腸，魂縈千縷”；“危闌倚遍，簾卷西風(fēng)，隔江朦朧樹。星眸漸淡，樓臺(tái)霧裊，前塵往事成追憶，慢撫琴，淚落雁箏柱。多情笑我，此生何苦癡迷，昨日幾人能駐？”
后人一讀一斷腸，令人不勝凄愴！
肖妃逝后，葬在楓亭塔斗山麓，后因鐵路過境，肖妃墓遷移至塔斗山半山腰，建有紀(jì)念堂。透過六百多年的時(shí)空，一枝別樣的花朵在悠悠綻放，一個(gè)如水的女子從波光粼粼的照影中走來。從愈來愈多的游人眼中，我看到了他們的疑問，看到了一種永遠(yuǎn)的惆悵在他們的心上涌起憐憫的波濤！芳蹤已遠(yuǎn)，元、明江山已成舊事，而關(guān)于肖妃神奇?zhèn)髡f，成了永恒的懷念。
人物傳奇
觀今宜鑒古，無古不成今。話說肖妃，巧中成詩(shī)。平凡的肖麗蓉，神奇真?zhèn)餍韬霌P(yáng)。奇是：露天降生地，詔封騰達(dá)地，終身殯陵地，以這三巧歸一地。元朝迄今，七百年的奇聞趣事，巧遇天下奇，而今在楓亭萬壽塔東建造一座神奇紅彤彤的“肖妃故里陵園”。
古云今頌：
九仙巧結(jié)楓為亭，青螺山峰是天然。古剎書院玉皇殿，萬壽寶塔立中天。
故名塔山景萬千，山挑兩城海西邊。閣前車輛如梭織，瞻望湄海潮花顛。
觀看三縣五鎮(zhèn)景，夜色萬燈映山明。高樓林立與山比，隆隆機(jī)聲山相應(yīng)。
地處楓亭連江里，會(huì)心書院多中舉。書聲歌聲震山呼，堪稱塔東風(fēng)光美。
一、肖妃故里，后肖根由
正氣名門世代興家久，清風(fēng)望族子孫達(dá)福長(zhǎng)。
蕭氏是一個(gè)古老的姓氏，得氏于春秋，相于漢，帝于齊梁，著于唐，世家之盛，古罕有匹。其起源可追溯到四千多年前的贏姓部落首領(lǐng)相翳之后孟虧，助夏禹治水有功封于蕭。其后人遂以國(guó)為姓。
另一支出自于宋閔公十年（西元前682年）宋國(guó)內(nèi)亂，宋將叔大心（微子啟十一世孫）奉兵平叛有功，受封于肖邑（今安徽蕭縣）其后裔以邑為姓。奉大心為蕭氏始祖，西漢相國(guó)蕭何即其后人。
自漢迄唐，蕭氏一直是國(guó)內(nèi)名聲顯赫的大姓。有“漢代一功臣，唐朝八豖宰”、“齊梁十八帝，唐代八宰相”之譽(yù)。
入唐以來，南蘭陵有十人任宰相，其中僅南朝后梁孝明帝蕭巋之后就有八人入閣。詩(shī)人歐陽(yáng)修稱贊其“世家之盛，古未有也”。后代乃書“八葉傳芳”于門匾，以示家族榮耀。
福建大多數(shù)的蕭氏都推唐代三十八世曦公為唐僖宗江南刺史。于中和元年，辛丑（881年）自河南光州固始縣入閩，定居長(zhǎng)樂，故推蕭曦為入閩始祖。
莆田蕭氏始祖為四十七世潢公少舉進(jìn)士。官至戶部郎中，由長(zhǎng)樂攜眷入莆。因歷史悠久，世系不易查考�？傊�，后肖蕭氏是潢公的子孫這一點(diǎn)是可以肯定的。而有關(guān)后肖村的由來有下列幾種傳說，僅供參考。
其一說：原來叫歐厝（舊址在塔斗山正東，后肖潤(rùn)墓前大陸下一帶）。原為歐氏家族居住。不知什么年代，蕭氏世系子孫南移定居歐厝，并娶歐氏女子為妻，由于蕭氏是皇宮貴族，而歐氏這一代都生女兒，為顧及歐氏香火，蕭歐兩姓只好折中處理。作出“兩顧”立戶。大兒子姓蕭，次子姓歐，故得名歐蕭。
其二說：蕭氏定居歐厝后，開設(shè)集市。逢九為一墟，至今留有土旯墟地名（舊址后肖山尾后大塘下一片）。為了方便各地客商聯(lián)系，特將歐厝改叫歐蕭。
其三說：歐氏子孫在外為官。故將整個(gè)家族移居它處定居。原來歐厝只有蕭氏居住，故將歐厝改叫歐蕭（后肖）。
二、錦繡塔東，奇女嬌芳
公元一三二八年八月十五日，后肖村婦歐氏是個(gè)勤勞儉樸的人，她和鄰居少婦到塔山去耙楸（柏葉）。當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)說:中秋家里藏楸，來年生活無憂。將近午時(shí)，正欲回家，歐氏突然腹痛要臨盆。她卻很理智地避在松樹下，以防裸體觸犯蒼天，只好蹲在一個(gè)大石邊，再用斗笠遮住下半體呻吟掙扎。在她“臉紅汗流似水滴，忽覺霞光一閃爍。頭暈?zāi)垦＝辜敝校`女嬰生時(shí)刻”。肖麗蓉就在塔東福地開眼見天，歐氏很快脫下衣服包著嬰孩。那山頂離她家中只有一箭之地，這個(gè)鄰居少婦飛似地跑下山坡，翻筋斗二次無受傷。她笑著說：可有圣明呵護(hù)這個(gè)大貴人出世，她迅速叫肖天旭拿著衣服去褓抱回家。當(dāng)日下午，天降大雨淋洗這片血污之地清氣新鮮。
此時(shí)此地此情景，因她家中有“生男喜慶，產(chǎn)女掃興”的觀點(diǎn)。為此只秘密借口說是在山上臨盆趕回家分娩的，卻保持平靜，從未泄露實(shí)事。由于此女品貌端莊似芙蓉故名“麗蓉”。直到她被宣詔入宮，這個(gè)鄰居少婦才到她家詳細(xì)道喜，真情實(shí)言地把麗蓉在半山福地降生的情景作了描述。
三、十載攻書，十六高飛
肖妃的祖父肖旺是個(gè)青螺書院弟子，飽學(xué)多才的老儒。他說：麗蓉是吉時(shí)好日生的，該夜一片青云沖月的現(xiàn)象�？捎星嘣浦鄙系南檎�。為此，他盡心刻苦培養(yǎng)孫女成才。從六歲至十六歲就勤學(xué)苦練。可是，她家禍不單行，三歲克父，她十五歲時(shí)祖父又去世了。只剩母女孤苦伶仃，相依為命，隨母耕耘紡織度日，爭(zhēng)分奪秒攻讀到深夜。連她最愛看戲和鬧元宵燈的性情也改了。其母叫她停學(xué)去看戲，但她仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)不思閑游，終達(dá)成一個(gè)杰出秀女。
公元一三四三年，元朝順帝索歡妥貼睦爾下江南。微服私訪到楓亭視察，巧遇這個(gè)妙齡閨女，貌似仙女下凡，龍顏大悅。經(jīng)查訪后，次日，順帝和太監(jiān)等人于午后找到肖麗蓉家中。但路上突然天降大雨，衣服濕透淋淋，主仆等人受歐氏之請(qǐng)進(jìn)了客廳。對(duì)貴客恭茶獻(xiàn)禮后，勸換衣服，叫麗蓉拿去宮潭洗，此時(shí)發(fā)現(xiàn)主子的內(nèi)衣金線繡龍的奇疑。她既驚奇，又得意。
當(dāng)夜順帝暫宿寒舍和麗蓉下棋，見棋逢對(duì)手難取勝，再聽她彈琴更聽得入神。細(xì)觀壁上書畫，文墨出眾。十載工夫結(jié)晶出精華，真是樣樣精通。麗蓉與順帝相對(duì)，雖臉紅耳熱，卻才華畢露。順帝和她口試、詠詩(shī)、作對(duì)，確實(shí)被她出口成章的滿腹經(jīng)綸所折服，感嘆眼前的女子人品才華超過當(dāng)朝后宮三千粉黛。太監(jiān)與其母訪談家史，隨后向順帝匯報(bào)，順帝決定選為嬪妃。由太監(jiān)明媒說合，正是有緣千里來相會(huì)，傳為佳話。
次日黎明由太監(jiān)宣詔肖麗蓉為元朝順帝索歡妥貼睦爾的嬪妃。母女接旨謝恩。飯后，君臣等人興高采烈地往塔斗山青螺峰去觀光。初登大石坪，由于帝妃兩人談笑風(fēng)生，順帝不慎腳下滑出跛足，見笑勉強(qiáng)再攀登。太監(jiān)和嬪妃立即扶上二十多米的雙聯(lián)石墊坐，經(jīng)太監(jiān)按摩，嬪妃推拿，半個(gè)時(shí)辰后略見好轉(zhuǎn)。順帝乘興觸景生情與嬪妃聊天，意欲再面試。他見對(duì)面開荒的地瓜叢中有只貓準(zhǔn)備捕鼠，他即用石尖在山地上劃“貓謀取鼠”四個(gè)字，令嬪妃對(duì)答。果然，她看在眼里，想在心里，立即答出“蟻?zhàn)h扛蚣”。原來她已看見一群螞蟻在抬死蜈蚣。當(dāng)順帝在此時(shí)此地此情景，聚精會(huì)神、目不轉(zhuǎn)睛地盯住嬪妃，忽然拍手歡呼:"妙呀！奇才！超天才!有此才華當(dāng)朕內(nèi)助，國(guó)興也！"
那肖麗蓉就在此青云直上，一步登天的重喜之地。麗蓉在談笑風(fēng)生中又說：這個(gè)地點(diǎn)據(jù)吾娘說是我出生地，今天也是重逢可喜的福地�，F(xiàn)時(shí)妾激動(dòng)獻(xiàn)丑一首：“伴君喜墊妾生地，賜膽獻(xiàn)丑弄斧藝；前生修來同船渡，后世愿望歸此地”。順帝金口呼出“賜欽如愿”肖嬪妃就立即謝恩。順帝夸獎(jiǎng)她是個(gè)青女詩(shī)人，巾幗魁星。正是“年登二八又一春，才華經(jīng)綸也超群，品行性情更溫柔，花容月貌賽昭君。”接下，主仆等人喜笑顏開從羊腸小道登峰觀光，先看天中萬壽塔，后參觀青螺書院中朱熹講學(xué)的學(xué)堂。由肖嬪妃講介宋端明殿大學(xué)士蔡襄等名人高士的人文事跡，又至仰止堂、玉皇殿去抽簽問卜等事宜，順帝感到大有意義和興趣。近午時(shí)，大家精神愉快地回程，由太監(jiān)向歐氏稟報(bào)。今天上山觀光，大有心得，剛上山順帝被滑的位置，圣天子有呵護(hù)，所以“帝跛坪”跛足很快恢復(fù)康愈。再上半山小坡地休息更有意義，帝妃伴墊在雙聯(lián)石上似并蒂蓮花，萬分舒暢的談詩(shī)作對(duì)，好像野外考場(chǎng)。特別是“帝墊”福地的深刻印象，留為千古佳地景象，而山頂?shù)腻\繡山峰，風(fēng)光無限使人留戀不舍。
第三天肖麗蓉隨順帝等人遠(yuǎn)嫁皇都。以國(guó)事為重，不能久留，村里鄉(xiāng)親擁擠在村口歡送。順帝有旨不宜大張旗鼓，平靜自然狀態(tài)。不要嫁妝，只好輕裝，而肖嬪妃不帶食品、水果，只帶文房四寶。人們熱淚盈眶，贊語(yǔ)歡騰一片。大家歡送一程，順帝三鞠躬行禮后啟程返京。
四、入宮助政，帝王寵信
肖妃自一三四三年封為元朝順帝嬪妃的第三天，順帝以國(guó)事為重，帶著麗蓉一同回京。在朝文武百官商討，擇日隆重舉行冊(cè)封肖麗蓉為西宮貴妃，立冊(cè)天下知。
肖妃在朝伴駕期間，秉皇上圣意，體貼愛妃思親情切，特旨邀歐氏赴京數(shù)載，以母女促膝談心的天倫深情。
肖妃伴駕期間，關(guān)心龍?bào)w安康，注視皇上日理萬機(jī)，過度疲倦，食欲不振，龍?bào)w損耗。當(dāng)時(shí)娘娘和太夫人深入御膳房研制“瑞祥”（即豆腐丸），配備花生仁、紫菜、蔥末等。經(jīng)過三熟，作為飲食，這樣膳食一旬后取得效益，龍?bào)w康復(fù)，順帝歡心。此后，經(jīng)太醫(yī)研究，這種“瑞祥”是豆制品。營(yíng)養(yǎng)好，易消化，能降壓減少膽固醇，所以在朝廷宴餐很風(fēng)行。
肖妃之母太夫人五十壽辰，因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)順帝擔(dān)心愛妃往來不便，特派欽差送壽禮到肖府祝壽。而本省、府、縣官員一齊來慶賀，楓亭驛官員出力做主人和幫忙，村里鄉(xiāng)親配合贈(zèng)賀演戲、搭彩樓，而今還傳說彩樓的舊址。
在助政治國(guó)方面：深入調(diào)查研究，三年辛勤改朝規(guī)，拔亂反正見太平。故此，肖妃倍受順帝寵愛，又得文武百官齊贊治國(guó)有方，杰出功勛。歷朝來，肖妃在西宮伴駕最長(zhǎng)，為期二十五年，是順帝最知己的賢妃，賢室奉大貴，真是母儀天下。故此，自順帝登位以來，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，人民安居樂業(yè)。
五、案發(fā)京都，事息返莆
話說肖妃在朝伴駕期間。曾有福建興化人在京都販賣“龍眼干“一案。按文字判定是欺君之罪，經(jīng)商人已在押審辦。肖妃知悉后，他的愛鄉(xiāng)觀念極強(qiáng)，立刻寫奏章，龍顏御覽。順帝微笑曰：“肖妃奏消非”，真是誤認(rèn)為非疑, “不錯(cuò)，朕南訪時(shí)暢嘗過此果，這是佳果原名。原來已定名叫桂圓干�！泵逼鋵�(shí)，其果樹開花時(shí)，香色勝桂花，結(jié)果似元霄，故叫“桂圓干”。順帝即批消疑。經(jīng)商人平安地回到故鄉(xiāng)——興化。事后還把桂圓干定位上等貢品，歡迎其貨多為東北人們送康寧，此后興化“桂圓干”很暢銷。東北人民贊揚(yáng)興化“桂圓干”質(zhì)量最好。真是：經(jīng)商者無知，牽動(dòng)到肖妃；奏章以理論，龍顏準(zhǔn)消疑。
六，神話奇?zhèn)鳎ゅ埲?/p>
龍泉的肖妃井奇跡尚在，肖麗蓉的曾祖父本來是居住在后肖土旯墟小平屋。后來她祖父肖旺移建肖氏祠堂門前，旺埕頂居住。屋邊是肖妃之母歐氏祝壽時(shí)搭過的“彩樓”，故小地名又叫“彩樓后”。古代時(shí)，后肖村是十年九旱的地方，歐氏呼天喚地傾訴：祖上從河南流江南，吃水都困難，所以這么凄慘。因此，童謠唱："后肖后肖，近海無魚吃，靠山缺柴燒。"歐氏該夜受土地公托夢(mèng)，你彩樓后挖下有水源，這個(gè)提醒后，歐氏找村里老前輩說夢(mèng)中情景······她又說，村里人動(dòng)手，我家麗蓉拿一筆錢，我就出錢掘井。古語(yǔ)說："一人掘井眾人吃，奇在神明托夢(mèng)指點(diǎn)。"
次日，歐氏手拿谷篩子一個(gè)在上坡地旋滾下去，見篩倒哪里，就確定挖下。結(jié)果八尺不見水源，大失所望，怨語(yǔ)紛紛。又有圣明指點(diǎn)：夜間睡在井上，有聽到流水聲，就決心再挖。果然聽到水流嘩嘩聲，又遇石，即鑿石二尺多深。突然從石隙里涌出清泉，眾人謝天謝地，贊土地公有靈。大家歡呼天賜龍泉，有的人說：石隙泉，原來是蒼天感動(dòng)肖妃泉。而且錢也是肖妃出的，所以被公認(rèn)為“肖妃井”。這個(gè)井有神奇的特征：水質(zhì)純凈，清香可口，暑涼寒暖，一夜?jié)q滿井為止，不漫出，一日可供千人使用。更神奇的是，歷來掉下井的人都可被救活，鄰近的兩個(gè)水井曾溺死兩個(gè)人，群眾稱為安全神井。流傳說“端午節(jié)午時(shí)水，男女老少忙挑水；五味草水中煮，驅(qū)邪納福稱仙水�！庇终f“感謝肖妃，泉水稀奇，飲水思源，蒼天支持�！�
七、仙石奇跡，逢兇化吉
據(jù)傳說宋末元初，還有仙翁贊化的“龍衣石”。當(dāng)蔡襄建造洛陽(yáng)橋的余石運(yùn)來建天中萬壽塔的同時(shí)，某夜在塔東高處有聲音喊道：把那塊大石頭放進(jìn)后肖宮潭備洗龍衣！果然，次日早晨人們發(fā)現(xiàn)潭邊有塊大石，重約六百多斤，長(zhǎng)六尺，寬四尺許。事實(shí)證明，公元一三四三年某日，肖麗蓉嬪妃為元朝順帝洗過龍衣。因順帝等人被大雨淋濕，歐氏將貴客請(qǐng)進(jìn)內(nèi)廳后。恭茶獻(xiàn)禮后，勸換衣服，叫麗蓉拿去宮潭洗時(shí)，發(fā)現(xiàn)主子內(nèi)衣有金線繡龍的奇遇。驚喜萬分，可能是大貴人之尊。后來是順帝的龍衣在此大石洗過，真憑實(shí)據(jù)，所以能逢兇化吉。故此，多年來掉落的十來個(gè)人救死復(fù)生。其奇是，附近幾口池塘溺死十多人的冤魂。所以群眾贊說：這是帝王洪福的神潭。
八、天意歸期，龍鳳分離
時(shí)值國(guó)家多事之秋，國(guó)力衰退，元明戰(zhàn)爭(zhēng)激烈。其因是元朝在九十八年盛世忘乎所以，居安忘危，刀槍入庫(kù)，造成亡國(guó)。肖妃有力地規(guī)勸順帝，要順“天意”，和平退讓的策略，烽煙熄滅為妙，可讓中原國(guó)力之展，安隱歸蒙故土，減少生靈涂炭。恰在此時(shí)，肖妃接到其母親病重的家書。肖妃極力奏上回故里探望老母親之愿望。終達(dá)圣上恩準(zhǔn)后，順帝做好厚送事宜，特派幾名得力強(qiáng)將，忠實(shí)太監(jiān)，親信奴婢，護(hù)送娘娘榮歸。肖妃親帶適量金銀細(xì)軟和上等佳品，仍化妝為平民百姓。臨行時(shí)曾過著一場(chǎng)刻骨銘心的龍鳳分離慘景。傳實(shí)肖妃二十五年的恩愛依依難舍，二人擁抱如膠似漆，哭聲嗚咽，是人生最大的痛苦，猶如生離死別的時(shí)刻。肖妃訴說："今生不能白頭相隨，望后世再續(xù)良緣。"真是："天賜良緣遭離散，淚眼相對(duì)似雨彈，帝妃哀樂也此日，淚水濕襟身心寒。從此天涯東南飛，遠(yuǎn)離皇都?xì)w鄉(xiāng)井。于一三六八年秋，掩旗息鼓地長(zhǎng)途跋涉，順利回到分別二十五年的故里——后肖村。
肖妃回歸數(shù)月后，由于其母親年高體弱而病故。肖妃在家守孝期間，由于風(fēng)云突變，元、明戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，以明朝取代之。改朝換代仍為“天意”。順帝隱退，肖妃南居，帝妃分離，恰為稀奇！展現(xiàn)了當(dāng)年（一三四三年），帝妃在“帝墊石”上的對(duì)白諾言：“賜欽如愿”的金口玉言和肖妃的三巧愿望。再后來，由于肖妃思念二十五年來的皇都生活，經(jīng)常在“帝墊石”上靜坐。久而久之，在肖妃長(zhǎng)久靜坐落淚的地方，長(zhǎng)出兩棵小樹苗。由于此樹苗，本地村民從未見過，不知其樹名，故大家稱之為“番樹”——實(shí)叫“相思樹”！故有民謠唱：麗蓉入宮當(dāng)貴妃，辨別忠良論是非。伴駕最長(zhǎng)為稀罕，龍鳳分離淚紛飛。飛出相思淚發(fā)芽，長(zhǎng)出相思樹滿坡。元朝迄今幾百年，封妃故事世代揚(yáng)！
九、國(guó)笏幸存，失后奉還
肖妃自一三四三年遠(yuǎn)嫁皇都在西宮伴駕二十五后，由于元明戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，于一三六八年秋，回歸故里，安度晚年。回歸時(shí)，順帝特賜一對(duì)西番進(jìn)貢的象牙國(guó)笏。此對(duì)國(guó)笏呈弓形，米黃色，透亮光澤，重約斤把。經(jīng)市文物權(quán)威專家的鑒定屬元朝寶物。迄今近七百年的歷史。順帝為何特賜如此貴重信物呢？其意是望肖妃后代的皇親國(guó)戚世世代代能順利進(jìn)入皇宮的通行證。幸存近七百年的國(guó)笏是后肖村的鎮(zhèn)村之寶，亦是會(huì)靈宮的鎮(zhèn)宮之寶。
歷史滄桑，歲月蹉跎。此對(duì)國(guó)笏也曾經(jīng)歷過一次失而復(fù)得的傳奇史話。那是在道光年間，社會(huì)動(dòng)蕩。匪禍峰起，這對(duì)國(guó)笏不幸被盜。后肖村民為之痛惜，會(huì)靈宮宮主及各房族老派人四處查找。幾天中都查無頭緒，會(huì)靈宮宮主為之焦慮。在查找無著落的情景下，宮主上殿排設(shè)香案，祈求神明托夢(mèng)指津。功夫不負(fù)有心人，這夜宮主睡在宮里求夢(mèng)。午夜肖妃娘娘托夢(mèng)宮主：“明早到東沙金沙宮取回國(guó)笏”。次日早上，宮主召集宮事說明夢(mèng)中情景。大家懷著試一試看的心情。宮主帶著幾位宮事前往金沙宮找蔡宮主說明這夜肖妃娘娘托夢(mèng)一事。蔡宮主聽后毛骨悚然，他對(duì)這對(duì)國(guó)笏愛不釋手，但對(duì)肖妃娘娘的顯靈更為五體投地。當(dāng)場(chǎng)取出國(guó)笏然后叫宮主辨認(rèn)并說“此對(duì)國(guó)笏是前日從東沙街某典當(dāng)行花兩百銀元購(gòu)置的”并同意將國(guó)笏完璧歸趙。后肖宮主取出五百銀元想買回此對(duì)國(guó)笏。蔡宮主聞言拒納，只提出在國(guó)笏上留個(gè)芳名。將近兩百年了“金沙宮蔡宗杰喜題”八個(gè)清秀字跡還保留在象牙國(guó)笏上。幸哉！有詩(shī)贊：御物顯靈氣，賊子當(dāng)兒戲；得者心恐慌，奉還更神秘。
十、御品紡車，至今無影
肖妃故里民間還有一架“金紡車”之迷的傳說。那也是肖妃回歸時(shí)隨身所帶的第二件寶物。明為紡紗織布時(shí)的紡紗用具。外表以柴套金，實(shí)為黃金鍛件。由于在動(dòng)亂年代肖妃回家后將“金紡車”裝入瓷缸內(nèi)，墜入自家房屋后的一口無泉水的古井中。缸上蓋上石板，頂端栽植果樹，以便掩人耳目。本來肖妃娘娘隨員都對(duì)天宣誓過保護(hù)“金紡車”的秘密。后來是從一個(gè)宮娥的下一代口中泄漏的。因年代久遠(yuǎn)而傳說的消息至今杳無音信，造成虛實(shí)不明，但很多老前輩都傳說在清朝年間，在一定天氣因素所致，在夜深更靜時(shí)，經(jīng)常會(huì)聽到“金紡車”嗡嗡地響聲。奇哉！正是："順帝賜寶物，為其掩耳目；地下藏其身，至今無處尋。"
十一、隨員安置、元墓為據(jù)
肖妃有智思遠(yuǎn)見之高明，對(duì)后顧之憂考慮的很周到，對(duì)隨員采取留去自愿原則，把愿意留下的兩個(gè)宮娥，一個(gè)選擇肖氏長(zhǎng)房一家有勢(shì)頭的做媳婦，另一個(gè)配給二房善良人家為妻室。從此，主婢三家親如一家。生男育女各自立業(yè)，并關(guān)照宮娥終身享后生。在安排兩個(gè)宮娥出嫁時(shí)，肖妃之母在山尾后大塘頂建造祿位，也為肖妃本人和兩位宮娥同時(shí)建造四座壽域。一座在塔斗山正東面山腳對(duì)中地點(diǎn)（現(xiàn)已被福夏鐵路納用），另一座建在炕頭抽水機(jī)站旁。墓前有一口自然泉水的小塘井為據(jù)，至今尚存。
肖妃回歸時(shí)，為感謝養(yǎng)育之恩。第一件事就是為父母建祿位（山尾后大唐頂）并為自己在水溝頂（現(xiàn)移至”“肖妃閣””邊）四座墳?zāi)菇ㄔ祜L(fēng)格按元朝格式各自建造，所用材料為粗沙、石灰、紅土加適量糯米飯及桐油制成混合灰土結(jié)構(gòu)。至今后肖村尚存三處元朝墳?zāi)箍刹樽C。至今傳：宮娥似親信，陰陽(yáng)都注定；在世親鄰親，歸后陰連陰。
十二、妃墓雙獅，為民消災(zāi)
相傳清朝中期，時(shí)值封建社會(huì)談妖說怪的盛行。有人鼓吹：“后肖出肖妃，多數(shù)好美女”。一時(shí)妖魔邪神想來侵騷。鄰村有一股妖怪企圖在交界地段借建尼姑庵為名駐扎的狐貍精等野神，為非作歹，嚴(yán)重影響后肖婦女的健康生活，使社會(huì)家庭以及婦女的人身安全受到極大的威脅，造成人心惶惶。對(duì)此，后肖黎民到處求神問佛，祈求保佑平安。通過會(huì)靈宮童身的跳神前往東汾正極殿請(qǐng)五皇大帝，極力奏訴天庭玉帝。上帝特委派田公元帥調(diào)撥一尊天狗爺下凡查詢到元朝肖妃的故里有難。在后肖村東面建營(yíng)房，掛“清源洞”為陣地。田公元帥帶著狗將爺巡視陣地，村里的三王府大人獻(xiàn)策。查悉到元朝肖妃娘娘的墓陵在魔方的交界地段，而墓前有一對(duì)顯靈的石獅在護(hù)陵。請(qǐng)法師在陵前擺著香案等。祭活這對(duì)石獅顯靈助戰(zhàn)。石獅吼出第一聲，田公元帥帶著狗將爺殺入魔營(yíng)，一時(shí)尼姑庵上空土粉沖天。石獅吼出第二聲，魔方陣地上方的土粉由南向北推進(jìn)，并聽到吱吱叫的怪聲。石獅第三聲吼出，魔方尼姑庵化為平地，推翻了魔方的陣地堡壘。從此黎民過著平安和諧的生活。通過后肖村會(huì)靈宮圣明的指點(diǎn)神恩。大家公認(rèn)肖妃墓前的雙獅為后肖村民驅(qū)邪消災(zāi)立下不巧的功勞。之后就有流傳“消災(zāi)墓”之傳說：肖妃靈前獅，顯靈活吼齋；驅(qū)邪三聲吼，為民消難災(zāi)。
十三、元朝殯妃，古墓巧移
年逢公元二〇〇七年因福廈鐵路需經(jīng)過。這座肖妃古墓要搬遷，這是后肖人民的自豪。輝煌村黨支部、村委會(huì)組織專題研究，確定分工由老協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)，指定基建單位和文化部門共同協(xié)助。發(fā)動(dòng)群眾開發(fā)民間傳說，請(qǐng)地理專家論證。恰巧選擇塔山之東麓一處小盆地，地勢(shì)坡形，背靠塔斗山萬壽塔，面向湄洲灣，風(fēng)水頗佳，采取民辦公助，信士樂捐的辦法，籌資六十多萬元，用地近4000平方米，定名“肖妃故里陵園”。正是：“尊古朝代古中古，立新世紀(jì)新革新�！逼窬嗔俣嗄甑男ゅ箤Ｓ门疵淄┯停盎一旌贤两Y(jié)構(gòu)的元朝建筑風(fēng)格，墓手塑兩只石獅（漫畫型）為標(biāo)志，也是隱姓埋名的說法。剛好這次鐵道工人用鉤機(jī)搬遷，保持原狀，恰巧歸回“帝墊”福地，真是大千世界無奇不有。正是：“順帝有緣在山伴墊一時(shí)辰，肖妃得福幸會(huì)鳳閣千萬年”。大家歡呼又頌：“三巧福地建墓陵，一舉重光樹典型”。
十四，古跡重光，后肖輝煌
“三巧威鎮(zhèn)塔東肖妃閣，一舉建成海西新花朵”。陵園的建設(shè)排列：左邊是肖妃古墓，元朝風(fēng)格建筑物。右邊是紀(jì)念堂，一座長(zhǎng)16米，寬10米。上層杉木磚瓦結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)仿古建筑，直匾掛“肖妃閣”。正中是肖妃敬仰殿寶座，塑造肖妃娘娘金身，配套太監(jiān)、宮娥為紀(jì)念之靈位。左廂為肖妃古跡陳列館，右?guī)俏幕顒?dòng)室。屋脊頂?shù)窨探瘕堬w天，銀鳳穿云，吊欄雕刻金光燦爛，堡面石刻影雕似浮景，精高工藝裝潢頗佳。追念肖妃在西宮的威望，呈現(xiàn)龍鳳呈祥，人杰地靈的氣派。正是：“助政忠廉朝野敬，德高望重鬼神欽。金殿伴駕期最長(zhǎng)，順天歸里萬代親”。如此的鳳閣雄偉壯觀，值得贊頌：“帝墊塔東福地源遠(yuǎn)芳，妃出海西故里澤長(zhǎng)香。”而今建成楓亭景區(qū)之一“游人樂園”——“肖妃閣”。愿肖妃在天之靈，威顯“三巧建陵納百福，一舉立殿掃千災(zāi)”。右旁圍墻預(yù)建文化走廊，英豪名人坊，以表萬世流芳。樓下為后肖歷代鄉(xiāng)親的祖宗前輩骨灰室，以表皇親、鄉(xiāng)親之友誼，親如一家，和睦共處，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，興旺千秋萬代。
十五、肖妃鳳閣，天橋獻(xiàn)福
二00九年秋，福建鐵路從塔斗山東面穿道的險(xiǎn)涯地段，正是已建好的肖妃故里陵園的“肖妃閣”陣地，也是楓亭地方重點(diǎn)的風(fēng)景區(qū)之一。鐵路部門根據(jù)實(shí)際情況，尊重歷史文化遺產(chǎn)，在“肖妃閣”前建造一座約百米長(zhǎng)的天橋。后肖村民把它稱為“通天橋”。有詩(shī)贊：“塔東新建橋通天，山高巧跨達(dá)陵邊；天成美事助民便，擁送祖宗上西天。天橋使“肖妃閣”獨(dú)占第一景，真有“肖妃鳳閣，天橋獻(xiàn)�！敝婪Q。從此為游客的晨昏散步提供了便利的文化色彩。故有詩(shī)曰：“登山空氣極新鮮，黎明觀看日升天；山水鑷來盡我嘗，眼前景色擁萬千�！泵涝�！
風(fēng)從三縣海峽圍繞東南和風(fēng)吹來人丁旺，水由五鎮(zhèn)溪流匯集春秋潮水漲進(jìn)財(cái)源廣。引自這個(gè)天然景致和人文傳統(tǒng)流芳。地處天中萬壽塔為背景，壽比塔山不老松，福納湄海水長(zhǎng)流。敬仰殿前列車似玉帶，長(zhǎng)龍巡禮日夜不違時(shí)，晝夜檢閱千車萬載，笛聲似樂奏凱歌。車輛如梭，萬燈似螢，燦爛繁華好大氣派，呈現(xiàn)出海西興化的塔斗名山，巍峨壯麗的陵園佳城。后肖村莊門對(duì)山園，確像廳堂上掛著古代巾幗英雄的光輝形象。紅彤彤的“肖妃閣”。吸引千萬軍民的贊美不絕，世世代代的忠魂青史永留芳名。大有令人奪目，久仰不舍的輝煌境界。
后肖米粉與肖妃的傳說
據(jù)民間傳說，南宋大理學(xué)家朱熹，曾二次來到楓亭塔斗山青螺書院（后易名為會(huì)心書院）為諸生講學(xué)。楓亭名士以后肖生產(chǎn)的米粉，用豐盛的配料，炒了一盤米粉，盛情款待于他。朱夫子品賞后，贊不絕口，嘆其曰：“可口欲吞舌，美味實(shí)無窮”。事后，他還美稱炒米粉為“炒銀絲”。從此，后肖的米粉美名譽(yù)滿八閩大地。
時(shí)至元代仁宗皇慶二年（1313）陽(yáng)春三月，春暖花開，一名女嬰降生于后肖村的一戶農(nóng)民家庭，此女天真活潑可愛，品貌端莊，勝似姿麗的芙蓉，取名叫“麗蓉”。天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，可她紅顏多薄命。三歲失去父親，幸好在其祖父精心教誨下，她勤讀“四書”、“五經(jīng)”等經(jīng)典，滿腹經(jīng)綸，才華出眾，名聞十里八鄉(xiāng)。十五歲那年祖父鶴駕西歸，只剩寡母孤女兩人、孤苦伶仃、相依為命，跟隨慈母耕耘種田，紡紗織布度日，農(nóng)閑或雨天，麗蓉常到鄰居米粉加工作坊幫工，親睹米粉加工的一道道操作規(guī)程，又跟母親學(xué)習(xí)煮炒米粉手藝。
元代元宗至順三年（1332），元廷南下選詔秀女，斯時(shí)，麗蓉十八妙齡，風(fēng)華正茂，亭亭玉立，有羞花閉月之貌，沉魚落雁之姿。有幸被孛兒只斤歡貼睦爾太子詔為嬪妃，隨而進(jìn)京伴隨太子。翌年（1333）太子登基，即為惠宗（順帝），麗蓉被冊(cè)封為妃，因她姓肖，人們稱為“肖妃”。
肖妃伴駕順帝期間，非常關(guān)心龍?bào)w安康，見圣上日理萬機(jī)，過度疲憊，食欲欠佳，龍?bào)w損耗甚多，她憂心忡忡。肖妃特命太監(jiān)，千里迢迢來到楓亭家鄉(xiāng)后肖取來米粉，她親自下御廚，烹飪米粉湯點(diǎn)，讓皇上改善食欲，順帝吃得津津有味、眉笑顏開，隨即歡悅稱道：“愛妃賢淑可佳，體貼入微，寡人吃了這香噴噴的米粉湯，精神爽快，食欲大振，勝過山珍海味，人參補(bǔ)藥�！�
有一次宮廷舉行烹調(diào)名菜獻(xiàn)技藝，朝廷下詔要楓亭后肖村向朝廷進(jìn)貢米粉貢品。肖妃親自下御廚研制操作“瑞祥”（楓亭方言叫水龍），即是豆腐丸。配備地瓜粉、花生仁、紫菜、蔥末等佐料，經(jīng)蒸熟熬湯。并配好佐料炒了一盤米粉。肖妃和宮娥一齊送上兩道菜肴，并向皇帝及眾臣恭賀請(qǐng)安言道：“這兩道菜肴是妾身家鄉(xiāng)的名菜，一是瑞祥，今是皇上初登寶座，君臣同晏，瑞氣盈門，吉祥如意，國(guó)家昌盛，君臣合晏團(tuán)圓之意；另一道叫做炒米粉，這米粉晶亮潔白，勝如白發(fā)銀絲，祝賀君王萬歲萬萬歲，眾臣身體永遠(yuǎn)健康，活到百歲�！北姵悸犙灾�，大加贊道:“肖妃才華出眾，擁有好手藝，說的好吉言，燒的好名菜�！睆拇�，后肖的“瑞祥”、炒米粉兩道菜肴名噪京華，被列為宮廷名菜。肖妃為家鄉(xiāng)的“瑞祥”和米粉的美名贏得殊譽(yù)。在楓江兩岸流傳數(shù)百年之久，使楓亭人民感到無限驕傲和自豪。
肖妃遺跡
肖妃生前念念不忘家鄉(xiāng)，去世后遵囑葬在塔斗山東麓的后肖境內(nèi)，以表孝敬故土雙親之心。
2007年，因興建福廈高速鐵路，當(dāng)?shù)卮迕癜丛瓲�，將肖妃墓葬完善移建于塔斗山山腰高坡。同時(shí)，增建“肖妃陵園”及其紀(jì)念館，組織編寫肖妃傳略，搜集國(guó)笏等有關(guān)文物資料陳列展覽�，F(xiàn)在，已與元代全安莊、龍馬潭遺址、會(huì)靈宮、鰲頭宮等古跡名勝，共同組成“肖妃故里”旅游新景點(diǎn)。
據(jù)了解，肖妃古墓存世已有600多年，仍保持元代墓葬專用糯米桐油、砂灰混合土結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格，墓手塑有兩只石獅（漫畫型）為標(biāo)志，經(jīng)市文物專家確認(rèn)，為元代遺址。
歷史價(jià)值
一代天驕成吉思汗，靠訓(xùn)練有素，強(qiáng)悍善戰(zhàn)的幾十萬騎兵部隊(duì)，統(tǒng)一蒙古，滅亡西夏，越過烏拉爾，征服色目人（俄羅斯）。建立地跨歐亞兩大洲的元朝帝國(guó)，自稱元太祖。從元太祖于1206年建國(guó)號(hào)元起，又歷經(jīng)施雷、太宗、乃馬真后、定宗、海迷失后、憲宗、世祖七個(gè)皇帝。經(jīng)過七十三年艱辛的兵戟相接、沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)，終于亡金國(guó)、定都燕京（今北京）。元祖才于1279年率兵渡長(zhǎng)江，逼臨 安（今杭州），滅了南宋，建立了統(tǒng)一的元朝帝國(guó)，實(shí)現(xiàn)了元太祖成吉思汗的遺愿。
統(tǒng)一的元帝國(guó)又經(jīng)歷世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝、天順帝、文宗、明宗、文宗、寧宗、順帝十一個(gè)皇帝，統(tǒng)治時(shí)間八十九年。其中順帝占三十五年（1333—1368年），肖妃也入宮冊(cè)封為妃三十五年。從元建立至滅亡（1206年—1368年）一百六十二年十九個(gè)皇帝中，順帝統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)，肖妃入宮冊(cè)封為妃的時(shí)間也最長(zhǎng)�；实蹖檺鄄粌H是她如花似玉的美貌，更在于她的超人聰明，非凡的智慧。為他延長(zhǎng)在位時(shí)間，保持國(guó)家穩(wěn)定立下汗馬功勞。
隨著歲月的流馳，肖妃的作用和影響遠(yuǎn)超皇后。元至正三年（1343年）林亨登進(jìn)士及第，殿試一甲第一名，時(shí)年53歲，定為狀元，順帝在位，不能排除同鄉(xiāng)肖妃所起的作用。
后肖村三房《肖氏族譜》這樣記載：元朝時(shí)，連江里肖家有一女被選入京為妃。出于對(duì)肖女的尊重（聰慧至極，才華洋溢，影響力超越皇后）大家尊稱為肖后，將村名改為后肖（皇后的肖）。
