藝術(shù)簡(jiǎn)介
池益岓 （池望之）男（chiyiqi）
1969年出生于福建borninFujianprovince,China,in1969
1993年職業(yè) 雕塑starttheofsculpting
2000年自由藝術(shù)家asafreeartistfrom2000
現(xiàn)工作生活于中國(guó)·宋莊workandliveinSongzhuang,China
池益岓及其作品展示
藝術(shù)品參展記錄
展覽exhibition
2013年“人人藝術(shù)”宋莊藝術(shù)節(jié)
2012年北京力波村畫廊5人邀請(qǐng)展
2012年宋莊藝術(shù)節(jié)驛站美術(shù)館
2011年“二合一”新加坡個(gè)展
2010年北京國(guó)際環(huán)保藝術(shù)節(jié)北京
2010年Art10力波村畫廊北京
2009年宋莊藝術(shù)節(jié)“群落群落”萬(wàn)盛園美術(shù)館
生如夏花
2009年“中國(guó)藝術(shù)的心荷蘭阿姆斯特丹JanVanDerTogt美術(shù)館
2009年“第四屆中韓藝術(shù)家交流展”上上美術(shù)館
2008年“生活宋莊”宋莊美術(shù)館
2008年“權(quán)變”宋莊第四屆藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)展
2008年“荒慌當(dāng)代藝術(shù)展”上海香地畫廊
2008年“五四青年藝術(shù)節(jié)”虹灣美術(shù)館
2008年北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)
2008年“藝術(shù)集市”小堡繹站美術(shù)館
2008年“好運(yùn)08”蘇蒙畫廊
2007年“彩虹之約”上上美術(shù)館
2007年第三屆宋莊文化藝術(shù)節(jié)
2007年“從新欣賞”新加坡
2006年中國(guó)韓國(guó)雕塑家交流展
生如夏花藝術(shù)表達(dá)
池益岓作品——生如夏花
生如夏花，作品中所表現(xiàn)的中年男子形象正式如同夏日開放的花兒，艷麗而燦爛。這樣的一群人也正是如同夏日的花兒處于人生最熱烈的季節(jié)，熱烈而又絢麗。我們看到了旺盛的生命力在寬闊而結(jié)實(shí)的胸膛里，在他們血脈噴張的血管里激烈的燃燒著，他們有著可以左右社會(huì)的肩膀，人們稱他們?yōu)樯鐣?huì)的脊梁。然而在身體的另一面，我們看到了他們無(wú)力支撐他們健碩軀體的四肢，無(wú)法伸向他們渴望權(quán)杖扭曲的手臂。我們看到他們?cè)诹胰障鹿饬恋念^顱里那一絲難以捉摸的笑。在如同夏日般熱烈的面容下，看到了并不遙遠(yuǎn)的年華老去。這是被人們稱為中間力量的人群，人們賦予讓阿門所有的榮耀。也給予了他們?cè)谌松蜕鐣?huì)里最沉重的壓力。他們所承載的是家庭，社會(huì)，是整個(gè)世界的未來(lái)，他們是最幸福也是最痛苦，他們是最理智的，也是最矛盾的。而池益岓正把處于這個(gè)階段和這個(gè)人群里的自己的真實(shí)所見(jiàn)于切身感受，用他的雕塑語(yǔ)言講述給我們。哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“人的身體是人的靈魂的最好的圖畫”他把一個(gè)在我們中間，無(wú)我們朝夕相伴卻又有些遙遠(yuǎn)的，熟悉而又陌生的我們自己，我們的朋友，我們的子女，我們的父輩，赤裸的拉倒我們的面前。
那么我想我們應(yīng)該懷著一顆純凈的心、一個(gè)真誠(chéng)的身和一雙關(guān)注我們自己的眼睛、去欣賞池益岓的作品，在他們給我們里的鏡子里，去看我們的過(guò)去，我們的現(xiàn) 在和我們的未來(lái)。
生如夏花傳達(dá)的是人性和社會(huì)的不平衡不對(duì)稱關(guān)系，作者通過(guò)男人體雕塑的手法，表現(xiàn)了人性的欲望、暴力、等弱點(diǎn)乃至形成的當(dāng)下社會(huì)的貧富差距，殺人放火、吃喝嫖賭、坑蒙拐騙的現(xiàn)象。