人物資料
唐經(jīng)天,梁羽生武俠名著《冰川天女傳》的男主角
父親:唐曉瀾(康熙的私生子,從《云海玉弓緣》時(shí)期的「天下第一高手」)
母親:馮瑛(「江湖三女俠」之二,武功在《云海玉弓緣》之前甚至比丈夫唐曉瀾更高)
妻子:桂冰娥(「冰川天女」)
兒子:唐加源
師兄弟:鐘展、李信堯、甘建康、武成泰
徒弟:楊炎、甘維武、白健城
岳父:桂華生
岳母:華玉公主
阿姨:馮琳
姨父:李治
外公:馮英奇
外婆:鄺練霞
表妹:李沁梅
表弟:李青蓮
表妹夫:鐘展
表外甥:鐘靈
表外甥女:鐘秀
好友:陳天宇、金世遺、江南
兒媳婦:玉玲瓏
親家:玉鳴珂
師侄:鐘靈、鐘秀、白英奇、霍英揚(yáng)、韓英華、石天行、丁兆鳴、段劍青
徒孫:郝建新、祝建明
師侄孫:冷冰兒、李務(wù)實(shí)、陸敢當(dāng)、石清泉、姬追風(fēng)、華靜宇
武功:「天山劍法」
武器:「游龍劍」、「天山神芒」
語(yǔ)言:漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、尼泊爾語(yǔ)、波斯語(yǔ)
登場(chǎng)書(shū)目:
《冰川天女傳》 《云海玉弓緣》 《冰河洗劍錄》「天山派」少掌門。
《牧野流星》「天山派」第三代掌門人。
提到書(shū)目:
《俠骨丹心》「武林四大劍學(xué)名家」之一,「天山派」第三代掌門人。
《游劍江湖》「天山派」掌門,當(dāng)代第一位武學(xué)宗師。
《彈指驚雷》《絕塞傳烽錄》「天山派」前掌門,唯一能與其分庭抗禮的只有金逐流,而江湖普遍認(rèn)為金逐流雖然是「天下第一劍客」,武功卻不及唐經(jīng)天。
《劍網(wǎng)塵絲》在唐經(jīng)天去世二十年后,「白駝山」的高手對(duì)比武林新秀武功高出十倍的人物的第一反應(yīng)仍然是唐經(jīng)天。
《幻劍靈旗》老一輩三大劍客之一。
出場(chǎng)描寫(xiě)
話猶未了,忽聽(tīng)前面「得得」聲響,那人懔然一驚,山坳處突然奔出一騎馬來(lái),馬蹄上包著防寒的厚絨,所以到了臨近方才知曉。山路險(xiǎn)峻,僅容一騎,那匹馬驟然奔來(lái),收勒不住,看看就要撞個(gè)正著,前行那漢子貌似粗豪,但騎術(shù)精絕,陡然雙腿一夾,把馬定住,呼的一掌推出,這一掌勁道十足,竟是意欲把那不速之客硬生生推下深谷!那不速之客駭叫一聲,一個(gè)倒栽蔥跌下馬來(lái),右手一伸,卻扯住了粗豪漢子那只馬鞍,向后一跌,恰恰跌翻在陳天宇的馬前,只聽(tīng)得卜的一聲,粗豪漢子馬鞍上掛的水囊,竟給他扯得跌落深谷去了。
陳天宇驚魂未定,又吃一驚,定睛看時(shí),這不速之客乃是個(gè)書(shū)生打扮的少年人,怯生生地站了起來(lái),那粗豪漢子跳下馬來(lái)怒罵:「你走路不帶眼睛嗎?快把水囊賠我!」
—— 《冰川天女傳》第二回 峻嶺飛騎 仇家窺帳幕 金針解穴 醫(yī)道配神功
經(jīng)典描寫(xiě)
距離如此之近,那姓唐的漢子只道這一把梅花針?lè)谴蛑忻先A不可,哪知孟華劍法的精妙,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他估計(jì)之上!那「叮叮」數(shù)聲,在這樣緊張的情況底下,孟華根本沒(méi)有留意。但聽(tīng)在這姓唐的雙子的耳朵里,卻不禁驚上加驚了!按說(shuō)以梅花針的份量之輕,是不會(huì)發(fā)出叮叮之聲的。
不過(guò)在雙方的性命都是懸於俄頃之際,這姓唐的漢子也無(wú)法理會(huì)那「叮!沟漠惵暳。他必須先殺了孟華!當(dāng)下急退數(shù)步,暗器再發(fā)!
這一次在梅花針之中還夾有透骨釘、鐵蒺黎之類的喂毒暗器,
孟華劍法雖快,只怕也難掃數(shù)打落。只好背靠石壁,減少一方的防御,全神應(yīng)付正面打來(lái)的暗器。
陡地只覺(jué)背後金刃劈風(fēng)之聲,原來(lái)是段劍青看出有便宜可撿,偷偷的一劍貼著石壁斜伸進(jìn)去。刺他的背心。
孟華全神應(yīng)付暗器,背後全無(wú)防御,待到發(fā)覺(jué)段劍青一劍刺來(lái)之時(shí),已是無(wú)法回身招架了。孟華不禁心頭一涼:「想不到我救不了唐大俠,自己反而命喪奸徒之手!」
哪知奇跡突然出現(xiàn),就在段劍青堪堪刺到孟華背心之際了,也不知是哪里飛來(lái)的一枚什麼東西,叮的一聲,就把段劍青的長(zhǎng)劍打落了。就在此際,盤膝而坐的唐經(jīng)天忽然站了起來(lái),睜開(kāi)眼睛,在那姓唐的漢子的肩頭一拍,緩緩說(shuō)道:「你歇歇吧,恕我現(xiàn)在還不能招待你。」
那姓唐的漢子本來(lái)除了最擅長(zhǎng)的暗器之外,本身的功夫也很不弱的,但他恰好退到唐經(jīng)天的身邊,唐經(jīng)天這一拍他竟然不能避開(kāi),立即應(yīng)聲倒地。
段劍青嚇得魂飛魄敬,轉(zhuǎn)身便逃。孟華此際則是大喜如狂,當(dāng)然也顧不得去追他了。
唐經(jīng)天叫道:「劍青,這是怎麼回事?這人來(lái)害我,你為什麼反而要暗算救我之人?」段劍青哪敢回頭,早已跑得遠(yuǎn)了。
孟華吁了口氣,大喜說(shuō)道:「唐大俠,原來(lái)你沒(méi)事呀!段劍青之事容晚輩以後再稟。如今還有更緊急的事情!」
唐經(jīng)天道:「發(fā)生什麼事情?」孟華說(shuō)道:「有強(qiáng)敵侵入冰宮!」唐經(jīng)天吃了一驚,說(shuō)道:「宮中有我的鍾兄主持,他也抵御不了外敵的入侵?」
孟華說(shuō)道:「鍾長(zhǎng)老如今正在雙華宮內(nèi)和一個(gè)天竺僧人比試內(nèi)功!固平(jīng)天笑道:「來(lái)的想必是天竺的兩位神僧了,那不緊要。」
孟華忙道:「另外還有一批敵人,似是清廷的鷹爪。如今也正在雙華宮外和貴派的弟子混戰(zhàn)!
唐經(jīng)天道:「目前形勢(shì)如何?」
孟華說(shuō)道:「晚輩離開(kāi)之際,還是相持之局!
唐經(jīng)天稍稍放下點(diǎn)心,說(shuō)道:「待我打發(fā)了這個(gè)人,便即和你回去!
他把發(fā)暗器那人拉了起來(lái),冷冷說(shuō)道:「你是川西唐家子弟吧?」伸手在那人面上一抓,一層「面皮」好像輕紗一樣被撕下來(lái),孟華仔細(xì)一看,卻原來(lái)不是面皮,是一具很薄的人皮面具。
唐經(jīng)天道:「唐世杰,原來(lái)是你!且莫說(shuō)你們唐家的家訓(xùn),令尊和我的交情也是不薄的,你為何跑來(lái)暗算我?」
唐世杰滿面羞慚,說(shuō)道:「小侄受了衛(wèi)托平的煽惑,罪不容誅。但求唐掌門念在與家父生前的交情……」
唐經(jīng)天道:「原來(lái)你爹爹死了,怪不得你敢胡作非為。你的哥哥呢?」
唐世杰道:「家兄完全不知此事!
唐經(jīng)天道:「看在你死去父親的份上,我可以放你回去。但我也要替死去的老朋友稍稍懲戒這個(gè)不肖子弟!」輕輕在唐世杰肩上一彈,說(shuō)道:「三年之後,你的武功方能恢復(fù)。在這三年之內(nèi),你好好反省吧!
唐世杰只道唐經(jīng)天要廢掉他的武功的,如今只是要他三年之內(nèi)不能施展,雖受懲戒,已是大喜過(guò)望,連忙叩謝唐經(jīng)天不殺之恩。
唐經(jīng)天不再理會(huì)他,和孟華走出山洞,笑道:「咱們一面走一面說(shuō),你救了我,我還沒(méi)有請(qǐng)教你的姓名呢。」
聽(tīng)了孟華自報(bào)姓名之後,唐經(jīng)天道:「孟大俠孟元超是你何人?」孟華說(shuō)道:「正是家父!
唐經(jīng)天道:「你的武功似乎并非完全家傳,金大俠金逐流也曾教正你吧?」
孟華說(shuō)道:「金大俠是曾指點(diǎn)過(guò)晚輩的劍法。」
唐經(jīng)天若有所思,半晌說(shuō)道:「這就怪不得了。你的劍法兼有刀法之長(zhǎng),連我也是平生僅見(jiàn)。不過(guò)我還是有一事未明,你可以告訴我麼?」
孟華說(shuō)道:「不知唐大俠要知道什麼?」
唐經(jīng)天道:「即使單以劍法而論,你的劍法變化之精奇,似乎還在金家所創(chuàng)的劍法之上。是你自己悟出來(lái)的還是另有高人傳授?」要知青出於藍(lán),雖然也是常有之事,但孟華年紀(jì)這樣輕,按說(shuō)還不能有如此超越前人的成就的,是以唐經(jīng)天也不禁大為好奇了。
唐經(jīng)天在那石洞里是盤膝而坐、垂首閉目的,孟華想不到他對(duì)自己的劍法竟是瞭如指掌,不由得心里暗暗佩服:「要練到他這樣境界,我這一生恐怕也未能夠做到。不過(guò)要說(shuō)明此事,可是當(dāng)真說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)!姑先A只好先回答道:「晚輩是另有奇逢,可否容晚輩在你老人家打發(fā)了那些妖人之後再行稟告。」
唐經(jīng)天霍然一省,說(shuō)道:「對(duì),時(shí)候無(wú)多。你把緊要的事情先告訴我吧!
孟華說(shuō)了天竺兩神僧與鍾展定下比試三場(chǎng)之事,說(shuō)了衛(wèi)托平等人趁虛侵襲之事,說(shuō)了他的媳婦被勞超伯所傷之事,還未來(lái)得及說(shuō)自己的弟弟和段劍青的事情,他們已經(jīng)回到雙華宮外了。
唐經(jīng)天笑道:「活該他們倒霉,要是他們來(lái)早一天,恐怕天山派就要一敗涂地,我也活不成了。」
原來(lái)唐經(jīng)天的「閉關(guān)練功」,本來(lái)定下七七四十九天的期限的,但因他內(nèi)功精純,進(jìn)展的速度比預(yù)定的快了一些,四十八天就功行圓滿了。唐世杰闖進(jìn)山洞暗算他的時(shí)候,正好是他在「散功」的時(shí)候,不過(guò)也幸虧孟華一聲呼喚,這才令他醒來(lái)。
廣場(chǎng)上雙方的混戰(zhàn)還在打得難解難分!
唐經(jīng)天這一突出其來(lái),天山派的弟子大喜若狂,敵方則是心驚膽落了!
此時(shí)打得最緊張的是天山派這邊的甘建侯、白英奇、霍英揚(yáng)和祝建明四人與對(duì)方的歐陽(yáng)沖、勞超伯、衛(wèi)托平三人的混戰(zhàn)。
歐陽(yáng)沖這方本占上風(fēng),但歐陽(yáng)沖和勞超伯都是認(rèn)得唐經(jīng)天的,見(jiàn)他突然出現(xiàn),都是不禁驀地一驚,霍英揚(yáng)唰的一劍就刺傷了歐陽(yáng)沖,勞超伯也給甘建侯打了一掌。
歐陽(yáng)沖受了傷,滿頭紅發(fā)根根堅(jiān)起,就像受了傷的野獸一般,一聲怪吼,雙掌齊發(fā),舍命突圍。
他練的雷神掌功夫是邪派兩大神功之一,情急拚命,掌力盡發(fā),熱風(fēng)呼呼。天山派第三代弟子祝建明首先禁受不起,連忙躍開(kāi),功力最深的甘建侯也不能不身形一閃。
說(shuō)明遲,那時(shí)快,衛(wèi)托平也在此際立即出掌,幫助勞超伯湯開(kāi)了路;舳说牡碾p劍合壁。他們跟在歐陽(yáng)沖的後面,也突出重圍了。
孟華叫道:「不可放走那姓勞的和那紅發(fā)妖人!」
此時(shí)唐經(jīng)天剛剛踏入廣場(chǎng),和那邊的距離還相當(dāng)遠(yuǎn)。廣場(chǎng)上衛(wèi)托平帶來(lái)的那些人也正在作鳥(niǎo)獸散,孟華輕功再好,急切間也是無(wú)法擠過(guò)去追捕敵人的。
紅發(fā)妖人歐陽(yáng)沖是段劍青的師父,勞超伯是和段劍青串通了暗算唐夫人,孟華要想揭發(fā)段劍青的真面目,非把這兩人捉住不可。他知道以甘建侯等人的本領(lǐng),要同時(shí)把衛(wèi)托平也都擒下恐怕不易辦到,是以只好權(quán)衡輕重,叫他們先捉住這兩個(gè)人了。
唐經(jīng)天微笑說(shuō)道:「他們跑不掉的!」說(shuō)話之時(shí),已是信手拾起兩粒石子,用彈指神通的功夫彈了出去。
唐經(jīng)天和這兩人的距離少說(shuō)也在百步開(kāi)外,兩枚小小的石子橫空掠過(guò),竟是不差毫釐打中了歐陽(yáng)沖和勞超伯背心的天柱穴。最厲害的敵方三個(gè)高手,只走了一個(gè)衛(wèi)托平。
唐經(jīng)天記掛雙華宮內(nèi)的比武,說(shuō)道:「首領(lǐng)己擒,馀眾由他去吧!顾未曾知道,敵方本領(lǐng)最高的人雖然不是衛(wèi)托平,卻是以衛(wèi)托平為首領(lǐng)的。
不過(guò)片刻。那些人都已跑得乾乾凈凈,來(lái)自天竺的那些人則都退上了石階,廣場(chǎng)上剩下就只是天山派的弟子,和倒在地上的勞超伯與歐陽(yáng)沖了。甘建候知道勞超伯是害唐夫人的人,過(guò)去先把他拉起來(lái)審問(wèn)口供,不料手指一觸他的身體,只覺(jué)火熱如焚,一探他的鼻觀,已是沒(méi)有氣息。甘建侯大吃一驚,叫道:「這姓勞的老賊死了!」
唐經(jīng)天「咦」了一聲,說(shuō)到:「怎麼死的?」他用兩粒小小的石子打中這兩人的穴道,自信力度用得恰到好處,應(yīng)該不會(huì)置他們於死地。
就在此時(shí),白英奇也在叫起來(lái)道:「這紅發(fā)妖人也死了?」歐陽(yáng)沖的死狀又和勞超伯不同,身上并無(wú)傷痕,但卻癱在地上,有如一團(tuán)肉泥。
唐經(jīng)天仔細(xì)一看,已知究竟,嘆口氣道:「也是我疏於防備,想不到他們自己人也害自己人!
原來(lái)歐陽(yáng)沖在唐經(jīng)天未發(fā)石子之前,已是恐防逃不出唐經(jīng)天的掌握,他害怕勞超伯供出真相,先用「雷神掌」打他。哪知衛(wèi)托平也是抱著同一心思,跟著也用重手法在他背後暗算,震裂了他的心臟。他們?nèi)耸且煌幼叩,旁人只道他們是相互扶持,哪知他們卻是各下毒手。
孟華暗暗叫了一聲「可惜!」但想經(jīng)過(guò)剛才石洞之事,料想唐經(jīng)天會(huì)相信他的說(shuō)話,必要之時(shí),他還可以和段劍青對(duì)質(zhì)。於是提醒唐經(jīng)天道:「鍾展長(zhǎng)老和那天竺僧人比試第二場(chǎng),不知比完了沒(méi)有?唐掌門,你……」
唐經(jīng)天當(dāng)然知道比試內(nèi)功,極為兇險(xiǎn),點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:「好,咱們這就去吧。英奇,你們?cè)谶@里清理廣場(chǎng),小心防備敵人還會(huì)再來(lái)!
他們踏進(jìn)雙華宮,來(lái)得正是時(shí)候!
鍾展和奢羅仍然盤膝坐在地上,雙掌相抵。不過(guò)兩人的頭頂已冒出熱騰騰的白氣。原來(lái)鍾展的內(nèi)力本是較勝一籌的,但因和奢羅比兵器的時(shí)候,他以木劍應(yīng)敵,雖然打成平手,卻是先吃了虧。再比內(nèi)功,可就相差不遠(yuǎn)。
此際,他們的內(nèi)功比拚,正是已經(jīng)到了生死關(guān)頭!優(yōu)曇法師武學(xué)造詣極深,看得出還是他的師弟稍弱一點(diǎn)。要是讓他們比拚下去,師弟恐怕性命不保。而鍾展雖然或許可以保全性命,也一定要受重傷。他當(dāng)然不愿見(jiàn)到如此結(jié)果。
不過(guò),以他的武學(xué)修養(yǎng),雖然高出二人之上,卻也沒(méi)有把握能把他們二人分開(kāi)!
他看見(jiàn)唐經(jīng)天進(jìn)來(lái),不由得又喜又驚,也無(wú)暇說(shuō)客套話了。眉頭一皺,便即說(shuō)道:「唐大俠,你來(lái)得正好,他們恐怕、恐怕是拚個(gè)兩敗俱傷,你看、你看……」
唐經(jīng)天不用他說(shuō),當(dāng)然也看得出來(lái)。他知道師兄會(huì)勝這場(chǎng),但他也不愿意鍾展得了勝利卻受重傷。
唐經(jīng)天緩緩說(shuō)道:「讓我試試!」說(shuō)話之間,已是到了他們二人身邊;\手袖中,揮袖便向他們當(dāng)中直插下去。衣袖本是柔軟之物,經(jīng)過(guò)他的內(nèi)功運(yùn)用,卻似一面有彈性的盾牌,把鍾展和奢羅分開(kāi)了。
只聽(tīng)得聲如裂帛,唐經(jīng)天的衣袖裂開(kāi)一幅,奢羅身向後傾,隨即以肘支地,一躍而起。鍾展則是吐了口氣,晃了兩晃,這才緩緩站定身來(lái)。原來(lái)他們二人的內(nèi)功,在這剎那,都給唐經(jīng)天的衣袖接了去。
優(yōu)曇松了口氣,不由得對(duì)唐經(jīng)天暗暗佩服,想道:「要是我拆解的話,縱然我不受傷,他們卻是恐怕難免要受傷了?磥(lái)唐經(jīng)天的內(nèi)功造詣,是要比我較勝一籌!
奢羅好勝心切,一躍而起,便即問(wèn)道:「這一場(chǎng)怎麼算?」唐經(jīng)天微笑說(shuō)道:「你們未分勝負(fù),我就把你們分開(kāi)了。要是你不怪我多事,那就不用再比了。」
奢羅大喜說(shuō)道:「唐掌門,你這個(gè)人倒是很好,我當(dāng)然不會(huì)怪你。不過(guò)這一場(chǎng)既然算是平手,你可要和我的帥兄再比一場(chǎng)了。」
唐經(jīng)天道:「貴派的武功我是一向佩服的,武功不必比了。」
奢羅道:「不行,不行。我的弟子已經(jīng)輸了一場(chǎng),不比我們就吃虧定了!
唐經(jīng)天笑道:「我已經(jīng)說(shuō)過(guò)貴派的武功非我所及,我是甘拜下風(fēng)的了。」
奢羅道:「你認(rèn)輸也還是不行。我們?nèi)f里遠(yuǎn)來(lái),就是想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)你的功夫,好不容易請(qǐng)得動(dòng)你的大駕,你又不比,我們!不是如入寶山空手回了輸贏不打緊,我這眼福的損失可就大了!」他嗜武成迷,平生不事世務(wù),說(shuō)出話來(lái),就像兒童一樣的天真爛漫。
優(yōu)曇皺皺眉頭,說(shuō)道:「唐掌門的話還沒(méi)說(shuō)完呢,你就胡嚷什麼!
奢羅霍然一省,說(shuō)道:「對(duì),武學(xué)一門,有武比也有文比的。你不愿與我的師兄動(dòng)武,那就文比吧。你們可以在武學(xué)上彼此論難,我失了眼福也可以飽飽耳福!
唐經(jīng)天笑逍:「武學(xué)也不比了。我懂得的絕不會(huì)比令師兄多!箖(yōu)曇忙道:「唐掌門,你太客氣了!
奢羅忍不住又嚷道:「武功不比,武學(xué)又不比,那你要比什麼?」唐經(jīng)天道:「不敢說(shuō)比,兩位是天竺神僧,我想向兩位請(qǐng)教佛法!
奢羅怔了一怔,說(shuō)道:「我可不會(huì)念經(jīng),師父雖然教過(guò)我,但一念經(jīng)我就頭痛。師父死了幾十年,我早就連半句經(jīng)文也都忘了。別扯上我,你要請(qǐng)教佛法,向我?guī)熜终?qǐng)教。不過(guò),我還是希望你們正正經(jīng)經(jīng)比一場(chǎng)的好!
優(yōu)曇道:「我這師弟,除了練武,什麼也不懂。唐掌門,你莫笑話他。」
奢羅道:「啊,唐掌門,莫非你所謂的『請(qǐng)教佛法』也可以比試武功的,這我就當(dāng)真不懂了!拐牵
但愿干戈為玉帛,欲憑佛法指迷津。
——《牧野流星》第四十回 暗器無(wú)功寒?dāng)衬?掌門一出震群魔
……………
唐經(jīng)天道:「優(yōu)曇法師,我想向你請(qǐng)教修習(xí)止觀坐禪法要!箖(yōu)曇法師道:「啊,原來(lái)居士正在修習(xí)止觀坐禪麼?」他聽(tīng)唐經(jīng)天說(shuō)出「止觀」二字,不覺(jué)心中微有愧意,想道:「武功我是比不過(guò)他了,佛法的奧義,恐怕我也不如他參悟得那麼透徹,莫非他是藉此點(diǎn)醒我麼?」
唐經(jīng)天道:「嘗聞法門雖多,論其急要,不出止觀二法。內(nèi)子生前,曾經(jīng)為我講過(guò)此一上乘佛法?上翌I(lǐng)悟不深,此次閉關(guān)練功,仍是常被心魔所擾,經(jīng)云:『若人欲識(shí)佛境界,當(dāng)凈其意如腹空!挥衷疲骸喉殞⒁话谚F掃帚,掃除自心之煩惱。掃得乾乾凈凈,方名自凈其意。當(dāng)識(shí)鐵掃帚者何,止觀是也!环◣熓怯械栏呱y得萬(wàn)里遠(yuǎn)來(lái),請(qǐng)賜我一把鐵掃帚!
優(yōu)曇法師面上一紅,說(shuō)道:「不敢,這把鐵掃帚恐怕還得居士賜給我呢!
唐經(jīng)天道:「法師太客氣了。我雖然曾得令師龍葉上人間接傳經(jīng),怎比得上法師親炙。」原來(lái)唐經(jīng)天的妻子冰川天女,生前曾以尼泊爾公主的身份,護(hù)法有功,得到當(dāng)時(shí)的那爛陀寺主持龍葉上人賜以貝葉經(jīng)文的。
奢羅法師聽(tīng)得半懂不懂,笑道:「你們莫談佛經(jīng)了,一談佛經(jīng),我就頭痛。唐掌門,你的意思是要和我的師兄比比坐禪吧?你就趕快比吧!師兄,你也莫推辭了,我不耐煩坐禪,你是有這份耐心的。這與唐掌門比上三天三夜又有何妨?」
優(yōu)曇法師瞪他一眼,說(shuō)道:「你懂什麼?」奢羅法師笑道:「我是不懂,所以只能由你和他比。 剐睦锇蛋禋g喜:「比武功師兄未必能勝,比坐禪料想唐經(jīng)天比不過(guò)他!」
孟華心里卻是煩惱,冷冰兒、羅曼娜,桑達(dá)兒三人正在等他,唐夫人也未曾找著,不知她生死如何?唐經(jīng)天要是和對(duì)方比武功的話,那還好些,如今比什麼「止觀坐禪」,那可就不知要比到什麼時(shí)候了。
只見(jiàn)唐經(jīng)天和優(yōu)曇法師已盤膝坐在地上,距離在三丈開(kāi)外,各自垂首閉目。奢羅法師仔細(xì)察視,知道唐經(jīng)天并無(wú)暗運(yùn)內(nèi)功,他們二人的的確確是在比試坐禪。本來(lái)他還有一些顧慮,此際更是放下了心上的石頭了。
不過(guò),看了一會(huì),他可又不耐煩起來(lái)了。忽地坐到孟華身邊,輕聲說(shuō)道:「老弟,他們坐禪,這有什麼好看,你愿意和我談?wù)勎鋵W(xué)嗎?我有一事未明,想向你請(qǐng)教。你若向我請(qǐng)教,我也決不藏私!
孟華知他本性純樸,不知不覺(jué),對(duì)他倒是有了好感,說(shuō)道:「法師,剛才我對(duì)你的態(tài)度頗為狂妄,你莫見(jiàn)怪,要問(wèn)什麼盡管問(wèn)好了!
奢羅法師面上一紅說(shuō)道:「其實(shí)我更狂妄,說(shuō)老實(shí)話,以你現(xiàn)在的本領(lǐng)雖然未必勝得過(guò)我,但你的武學(xué)造詣,卻是未必在我之下了。我曾經(jīng)強(qiáng)逼你做我的弟子,你要是還在生氣的話,先罵我一頓吧。」要不然,由我先叫你一聲師父,當(dāng)作是向你賠罪也行。」
孟華不覺(jué)笑了起來(lái),說(shuō)造:「相罵無(wú)好口,還提它干嗎。說(shuō)老實(shí)話,談到武學(xué),我是應(yīng)該向你請(qǐng)教的!
奢羅說(shuō)道:「好,咱們大家都莫客氣,就算是彼此切磋吧。我有一事不明,先向你請(qǐng)教。」孟華道:「何事?」奢羅法師道:「那天我和你交手,你還不能克制我的金缽的。剛才你和我徒弟交手,他的金缽嵌有磁石,你也能夠輕易擊敗他。我看得出你的內(nèi)功造詣比那天又高許多了。別來(lái)不過(guò)半月,你說(shuō)能精進(jìn)如斯,可是另有名師指點(diǎn)!
孟華說(shuō)道:「名師沒(méi)有。我不過(guò)重溫一遍我以前學(xué)過(guò)的玄功要訣,覺(jué)得似乎和貴派的武學(xué)頗有相通之處,因而自行參悟而已!
奢羅問(wèn)道:「玄功要訣是哪位大師的著作?」
孟華說(shuō)道:「那是敝國(guó)三百年前一位名叫張丹楓的武學(xué)大師留下的秘笈。」
奢羅心癢難熬,說(shuō)道:「貴國(guó)張大俠的聲名我是久仰的了,我只恨遲生幾百年,不能向他請(qǐng)教。你既然學(xué)過(guò)他的玄功要訣,可肯給我說(shuō)一說(shuō)其中奧義?當(dāng)然我不能占你便宜,我可以家?guī)熕玫膬?nèi)功心法和你印證!
孟華心想:「中華天竺的武學(xué)交流可說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),少林派是武學(xué)正宗,溯本追源,也是天竺來(lái)華的達(dá)摩祖師傳下來(lái)的。我拿玄功要訣與那爛陀寺的內(nèi)功心法印證,張大俠地下有知,想必也不會(huì)責(zé)怪我的!
他和奢羅都是在武學(xué)上已經(jīng)很有造詣的人,彼此印證武學(xué),雖然談的都是奧義,卻也不難領(lǐng)悟。著羅聽(tīng)得如醉如癡,他的師兄正在和唐經(jīng)天比試坐禪,他也完全不理會(huì)了。孟華本是心中有事的,但唐經(jīng)天尚在坐禪,急也沒(méi)用。不知不覺(jué),漸漸也被奢羅所說(shuō)的武學(xué)奧義吸引,心不旁騖。
他們?cè)谡務(wù)撐鋵W(xué)的奧義,正在坐禪的優(yōu)曇法師卻在想到止觀坐禪的精義。不過(guò)他的心頭卻是反而不能如他師弟的平靜了。
優(yōu)曇法師想到「止觀」精義,不覺(jué)心中漸生愧悔之意。
何謂止觀?簡(jiǎn)單的說(shuō),「止」乃伏結(jié)之初門,「觀」是斷惑之正要。人的心里,有各種各樣的煩惱形成的「結(jié)」,天臺(tái)宗歸納為見(jiàn)思結(jié)、塵沙結(jié)、無(wú)名結(jié)。眾生被煩惱所結(jié)縛,所以終日昏昏糊糊,擾亂不休。以「止」之功夫,能伏結(jié)感,然僅能「伏」,而不能「斷」。猶如以石壁草,故云「止」只是「伏結(jié)」的初步功夫;「觀」即正觀慧照,用智慧來(lái)觀照,欲斷除心中之煩惱,須觀慧以斷除之。如以利刀斬草除根,永不再生。故「觀」者,乃斷惑證真之正要,最初入手,非伏煩惱不可。煩惱伏,則「斷」之易也。是知「非止不足以伏結(jié)非觀不足以斷惑」。故經(jīng)云:「止是禪定之勝因,觀是智慧之由藉!
優(yōu)曇法師的武學(xué)造詣是天竺第一人,佛學(xué)的造詣則或許還不能算是「得道」的高僧,但也有慧根,否則他如何能繼承龍葉上人作那爛吃寺的主持?此時(shí)靈臺(tái)清凈,智慧頓生,哪里還有與唐經(jīng)天爭(zhēng)勝之意。
他初時(shí)來(lái)意,本是要和唐經(jīng)天印證武功,印證武功事屬尋常,但卻不免多少有點(diǎn)爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心,想到中華武學(xué)有一派就是源自天竺,他此來(lái)與唐經(jīng)天論證武學(xué),說(shuō)不定可以和達(dá)摩祖師後先輝映。內(nèi)心深處,所想的其實(shí)不是來(lái)「切磋」,而是來(lái)「布施」了。
但此時(shí)他心境漸趨空明,卻是想道:「唐經(jīng)天剛才所引的經(jīng)文說(shuō)得好:若人欲識(shí)佛境界,當(dāng)凈其意如虛空。何謂自凈其意,吾第眾生,凡一舉一動(dòng),所作所為,念念起於執(zhí)著。如一布施,即謂我為能施,彼為所施,中為所施之物。三輪之體未空,僧愛(ài)之心難忘。思量分別,是非僧愛(ài),即見(jiàn)思煩惱。我連見(jiàn)思結(jié)都未能破,做什麼出家人?」
他聽(tīng)到孟華和他的師弟談?wù),其中奧義有許多是他都未曾思索過(guò)的。不覺(jué)又再想道:「爭(zhēng)強(qiáng)好勝系是妄動(dòng)無(wú)明。這少年也許從未讀過(guò)佛經(jīng),但心胸的寬廣,卻是勝於我了。我身為那爛吃寺的主持,難道可以不如他嗎?」
孟華扼要的講述玄功要訣,不知不覺(jué)已講完了。抬頭一看,日見(jiàn)西斜。不覺(jué)心里吃了一驚:「冷冰兒、羅曼娜她們一定等得不耐煩了。唐夫人也不知找到?jīng)]有?他們卻不知還要比到幾時(shí)?」心念未已,忽聽(tīng)得唐經(jīng)天和優(yōu)曇法師同時(shí)哈哈大笑,同時(shí)站起身來(lái)。
優(yōu)曇法師朗聲吟道:「日里看山西來(lái)意!
唐經(jīng)天應(yīng)聲答道:「不起一念須彌山!
兩人相視而笑,莫逆於心。半晌,優(yōu)曇法師合計(jì)說(shuō)道:「多謝居土當(dāng)頭棒喝,貧僧謹(jǐn)受教了!拐f(shuō)罷,便即帶領(lǐng)師弟師侄,步出雙華宮,飄然而去。眾弟子都是莫名其妙的。
原來(lái)他們的對(duì)答乃是禪宗所謂的「機(jī)鋒」,是因人因地而進(jìn)行的一種對(duì)佛教哲理的探討。有時(shí)對(duì)同一問(wèn)題作出不同的回答,有時(shí)對(duì)不同的問(wèn)題作出相同的回答,也有時(shí)對(duì)提出的問(wèn)題不作回答的。隱蘊(yùn)禪機(jī),如何領(lǐng)會(huì),端在聞?wù)叩拿钗颉_@兩句佛揭也是借用禪宗的一個(gè)故事的。
據(jù)說(shuō)有學(xué)士問(wèn)高僧:「如何是佛祖西來(lái)意?」高僧答:「日里看山。」意思是:本來(lái)分明,只有不去看的人才會(huì)看不見(jiàn)。優(yōu)曇法師希望天山派弟子不要對(duì)他誤會(huì),如今他「聞道」而去,來(lái)意其實(shí)是如「日里看山」一樣明白。
那學(xué)人又問(wèn)高僧:「不起一念,有過(guò)無(wú)過(guò)?」高僧答:「須彌山!乖瓉(lái)禪宗反對(duì)任何固定的、肯定的認(rèn)識(shí),如果有人把「不起一念」作為精神解脫的原則,執(zhí)著在「不起一念」上,這個(gè)「不起一念」的念頭本身也是不對(duì)的過(guò)失。所以高僧回答「須彌山」。須彌山是佛經(jīng)中經(jīng)常講到的最大的山。意思是說(shuō),即使不起一念,不言不動(dòng),像須彌山那樣,過(guò)失仍然是存在的。唐經(jīng)天說(shuō)這句話,他對(duì)「止觀」禪理的領(lǐng)悟,顯然是比優(yōu)曇法師又進(jìn)一層了。(按:此處解釋,根據(jù)任繼愈著的《漢唐中國(guó)佛教思想論集禪宗哲學(xué)思想略論》一篇。)
——《牧野流星》第四十一回 路轉(zhuǎn)峰回消戾氣 水流云散悟禪機(jī)
謝幕描寫(xiě)
釋陀搖了搖頭,苦笑說(shuō)道:「可惜你是只知其一,不知其二。」竇健剛問(wèn)道:「什么其二?」釋陀說(shuō)道:「三個(gè)月前,天山派的老掌門唐經(jīng)天已經(jīng)去世,如今已是由唐經(jīng)天的兒子唐加源繼任掌門!
——《彈指驚雷》 第二回 冰窟藏身求秘笈 魔城現(xiàn)影說(shuō)前因
人物評(píng)論
天山派的少掌門,江湖中年輕一代的杰出之士,文采武功都是上乘的翩翩少年。名門之風(fēng),飄逸端莊的個(gè)性,可說(shuō)是一身占盡了少年俠士之靈氣,或許還有那種隱隱約約的貴族氣質(zhì),與之相較,張丹楓多了幾分名士之氣,也多了幾分清狂,檀羽沖多了幾分愁懷,李逸多了幾分落拓,卓一航又多了束縛,但這都不是一名貴族所應(yīng)有之風(fēng),而唐經(jīng)天卻多了幾分優(yōu)雅,少了幾分愁思。
貴族的氣質(zhì)本就是一舉一動(dòng)與其身份、與其家世相匹配,更有著那與生具來(lái)的責(zé)任感。于是他以高人一等的見(jiàn)識(shí)、超人的武功化解了一場(chǎng)國(guó)土分裂的危機(jī),抵御著邪魔,救助著需要救助的人,而這還不夠,他還需要以博大的胸懷去寬容和救助那曾經(jīng)傷害過(guò)他的對(duì)手,對(duì)這個(gè)對(duì)手他的觀感是“我對(duì)他只有憐才之意,但對(duì)他的作為就不敢恭維了”,然而當(dāng)一樣的對(duì)手陷于走火入魔的困境中,他躊躇再三,終于向愛(ài)人道別,踏上搭救他的道路,這不僅需要博大的胸懷,也是出自與生俱來(lái)的那一份責(zé)任;蛟S這才是他心中的愛(ài)人所需要的那種氣質(zhì)。窈窕淑女,君子好逑,氣質(zhì)高貴的才子自少不了生命中的佳人,他很用心地去追求,終于贏得了她的愛(ài),也贏得一場(chǎng)愛(ài)情的競(jìng)爭(zhēng),畢竟他們才是同一世界的人。
——天山游龍
唐經(jīng)天是很癡情的。他在帳外守了一夜等到的是各走各的便話說(shuō)不出來(lái),在楊家沒(méi)追到天女姐姐的神情全忘記旁人(比起生在福中不知福的李沁梅我更喜歡簡(jiǎn)單的鄒絳霞在我的想象中她應(yīng)該管唐經(jīng)天做哥哥當(dāng)然絕對(duì)不同于段譽(yù)和鐘靈)之后他腿受傷還念著吃人家豆腐,這在梁先生的書(shū)中是基本難得一見(jiàn)的。說(shuō)來(lái)梁先生也確實(shí)很少描寫(xiě)打情罵俏的場(chǎng)面,想想張無(wú)忌和趙敏吧。文化知識(shí)上應(yīng)該廣泛,年輕時(shí)竟然還研究過(guò)梵文,所以他可以陪著天女姐姐花前月下,幸福象花兒一樣,有很多人不喜歡這樣,可是我覺(jué)得這樣很好啊。難道一定要生離死別經(jīng)歷無(wú)數(shù)的磨難才叫“此情天下無(wú)雙”?難道一定要從中加入障礙重重比如桂華生不死冒川生死不瞑目讓天女姐姐絕情而去從此碧海青天夜夜心?唐經(jīng)天從此浪跡江湖狂歌當(dāng)哭?沒(méi)意思。什么兩情長(zhǎng)久豈在朝暮,不好。檀羽沖即便不死也必孤苦一世,凌未風(fēng)劉郁芳又如何。相愛(ài)的人就是要在一起,小說(shuō)里常有為了誰(shuí)不惜去死,我確始終固執(zhí)的認(rèn)為更要為了所愛(ài)的人活下去。周杰倫也唱“洗滌后的回憶,驕傲的活下去”。
——楊世帆
溫潤(rùn)如玉唐經(jīng)天
君子佩玉,所以有謙謙君子,溫潤(rùn)如玉的說(shuō)法。唐經(jīng)天,公認(rèn)的最具貴族氣的少俠,源于這份胸襟氣度——君子坦蕩蕩,只要無(wú)愧本心,恩怨說(shuō)從頭也沒(méi)有必要,因?yàn)槟嵌际峭饺弧L岬教平?jīng)天,繞不過(guò)金世遺,這倆人的對(duì)決實(shí)在是微妙而又激烈,表面春風(fēng)的暗里作勁。并不僅僅是因?yàn)樘炫憬愕臍w宿,而是他們本身的格格不入,那位風(fēng)華絕代、不惹塵埃的冰川仙子,恰恰充當(dāng)了這個(gè)導(dǎo)火線。金世遺憤世嫉俗,對(duì)唐經(jīng)天的得天獨(dú)厚實(shí)在是有著一份嫉妒,一份不服。天山少掌門,人品武功見(jiàn)識(shí)才華樣樣俱佳,埋藏心底的優(yōu)裕感雖然加以遮掩,甚至連自己也以為根本沒(méi)有這份自負(fù)。問(wèn)題是,舉手投足間的雍容華貴將自信盡顯無(wú)遺!侗ā分泻肋~的表白:“救,為什么不救?”下意識(shí)的告訴自己:金世遺是個(gè)人才,但比自己畢竟少了一份底氣,除了武功足以與自己比肩,哪里還有其他方面足以構(gòu)成威脅?他在《云!分忻鎸(duì)一身武學(xué)已經(jīng)勝過(guò)自己,迢迢歸來(lái)的金世遺,那么溫文一笑,毫不在意不再跳脫的“毒手瘋丐”故意的忽視,固然因?yàn)樗慕甜B(yǎng),最最重要的是自信仍在,這個(gè)心理底線是金世遺終其一生也沒(méi)有超越的。
——節(jié)選自 羽靈《劍膽琴心笑東風(fēng),男兒自當(dāng)傲蒼穹》八
《冰川天女傳》第一男主人公,《云海玉弓緣》、《冰河洗劍錄》、《牧野流星》主要配角之一,唐曉瀾與馮瑛的兒子。人物個(gè)性不很突出,屬于介于灑脫與世故之間的類型,他與冰川天女的愛(ài)情描寫(xiě)也遠(yuǎn)不如其它作品中的愛(ài)情描寫(xiě)。三上冰山終寫(xiě)情,幾次共險(xiǎn)則堅(jiān)情,文彩武功均出眾,終得仙女情有終。
——節(jié)選自《梁羽生筆下一百單八俠》
唐經(jīng)天:謙謙君子,溫潤(rùn)如玉
幾十年來(lái),“貴族”一直是一個(gè)敏感而模糊的名詞,一度成了不勞而獲,愚蠢貪婪,狹隘虛榮的代名詞,被全社會(huì)釘在“老鼠過(guò)街、人人喊打”的恥辱柱上。而近些年來(lái),又有相當(dāng)一部分“先富起來(lái)的人”處處以貴族自居,動(dòng)輒一擲千金,大肆奢靡,搞些華而不實(shí)的噱頭吸引公眾注意力,同時(shí)擺出一副傲氣凌人,目空一切的派頭,自命為貴族風(fēng)范,但往往適得其反,在吸引部分艷羨目光的同時(shí),也招來(lái)了草根階層的不屑和唾棄。 事實(shí)上,他們并不是真正的貴族,只能算作暴發(fā)戶和貴族中的次品與渣滓——空心大少,紈绔膏粱而已,如江上云、石清泉等皆是如此。真正的貴族精英,絕不會(huì)刻意張揚(yáng)炫耀,不會(huì)因?yàn)榧沂辣尘岸蛎涀晕覂?yōu)越感,不會(huì)狂熱追逐外在的虛榮與排場(chǎng),更不會(huì)自恃身份,在自己與草根階層間人為制造鴻溝,他們應(yīng)該是寬容仁愛(ài),平易近人,從容優(yōu)雅,寵辱不驚,具有悲天憫人的胸懷與高度的社會(huì)責(zé)任感,甘于付出,勇于犧牲的。他們可以淪落市井風(fēng)塵,但從骨子里透出的修養(yǎng)和氣質(zhì),仍然使他們卓爾不群,使人不由自主地對(duì)其產(chǎn)生敬意,一如《紅樓》中的薛寶釵,《三國(guó)》的劉備,梁老筆下的張丹楓、檀羽沖、唐經(jīng)天。
不過(guò),張丹楓和檀羽沖縱然驚艷絕世,終有幾分落拓王孫的意味,最典型的貴族精英,仍是非唐經(jīng)天莫屬。在藏邊山路上初次登場(chǎng),談笑戲謔間輕描淡寫(xiě)舉手退敵,頗有幾分張丹楓的影子,令人眼前一亮;其后的冰宮題詩(shī),情挑天女,更顯才情不凡,風(fēng)流蘊(yùn)藉,將濁世佳公子的風(fēng)范展示得淋漓盡致;而后的江湖交游,仗劍衛(wèi)道,則充分體現(xiàn)了唐經(jīng)天作為一名貴族精英的眼界風(fēng)骨和社會(huì)責(zé)任感。特別是他不計(jì)前嫌,友好對(duì)待幫助一直敵視自己,暗算自己的金世遺,更印證了他的寬容胸襟等貴族必備素質(zhì)。具備了以上這些,才稱得上一名純粹的貴族,對(duì)于這種貴族,古人有一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆Q謂:君子。君子如玉,他雖未必能帶給你如冰如火的激情,卻能用特有的溫潤(rùn),呵護(hù)浸染你,讓你如沐春風(fēng),如飲醇酒,漸入佳境,歷久愈濃。冰川天女選擇了唐經(jīng)天,并不代表她沒(méi)有眼光,不會(huì)發(fā)掘潛力股,恰恰相反,正是她慧眼識(shí)珠,從蕓蕓眾生中選出了自己的同類人,成就了一段稍顯平淡,卻十分契合美滿的佳緣。數(shù)十年后,步入暮年的唐經(jīng)天風(fēng)采依舊,雖不光芒炫目卻仍溫潤(rùn)宜人,而被抬上江湖神壇的金世遺則多少有那么幾分沐猴而冠的味道。
——節(jié)選自天山霓裳的《我眼中的梁書(shū)十大魅力男子》三
詩(shī)卷來(lái)時(shí)春晼晚,清風(fēng)明月送少年(by 燕歌未斷塞鴻飛)
“千古文人俠客夢(mèng)”,梁公的武俠可能是這句話的最好詮釋。刀光劍影的江湖爭(zhēng)斗中,時(shí)見(jiàn)詩(shī)文翩飛。梁公的文人氣質(zhì),賦予了他筆下的俠客更多的名士風(fēng)味,允文允武,長(zhǎng)詩(shī)佐酒,名劍風(fēng)流。
《冰川天女傳》是我于梁氏武俠的初戀,新奇而美麗的冰川世界,溫馨與浪漫交織的絢麗,留給我的是永恒的感動(dòng)與眷戀。對(duì)于唐經(jīng)天,記憶中該是“春日游,杏花插滿頭,陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流”的俊逸豐神,該是“紫陌垂楊系紫騮”的五陵年少,該是“錦隨刀尺少年時(shí)”的意氣飛揚(yáng),該是“倚馬立斜橋,滿樓紅袖招”的靈秀俊士。在明媚的遠(yuǎn)古畫(huà)卷里,英姿灑落,眉宇清揚(yáng)。
縱覽三十五部梁書(shū),那些歷史風(fēng)云中走來(lái)的俠客,往往有著深深的清逸愁懷。傷時(shí)憂世,身世自憐,于一劍江湖來(lái)去的瀟灑從容中,留給我們的是一個(gè)個(gè)孤寂落寞的身影,如李逸,如檀羽沖,如張丹楓,如卓一航。李逸的愁是唐室難興、琴劍飄零的落拓惆悵;檀羽沖的愁是見(jiàn)疑于國(guó)人、不容于異邦,傷心國(guó)事、失意情場(chǎng)的哀怨凄抑;張丹楓的愁是六十年風(fēng)雨,一朝歸來(lái),江山依舊、亭臺(tái)非昨的長(zhǎng)歌當(dāng)哭;卓一航的愁是師門恩重、愛(ài)侶情深,卻終至于天山永隔、師門愛(ài)侶兩相負(fù)的寸心難表……曾經(jīng)湖海慣飄零,念凄風(fēng)苦雨,對(duì)秋燈,幾人老?
然而,還有一個(gè)唐經(jīng)天。如果他們是瀟湘夜雨,剪不斷,理還亂的繾綣纏綿,那唐經(jīng)天便是“陽(yáng)春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”的明朗俊爽。他的出現(xiàn),似乎只是塵世的驚鴻一瞥。仗劍江湖,除魔衛(wèi)道,挫敗一個(gè)個(gè)裂土分疆的陰謀;情動(dòng)天女,成就一段曠世良緣。然后冰宮歸隱,淡看世事浮云,歷人世滄桑,寵辱諧靜。
猶記得那個(gè)冰山初逢,單人匹馬橫沖直撞的少年。那個(gè)誓要報(bào)仇,舉手之間解穴退敵的少年。冰宮邀斗,琴簫相和,比劍題詩(shī),情挑天女,靜立時(shí)豐神俊秀,顧盼間神采飛揚(yáng)。冰川天女亦不禁暗暗心動(dòng)。其后保護(hù)金本巴瓶,“寧與清室,勿于番邦”,不拘于民族之見(jiàn),顧全大局,顯示了清醒的頭腦與高人的見(jiàn)識(shí)。
猶記得那個(gè)大漠深處風(fēng)露立中宵的少年,猶記得那個(gè)花叢深處,聲聲呼喚,黯然神傷的少年;猶記得那個(gè)峨眉絕頂,經(jīng)夜不眠,遍尋佳人的少年。結(jié)緣大會(huì),聯(lián)劍誅魔,游龍矢矯,冰魄驚鴻。會(huì)堂上的驚濤駭浪,俱不抵相見(jiàn)的喜悅。危難之中,舍身救護(hù)情敵,令得金世遺也不禁自慚自愧。對(duì)于金世遺雖然只有憐才之念,而無(wú)欽敬之心,仍然愿意去救他,只有這份胸襟與氣魄,才是真正讓天女喜愛(ài)與折服。
藏邊深谷,尼泊爾王欲逞野心,傾全國(guó)之兵,欲染指西藏。兵禍將結(jié),面對(duì)尼泊爾王的故意挑釁,三軍陣前,同來(lái)英豪,紛紛顯技挫敵。對(duì)陣提摩達(dá)多,明知不敵,卻不愿恃寶劍之利,占先手之宜,如此磊落倔強(qiáng),對(duì)手亦自欽服。冰峰悵望,金世遺的身影已經(jīng)遠(yuǎn)去。多年后,云海中挾技?xì)w來(lái),一心想要將他折辱的金世遺,在這份胸懷與氣度面前,只是愈顯出內(nèi)心的自卑自憐而已。
出身天山少掌門的唐經(jīng)天,少年得志,優(yōu)渥自信,卻毫無(wú)世家子弟的驕矜之態(tài)。入世,則濟(jì)危扶困,護(hù)國(guó)安民;出世,則修業(yè)授徒,歸隱天山,與世無(wú)爭(zhēng)。無(wú)論經(jīng)歷多少憂傷欣喜,仍是一派風(fēng)清云淡,于天山絕頂,任繁華落寞。
“南有喬木,不可休思。
漢有游女,不可求思。
漢之廣矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思!
“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央!币粋(gè)冷傲自矜,一個(gè)優(yōu)渥自信,心微動(dòng)情已生。劍氣射冰宮,柔情聯(lián)彩筆。少女心思,難描難畫(huà);驚才風(fēng)逸,冷香飛上詩(shī)句。
“冰川映月嫦娥下,天女飛花騷客來(lái)”該有怎樣的自信,才能寫(xiě)出這般瀟灑的詞句。冰宮幽境,看似無(wú)端的闖入,卻似一顆投入心湖的石子,擾動(dòng)芳心,從此天光云影兩徘徊。
忘不了山谷中的驚艷,青山眉黛,素里紅妝,胭脂拂雪,明艷照人。天女的美,不是清明煙雨里的清姿澹秀,而是遠(yuǎn)山芙蓉,身姿灼灼的風(fēng)華絕代。羅衣何飄飄,輕裾隨風(fēng)還。顧盼遺光彩,長(zhǎng)嘯氣若蘭。美目流轉(zhuǎn)間,千騎無(wú)聲,只留你仙姿勝雪,環(huán)佩玎琮。
梁老把“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”的生死糾纏給了金世遺與厲勝男,卻把“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的端妍明媚給了唐經(jīng)天與桂冰娥;ㄩ_(kāi)花落年復(fù)年,花容月貌為誰(shuí)妍?在如斯寂寞的錦瑟年華,遇見(jiàn)一個(gè)你,是何其的有幸。
如此星辰如此夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。冷傲的天女在愛(ài)情上也不過(guò)是一個(gè)柔腸百轉(zhuǎn)的少女,有歡喜,有憂愁,有暗暗飲泣。十八年來(lái)初涉凡塵,情絲牽絆,渺渺茫茫。當(dāng)日桂殿香冷,月魄影寒,碧海青天夜夜心;而今美目凝睇,翠眉含顰,暗祝東風(fēng)許年華。避世離居,高蹈出塵,幾曾著眼看世人。遇見(jiàn)唐經(jīng)天,才知道這世間愛(ài)恨憂傷的滋味。風(fēng)露清寒,星子如水,帳外那個(gè)卓然獨(dú)立的身影,那一句幽幽念起的詩(shī),心中也不禁婉轉(zhuǎn)輕嘆,不忍拒絕。
其奈風(fēng)流端整外,更別有,動(dòng)人心處。說(shuō)起翩翩少年,大抵是白衣勝雪,豐神如玉。白色是一種太純粹的美,帶著纖塵不然的澄澈,卻不免過(guò)于清冷了些!侗ā访棵孔x來(lái)卻有一種別樣的溫暖。冰川天女看見(jiàn)唐經(jīng)天與鄒絳霞,情懷悵惘,傷心而去,回顧四野,還是皓月當(dāng)空,澄輝素影,千里相照。大漠里的彎刀呼嘯,峨嵋明月夜遍尋佳人,縱然有彷徨有心傷,也是毅然決然不帶一絲猶豫的。人不疏狂枉少年,唐經(jīng)天卻是稱不上狂的,從來(lái)也不是鋒芒畢露的。如一塊藍(lán)田美玉,本質(zhì)上剛硬不可摧,觸手卻是溫潤(rùn)的。含清拔于綺繪之中,寓神俊于莊嚴(yán)之內(nèi),高朗清遠(yuǎn),飄逸端莊。
算一生繞遍,瓊階玉樹(shù),如君樣,人間少。夢(mèng)里江湖,有劍影縱橫,有簫聲隱約,有高歌散霧,有吹笛裂云?磶谆乜彰娠w絮,賞幾度照花斜陽(yáng)?駚(lái)說(shuō)劍,怨去吹簫,酒祓清愁,花消英氣,俠客美人,傳說(shuō)千古。多少人來(lái)了又去,多少情懷拂了還來(lái)。數(shù)上冰宮,請(qǐng)得天女臨凡,大漠相伴,西藏追隨,峨嵋重遇,不是沒(méi)有波折,卻在不顯山不露水間隨手化去。峨嵋話別時(shí),天女亦喜亦嗔的一句“我就是喜歡”。是啊,如何不喜歡,這樣的風(fēng)姿,這樣的胸襟,這樣的才情。唐經(jīng)天受傷,冰川天女一把摟住他,淚落如雨。“傻公主,你哭什么?”唐經(jīng)天依然是那般云淡風(fēng)輕的笑著。還是喜歡這時(shí)候的天女與唐經(jīng)天,沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的孤高與疏離,漸漸有了煙火人間真實(shí)的美麗。
世事多變遷,風(fēng)流雨打風(fēng)吹去。寶劍已沉埋,玉碎香消二十年,舊時(shí)明月舊亭臺(tái),該怎樣在漫長(zhǎng)的歲月里懷戀。那些情懷,傾盡一生也不能滅。戀戀風(fēng)塵,輾轉(zhuǎn)流連。卻沒(méi)有悲戚,也沒(méi)有憂傷。“瞻彼淇奧,綠竹漪漪,有匪君子,如切如磋,如琢如磨”常常感嘆古人的語(yǔ)言之美,如何用這般清淺的詞句描出這樣悠遠(yuǎn)的情思!坝腥苏f(shuō)三百篇詩(shī)/反復(fù)述說(shuō)著的/也就只是/年少時(shí)/沒(méi)能說(shuō)出的那一個(gè)字”。反反復(fù)復(fù)的嘆,婉轉(zhuǎn)低徊的念,尋尋覓覓,揀盡寒枝,所追尋的不正是這樣一個(gè)人嗎?
《三國(guó)》寫(xiě)貂蟬之美:“眉黛蹙成游子恨,臉容初斷故人腸”。我以為世間之美無(wú)過(guò)于此,最美的事物,總是不經(jīng)意間觸動(dòng)心底最深的那根弦,輕輕的顫動(dòng)。愛(ài)不得,怨別離。歌里唱“誰(shuí)讓你心動(dòng),誰(shuí)讓你心痛”若沒(méi)有心動(dòng),便不會(huì)心痛,因?yàn)檫@心動(dòng),愛(ài)上這心痛。我無(wú)疑是喜歡唐經(jīng)天的,這一種既驚且喜,如怨如慕,“日里看山西來(lái)意,不起一念須彌山”那個(gè)冰川道上初逢的少年,初見(jiàn)已驚,再見(jiàn)仍然。正如白了發(fā)的紫英,百年之后,仍是飄然而去的瀟灑。至此,縱使有萬(wàn)般波瀾,也該心如止水。
“在世間,自有山比此山更高,在我心,世間始終你好”,記得看到這句話時(shí),想到阿翁的黃蓉,一時(shí)竟是悲從中來(lái),不可斷絕。我相信這世間有風(fēng)姿更卓絕的人物,可是我的心里再也遇不到如這般更令我傾心的人。匆匆一瞥,卻如清風(fēng)皓月,再難忘懷。一生一次的感動(dòng),一生一次的傾心就夠了,這一生,這一世,就在客散酒醒深夜后,更持紅燭,一卷薄書(shū),來(lái)訪舊蹤跡。
讀完《冰川》,意猶未盡,興沖沖地跑去看《云!,卻讓我興奮的心情瞬間冰冷。天山系列從云海開(kāi)始,似乎成了金家的獨(dú)舞。徒弟,兒子,高手輩出。這曾經(jīng)讓我無(wú)限怨念,為什么金氏一脈的崛起一定要伴隨著天山派的沒(méi)落,而且是毫無(wú)理由的沒(méi)落。天山派從霍天都始,歷代掌門,無(wú)論資質(zhì),智慧,修養(yǎng),都是上上之選。謙遜隨和,不恃技傲人,大有長(zhǎng)者之風(fēng)。而且僻居天山,罕履中原。梁老完全可以讓金氏武學(xué)在中原武林放一異彩,何必定要?dú)Я颂焐脚桑亢髞?lái)想想,也許金氏一脈,并沒(méi)有什么風(fēng)采卓越的人物,因而只有在武力上勝出!赌烈啊、《絕塞》中,天竺高僧,以及白駝山主,想要傲視中原武林,皆是選擇挑戰(zhàn)天山派。由此,天山派的影響與地位可見(jiàn)一斑。唐經(jīng)天也是這樣,他可以笑對(duì)金世遺的不平,后輩高手的涌現(xiàn)。妙談佛理,舉手退敵。指點(diǎn)孟華劍法,并與他平輩論交。溫文風(fēng)采,不減少年。
罷了,罷了,我還執(zhí)著什么。拈花一笑間,千年風(fēng)雷過(guò)。冰宮人如玉,公子世無(wú)雙。少年仍是風(fēng)姿挺秀,世外仙姝亦是芳華絕代。桃腮檀口坐吹笙,并吹細(xì)雨數(shù)寒星。珠宮貝闕,冰光塔影,似水柔情,如花美眷。執(zhí)子之手,與子偕老。如此勝境,世上又能有幾人?生前高譽(yù)身后聲名,不過(guò)一場(chǎng)虛幻,都隨風(fēng)去吧。
滿襟冰雪劍氣收,明月曾照碧山頭。云重天低酣歌罷,依然秀色照清眸。遇見(jiàn)你時(shí)我還是個(gè)懵懂少年,歲月無(wú)聲,也許等一天,我已經(jīng)白發(fā)蕭然,回過(guò)頭來(lái),你依然是當(dāng)年的模樣,按劍輕歌,撫簫而奏。眉目間依然是淺淺淡淡的笑意……恍然,我仿佛又回到了那些挑燈夜讀書(shū)的時(shí)光……
嵌名聯(lián)
冰川映月嫦娥下
天女飛花騷客來(lái)
——所嵌名字:冰川天女
幽谷荒山 月色洗清顏色
萍梗蓮葉 雨聲滴碎荷聲
——所嵌名字:幽萍
慧質(zhì)勝幽蘭 搖曳空山 明月有情徒悵惘
卿云燦云海 漂浮天際 瑤臺(tái)無(wú)路漫低佪
——所嵌名字:慧卿
月色無(wú)痕 綠窗朱戶年年繞
仙姝有恨 碧海青天夜夜心
——所嵌名字:月仙
——《冰川天女傳》第六回 天女飛花,仙姝應(yīng)有恨 冰川映月,騷客動(dòng)芳心