齊思學(xué),號千斤墨主。1956年12月生于天津，畢業(yè)于美術(shù)院校。當(dāng)代最具實(shí)力的中國畫名家，有中國牡丹畫國手之稱�，F(xiàn)為天津市美術(shù)家協(xié)會會員、天津市書畫研究會常務(wù)理事、大運(yùn)河書畫院理事、國家一級美術(shù)師。

工大寫意花鳥，其作品繼承虛谷“物化”精神，畫風(fēng)新穎、筆墨淋暢，形成獨(dú)自的繪畫風(fēng)格。近幾年來作品不斷為國內(nèi)各種刊物發(fā)表，多次入選全國大展并獲獎及舉辦個(gè)人畫展。

電視媒體報(bào)道

多家電視媒體分別以《黃土地畫展》《野草的芬芳》《齊思學(xué)的繪畫人生》等作過專題報(bào)道。作品及簡介載入《中國當(dāng)代書畫名家大辭典》《中國當(dāng)代名家書畫集》《天津市美術(shù)作品集》等數(shù)十部辭書和畫冊中。

齊思學(xué)作品館藏

《一室春華收眼底》《故鄉(xiāng)明月》《雁南飛》多幅作品被吳昌碩紀(jì)念館、張大千紀(jì)念館等全國多家博物館、藝術(shù)館、及中央電視臺收藏。

齊思學(xué)岀版作品

2010年，由天津人民美術(shù)出版社先后出版《齊思學(xué)寫意牡丹精品集》《大寫意與齊思學(xué)》花鳥畫集兩冊問世。齊思學(xué)花鳥藝術(shù)工作室，天津武清雍陽東道32 號。

心境與畫境

畫家必須真誠地面對現(xiàn)實(shí)、面對人生，然后認(rèn)識并超越它。畫家的義務(wù)，是將那些體現(xiàn)生命感悟的人類思想與行為的情感軌跡記錄下來，成其作品。我為什么畫畫？這是我30年來一邊不停地畫，一邊不停追問自己的問題。但并未使我追尋的腳步找到停留的港灣，漂泊的心靈依舊茫然無依。于是，我把大量的時(shí)間和精神放在了讀書與思考上。

我的省思伴著從未間斷的努力，感受到徐青藤“眼空千古，獨(dú)立一時(shí)”的心境與畫意，八大山人空靈澄澈的生命情調(diào)。憶想盛唐王維的破墨山水，墨痕點(diǎn)點(diǎn)，抒遣的是文人對生命的無盡情懷。探尋著他們的心路歷程，體察著他們的心靈世界——那種超越技巧和智慧而體現(xiàn)出來的精神真切地感動了我。我明白我需要的是情感的表露和表露情感所需要的形式，于是，才可能使我進(jìn)入到今天的創(chuàng)作壯態(tài)上來。

世間的那些高人逸士，對世界的態(tài)度及把握方式，令我感到新奇和著迷。中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，最典型的代表是儒、道、釋，三者的核心是道。道是萬物的本性，也是藝術(shù)的本性。在傳統(tǒng)的中國繪畫中，對道的體現(xiàn)可說無處不在。那不只是某種觀念的體現(xiàn)，更是一種文化精神和心性的注入。它很難用語言來表達(dá)，而需要每個(gè)人用自已的心去體驗(yàn)。

藝術(shù)創(chuàng)作需要狀態(tài)和方式，而首要的是狀態(tài)，畫家需要在畫面經(jīng)營上自得其樂。畫面需要經(jīng)營，并且是苦心經(jīng)營。經(jīng)營出了滋味，精神狀態(tài)也就舒展了。這種經(jīng)營需要找到一種表達(dá)的方式，這種方式的選擇應(yīng)是自然而然的，這方式只有一個(gè)，只屬于自己。

我目 前作畫的狀態(tài)是自然和認(rèn)真的，這得益于先人，徐渭的狂放不羈、水墨淋漓，八大山人的孤傲落寞、簡煉激憤，固然是由于他們生活的時(shí)代不同。但即便是生活在同一時(shí)代的揚(yáng)州八家，其藝術(shù)個(gè)性差異也是很明顯的，鄭板橋的竹子與李方膺的竹子迥然不同；金農(nóng)的梅花與汪士慎的梅花面貌各異，這是畫家對描寫對象的主觀意象不同所致。

我畫花鳥畫，卻不忘吸取山水畫中的宇宙觀，在繼承傳統(tǒng)，再現(xiàn)“以簡寓深”的大寫意風(fēng)格。在花鳥畫技法上，在追求中國風(fēng)、民族意的同時(shí)，又汲取了八大、吳昌碩、齊白石等大家的筆墨神韻，在意境上下功夫。因?yàn)椤耙饩场笔侵袊�畫的靈魂。在我的作品中，那初春盤旋于枝頭的乳燕、秋野里放牛的牧童，無不透出對鄉(xiāng)村野趣那淳樸鄉(xiāng)情的迷戀，是情與景的結(jié)合。所作的雞昂首迎旭日，笑對人生；柳絲下的八哥無憂無慮、戲耍跳躍；空中的燕子在嫩綠的樹叢中唧唧地叫，春意喧鬧……還有那斜風(fēng)中捷飛的麻雀，秋天里那裂開的石榴。在這中間，創(chuàng)造了一種意境，《春消息》、《故鄉(xiāng)情》即是這種表現(xiàn)的代表作，它再現(xiàn)了自然風(fēng)光及人生旅途的真意，傳達(dá)了對生活的熱愛。這些都是在不斷實(shí)踐、反復(fù)探索的艱苦歷程中獲得的真諦。

作品能夠達(dá)到什么水平總得由別人去評說。但我似乎依稀看到了可供心靈駐足的那小塊綠洲。我正向她走近。

(齊思學(xué)/庚寅年仲夏于墨主齋南窗之下)

齊思學(xué)的繪畫人生

2010-12-02 10:47 　稿源：天津人民廣播電臺

在天津武清有位遠(yuǎn)近聞名的畫家叫齊思學(xué)。三十年的繪畫技藝讓他的畫得到眾多人的賞識，他還無償教授那些繪畫愛好者，讓他們在繪畫的同時(shí)盡情享受生活的美好和樂趣。

今 年五十多歲的齊思學(xué)從小喜歡就畫畫，由于家境貧寒，中學(xué)畢業(yè)后，回家務(wù)農(nóng)，一干就是十年，十年的歲月改變了他的很多東西，唯一沒有變的是他依然熱愛繪畫藝術(shù)，十年后他的人生出現(xiàn)了一次重大轉(zhuǎn)機(jī)，他有幸去了美術(shù)�？拼髮W(xué)深造，在學(xué)校里他終于有了更多研究繪畫的時(shí)間和條件，而且結(jié)識了一些對他的繪畫影響很深的師長。

齊思學(xué)說：“從當(dāng)初學(xué)畫的時(shí)候老師就告訴我說，跟我學(xué)畫畫必須先學(xué)做人，對人的要求非常嚴(yán)。在教技法的同時(shí)，教我各種藝術(shù)、京劇、戲曲、舞蹈、武術(shù)，都涉獵到了，因?yàn)楫嫯嫴皇钦f誰的技法有多深，而是底蘊(yùn)有多深，誰的文化內(nèi)涵有多深，這樣才能使你的畫達(dá)到一個(gè)新的高度�！�

經(jīng)過多年的努力，齊思學(xué)的畫技不斷提高，很多專家對他的作品給予了充分的肯定，他尤其擅長畫牡丹，他畫的牡丹在追求中國風(fēng)民族藝的同時(shí)又吸取不少名家筆法，作品的意境有甜蜜有苦澀，有悲愁，極具特色。盡管已經(jīng)取得了不小的成就，但是齊思學(xué)對自己還有更高的要求，每當(dāng)覺得自己的作品不滿意時(shí)，他會毫不猶豫地將作品撕掉重新畫，有時(shí)候一撕就是上百張，他說天賦和才情不是用來隨波逐流的，而是用來與時(shí)間挑戰(zhàn)，不斷地突破自己。

齊思學(xué)說：“這么多年來，只要認(rèn)為畫的不好就要撕畫，每次都不下幾百張，我不想把自己不滿意的東西拿出去，不斷地否定自己，同時(shí)提高自己新的思路，搞出新的創(chuàng)作�！�

齊思學(xué)不僅自己刻苦鉆研畫技，而且還經(jīng)常指點(diǎn)一些業(yè)余書畫愛好者，將自己的所學(xué)毫不保留地傳授給他們。

書畫愛好者說：“齊老師毫無保留地把他的所學(xué)教給我們，他的畫美，其實(shí)人總說畫如其人，他的品質(zhì)品德畫風(fēng)都非常好�！�

齊思學(xué)說畫家必須真誠地面對現(xiàn)實(shí)，面對人生，然后認(rèn)識并超越自己，畫家的義務(wù)是將那些體現(xiàn)生命感悟的人類思想與行為的情感軌跡記錄下來。齊思學(xué)說，如今他自己并沒有找到讓自己停留的港灣，他把大量的時(shí)間經(jīng)歷都放在了讀書思考上，不斷尋求靈感上的突破。

齊思學(xué)說：“不讀更多的書，不走更多的路是完全不能達(dá)到的。我畫畫三十年，讀了大量的書，走遍了祖國的大江南北，為的就是突破自己，突破傳統(tǒng)�！�

(記者李紅)