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  • 信摩訶蒂拉溫達(dá)

    信摩訶蒂拉溫達(dá)

    信摩訶蒂拉溫達(dá)(1453-1518)緬甸阿瓦王朝僧侶詩(shī)人,他于1491年寫成的《修行》四言長(zhǎng)詩(shī)系根據(jù)佛經(jīng)中關(guān)于釋迦牟尼成佛前修行的故事寫成。這種以佛陀軼事為主要內(nèi)容的四言長(zhǎng)詩(shī)取名為“比釉”。他是首創(chuàng)這種詩(shī)體的作家。該詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用詞優(yōu)美,比喻生動(dòng),受到緬王賞識(shí),遂在欽賜名為“亞德納佩曼”(注:亞德納佩曼意為寶官。)的寺院掛褡,其后一直在京都專為皇帝作詩(shī)著文。他寫的另一著名佛陀軼事四言長(zhǎng)詩(shī)是《祈禱》,內(nèi)容描寫佛祖在未成佛前曾以自身軀體使堤壩合攏以求來世成佛的故事。他被后人推崇為詩(shī)圣,有“修行詩(shī)高不可攀”之說。


    基本內(nèi)容

    生平/評(píng)價(jià):

    信摩訶蒂拉溫達(dá)(1453-1518)緬甸阿瓦王朝僧侶詩(shī)人,他于1491年寫成的《修行》四言長(zhǎng)詩(shī)系根據(jù)佛經(jīng)中關(guān)于釋迦牟尼成佛前修行的故事寫成。這種以佛陀軼事為主要內(nèi)容的四言長(zhǎng)詩(shī)取名為“比釉”。他是首創(chuàng)這種詩(shī)體的作家。該詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用詞優(yōu)美,比喻生動(dòng),受到緬王賞識(shí),遂在欽賜名為“亞德納佩曼”(注:亞德納佩曼意為寶官。)的寺院掛褡,其后一直在京都專為皇帝作詩(shī)著文。他寫的另一著名佛陀軼事四言長(zhǎng)詩(shī)是《祈禱》,內(nèi)容描寫佛祖在未成佛前曾以自身軀體使堤壩合攏以求來世成佛的故事。他被后人推崇為詩(shī)圣,有“修行詩(shī)高不可攀”之說。1501年寫《天堂之路》是迄今發(fā)現(xiàn)的緬甸最古小說,它用佛經(jīng)故事告誡人們?nèi)绾尾拍苓M(jìn)入天堂。

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