基本內(nèi)容
是王陽明之后心學(xué)最大的繼承者與發(fā)展者。關(guān)于朱得之的生平,主要見于他所修的《靖江縣志》中。書中記載了朱氏家族的興衰,并保存了許多正史中所不見的珍貴資料。根據(jù)《靖江縣志》中的記載,朱得之也算是仕宦之家,因祖父遭陷害而家道衰落,父親也因為此事而死,并客葬他鄉(xiāng)。朱得之憑借王陽明的聲望,將其父親尸骨遷葬回鄉(xiāng)。由于這段坎坷的經(jīng)歷,也使他飽嘗了人間的辛酸。因此,在被王陽明收為弟子之后,甚是好學(xué)。據(jù)黃宗羲《明儒學(xué)案〉〉載:“南中之名王氏學(xué)者,陽明在時,王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南,其著也�！盀橥蹶柮鞯牡靡獾茏又�。
《毘陵人品記》 曰 : “從陽明先生游， 究良知之旨， 泊于榮利， 為桐廬丞。歸。閉門讀書 。 ” 《明儒學(xué)案》 列其入南中王門， 云 : “從學(xué)于陽明， 所著有《參玄三語》 。其學(xué)頗近于老氏， 蓋學(xué)焉而得其性之所近者也。其語尤西川云 : u2018格物之見， 雖多自得，未免尚為聞見所梏。雖脫聞見于童習(xí)， 尚滯聞見于聞學(xué)之后， 此篤信先師之故也。不若盡滌舊聞， 空洞其中， 聽其有觸而覺， 如此得者尤為真實。子夏篤信圣人， 曾子反求諸已， 途徑堂室， 萬世昭然。 u2019 即此可以觀其自得矣。 ”
由此可見朱得之學(xué)術(shù)之大概。朱得之著述甚豐 ， 《明史·藝文志》 著錄有《印古詩》 一卷 、 《說袁仁毛詩或問》 二卷 、 《老子通義》 二卷 、《列子通義》 八卷 、《莊子通義》 十卷 �！肚ы曁脮俊� 尚著錄有《正蒙通義》 �！端膸烊珪偰俊� 著錄 《宵練匣》 。② 朱得之所著《莊子通議》 是現(xiàn)所見明人最早的一部解《莊》 著述 �！独m(xù)修四庫全書 》 、 《四庫全書存目叢書》 以及 《無求備齋莊子集成續(xù)編》 均有收錄。