繪畫上尊重傳統(tǒng)承繼并提出“明心一筆，勝于妄作千筆”，畫風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)、筆墨典雅超逸，其作品具有深刻的人文內(nèi)涵，受到我國(guó)及韓國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、加拿大、奧地利等高修養(yǎng)人士喜愛和收藏；早年劇本《情定菊花白》由北大劇社香山公演，并著有哲學(xué)專著《莊子綜論》、《金剛經(jīng)旨要》等，被媒體譽(yù)為“具有深厚國(guó)學(xué)積淀的文人畫家。”

殘沙先生閑暇則竹杖芒鞋，游于山水之間，盡得山林真逸之氣、吐故納新，箕坐山石調(diào)息幽觀，歸則閉門于畫室，古琴檀香縈繞、靜慮凝神，神游六合之外，物生毫端，其山水初師張大千，后上溯石濤、八大、倪瓚，入其堂奧；佛道人物師張大千、禪月大師貫休，工筆花鳥師趙昌、宋徽宗，錢選，后常于郊野幽僻之隅，觀鳥蟲動(dòng)靜游息之態(tài)，盡得天地造化之機(jī)；書法師陸機(jī)、王羲之、西周散氏盤，后遍臨諸家，終筑得大成之基。

其翎毛草蟲作品，冥周物理、動(dòng)臻其妙！其山水、人物、佛道，總能另抒機(jī)樞、陶熔各家之長(zhǎng)，參悟玄真、精鶩八極，仍能不逾宇宙法理——以“承華夏文明之薪火、續(xù)往圣之絕學(xué)”為己任，孜孜以求、精進(jìn)不殆也！

韓殘沙，號(hào)沙翁，職業(yè)畫家，深諳先秦諸子及釋道之學(xué)，曾于2003年隱遁西山，布衣蔬食、參禪悟道，并閱讀東西方哲學(xué)、文學(xué)、戲劇等“萬(wàn)卷書”，掌握了西方古典透明畫法、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫諸科畫法。早年劇本曾由北大劇社香山公演。其繪畫無(wú)師自通，山水、花鳥、人物工寫皆擅，是當(dāng)代少有的兼具深厚國(guó)學(xué)積淀同時(shí)諸法皆通達(dá)的青年畫家。

繪畫上提出“明心一筆，勝于妄作千筆”，畫風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)、筆墨純凈，作品具有深刻的人文內(nèi)涵。

淵默高逸，簡(jiǎn)凈玄幽——管窺韓殘沙先生《世外幽禽圖》次第論

——清宗士

《世外幽禽圖》，筆墨純凈、格調(diào)雅逸，以簡(jiǎn)勝繁、以靜勝躁！恰如古琴曲《陽(yáng)春白雪》，實(shí)乃庸常之輩難以品賞之神逸之品！

其一，畫面氣韻自然生動(dòng)，花枝穿插匠心獨(dú)運(yùn)、優(yōu)美和諧；若去一葉或一花乃至一片花瓣，即頓失神采，方知此圖玄奧之處，不由令人拍案叫絕！初觀此畫，清凈之氣撲面而來(lái)，瞬間蕩滌愁緒、思慮，仿佛倏忽間遠(yuǎn)離了塵囂，在極高處俯瞰人寰：生滅、愛恨、情仇、聚散以及各種各樣的世間情態(tài)都變得淡泊無(wú)礙了。

這不禁又令我想起不久前在故宮參觀古畫時(shí)的一件奇事：古代留下來(lái)的大師佳作會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的氣韻沉淀，畫面呈現(xiàn)一種青色，而那些一般畫家的平常之作呈現(xiàn)的是一種焦黃色。儒釋道以及所有宗師們都崇尚清靜之氣，靜勝躁、靜養(yǎng)人、靜可入定，定是一切智慧功德的源泉�？梢�，一件繪畫乃至所有藝術(shù)品，真正上乘之作，清靜之氣何等重要！韓先生筆下似有絕塵幽谷，迥非時(shí)下躁手凡胎可及。

其二，腹有萬(wàn)卷書，方得造化鐘靈秀。韓殘沙先生飽讀詩(shī)書，他讀書卻絕不為功利之學(xué)，而是真正性靈之學(xué)、人生而學(xué)。因此在他的畫作中，總能感受到深厚的文化修養(yǎng)氣息，而這種修養(yǎng)因?yàn)榻?jīng)過(guò)陶融，意氣平、樸實(shí)無(wú)華，從而產(chǎn)生一種令人無(wú)法抵擋的永恒之美的攝受。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，又不知比那些追求畫作外在感官刺激之畫家高明多少倍？《世外幽禽圖》以一種含蓄委婉之純靜之美、豐富深邃之文化之美，潛移默化的陶冶每一位欣賞者。

其三，用筆設(shè)色亦洗脫塵垢，毫無(wú)遲滯造作之處，一派天真自然、優(yōu)美和諧。畫面中雖有石色和紅色，卻無(wú)半點(diǎn)火氣。這種駕馭筆墨顏色的功夫，應(yīng)該說(shuō)是內(nèi)在精神的沉定控制，所謂“藝極于神”，這少在《世外幽禽圖》中稱之絕不為過(guò)。

其四、畫作中幽禽斂羽憩息，神姿靈動(dòng)，典雅之至、意趣玄遠(yuǎn)。雖然幽禽和臘梅都是自然物象，但由于設(shè)置巧妙，從而形成超出有限時(shí)空意象的無(wú)限理想化的藝術(shù)世界。

此外，花枝下一枚金文印章以及草書題款與畫相得益彰，反映了畫家深厚的藝術(shù)天賦和綜合修養(yǎng)。

《世外幽禽圖》是一件具有典型文人情趣意念的上乘之作，承繼了宋代徽宗的體式結(jié)構(gòu)，注重表現(xiàn)主觀情趣、筆墨意趣，重視詩(shī)書畫一體，表現(xiàn)文人情懷，既有物象造型的嚴(yán)謹(jǐn)描繪，又有文人抒情寫意的蕭散簡(jiǎn)凈。在賦色、用筆、花枝結(jié)構(gòu)、草書以及立意等各方面又融入了畫家本人的思維主張，是自元代趙孟�、钱选以来，中国工瘪偍鸟画譃a奔�导{喜慊婊�精瀑EＲ隕纖�锣P�谨c髖鬃┮�玉，随着人们袙续的矚g咸岣擼�蜗佮袊I嵊性嚼叢蕉嗟娜肆炻云渲兄�大灭�?/p>

從韓殘沙作品《寒山有佳色》感悟大自然生命的律動(dòng)

初看此畫，撲面而來(lái)的是一股清新逸氣，冷寂樸素，蘊(yùn)涵深邃，“不期人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”空谷幽香獨(dú)自開的意念詩(shī)性的含蓄表露，令人沉靜下來(lái)忍不住跟隨畫面遐思。

作品表面雖然表現(xiàn)得只是山野間雛菊花幽然綻放，香風(fēng)引來(lái)一只蝴蝶，蹁躚而至的瞬間情景。但是這其中卻蘊(yùn)含著深刻的人文內(nèi)涵，表露了山林高潔之士的隱逸情懷。

古代君子有“立德、立言、立功”三不朽，凡事生逢其時(shí)就出世建功立業(yè)，否則退隱游于藝。 在《寒山有佳色中》，一種潺潺緩緩的天籟之音縈繞在整個(gè)畫面，然而這音律的和諧優(yōu)美，并未因?yàn)轱L(fēng)動(dòng)菊花的情態(tài)所干擾，正是“鳥鳴山更幽”的境界，那動(dòng)人的音律像是循著香風(fēng)飄散，令人陶醉！

畫中用線蕭散，洗脫塵垢庸俗之氣，葉子姿態(tài)各異、曼妙生姿，作品不流于俗，典雅清凈， 方寸之間，自然形態(tài)表現(xiàn)得動(dòng)人傳神且內(nèi)蘊(yùn)深刻，有主次、虛實(shí)、有遮有掩，描繪得精彩而富有藝術(shù)感染力。

這幅作品富有象征主義、文人情懷、高蹈遁世的觀念，從用筆、設(shè)色、立意、構(gòu)圖、形態(tài)等各方面都很般若。

韓殘沙國(guó)學(xué)藝術(shù)精品