人物介紹
個(gè)人介紹
桂理恒（1987年—至今），原名丞鈺，為四川瀘州人士，為全真龍門第二十二代弟子。自幼家境貧寒，少喜拳藝，遐思方外煙霞逸趣，離家遠(yuǎn)游。
生平所愿
其一生惟愿能集緣域內(nèi)有志諸君，共同修習(xí)證真無上，以俟闡揚(yáng)太上宗旨，玄門家風(fēng)，陟步蓬瀛之樂。
其迄今唯寄跡京津、浙、滬南北四海之間。其訖訪明師異士，開建壇場道苑，隨緣說法弘化，期欲與天下眾德善信，共契微妙，同修善因，廣結(jié)盛緣，積功累慧，內(nèi)煉外行。
蓋其生平別無所求，一則修真務(wù)道，金闕是瞻；二則投師廣學(xué)，圓通妙諦；三則弘法傳教，普濟(jì)十方，其愿，足矣。
人物生平
2001年，入安陽少林武術(shù)學(xué)校，跟隨釋德卓大師，學(xué)習(xí)少林武功。不久后出家，嵩山法王寺，拜方丈釋延佛禪師為師，取名釋恒貴。2002年，離開嵩山，入五臺山鐵佛寺掛單常住，為主持和尚身邊之侍者。不久離開五臺山，云游四海，去了天津盤山，陜西華山，湖北武當(dāng)山，最后回到四川，于青城山入道。期間常拜訪蜀中高道，明仙曹真人，元堂張真人等高士。2003年，去成都青羊?qū)m，學(xué)習(xí)高功數(shù)月，師事至光董尊師。后任青羊?qū)m高功法師，以及兼任旅游部總管。期間跟隨南寧大儒，易先國先生，學(xué)習(xí)儒家四書五經(jīng)，宋明理學(xué)，以及古文歷史。奠定傳統(tǒng)文化國學(xué)之根底。
2006年，去嶗山太清宮常住，為樂團(tuán)樂師亦兼職經(jīng)師。閑暇專研道藏群經(jīng)，涉研全真龍門性命修真之道。亦常問道與嶗山宗廉李真人。
2007年，拜吳門古琴派袁中平老師為師，學(xué)習(xí)古琴。又隨東北寧長生道長，與杭州術(shù)士余大師學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)周易。
2009年，報(bào)考中國人民大學(xué)哲學(xué)院宗教系。期間與嶗山道友入終南山求仙訪道，拜訪山中隱居世外高士，叩詢修真秘意。
2010年，在北京，開始住北京道協(xié)養(yǎng)生院。后于朝陽區(qū)經(jīng)居士信眾努力開辦道場與在京諸位高道大德傳法弘教。義務(wù)主講“道學(xué)修真”，“道教經(jīng)典”等。主要針對社會各階層居士及企業(yè)軍政文化界人物。又于香山等處及各企業(yè)團(tuán)隊(duì)講解國學(xué)道學(xué)傳統(tǒng)文化。間亦隨武當(dāng)呂老師（武當(dāng)前輩，文革下山）學(xué)習(xí)武當(dāng)自然派武功，獲益匪淺，略窺武當(dāng)內(nèi)家之徑。
2011年，入住豐臺娘娘廟道觀，致力于協(xié)助恢復(fù)宗教活動與管理，著重于弘揚(yáng)道家修真文化及傳統(tǒng)養(yǎng)生道學(xué)文化。
師承
1嵩山少林曹洞宗
2全真龍門西竺心宗
3吳門古琴派
4武當(dāng)自然派
5終南山玄門隱仙派
個(gè)人特長
道學(xué)文化研究，古詩詞文撰寫，道經(jīng)講解編輯，道家養(yǎng)生講授，龍門修真心法
其余愛好
琴棋書畫，太極內(nèi)家，道醫(yī)中藥，易學(xué)術(shù)數(shù)，佛學(xué)儒學(xué)
