父親為琉球國耳目大夫蔡金城。蔡紅亨精通刺繡，她巧織龍袍入貢明朝，萬歷皇帝賞識(shí)她的才藝，在她死后追封她為精巧妙明懿德夫人。她的事跡在琉球及中國的典籍如《蔡氏家譜（儀間家）》、《蔡氏家譜（上原家）》、《蔡氏家譜（具志家）》、《蔡氏家譜抄（具志頭家）》、《長樂縣志》、《閩都別記》等均有記載，她曾經(jīng)進(jìn)明朝京師，進(jìn)京原因有獻(xiàn)藝說及選秀說兩種。傳說她能神游海上，在長樂被陳靖姑收為徒弟，死后成仙，在海上救人無數(shù)，又能降魔伏妖，被琉球人及褔建長樂人視為神明并建廟供奉，尊稱為蔡姑婆、蔡夫人。

正史中并沒有記載蔡紅亨的事跡。清朝里人何求所著的小說《閩都別記》載蔡紅亨生于琉球士族家庭，先祖為福建長樂人蔡茁，家族世代為官。由于年代久遠(yuǎn)，她到明朝的真正原因已不可考，后世有獻(xiàn)藝說及選秀說兩種。此外更有她生有神通、死后成仙的傳說。

琉球多部蔡氏家譜均記載，琉球尚氏朝廷獻(xiàn)給明朝的貢品中有美麗絕倫之花布，是蔡夫人所織；于福建長樂亦流傳蔡紅亨的事跡，傳說她擅長刺繡，于萬歷年間繡龍袍入貢，得到皇帝贊賞，詔召晉京；在琉球至明國中途遇風(fēng)，船被吹至泊梅花澳，蔡紅亨在梅花澳上岸后，受到鄉(xiāng)人盛情款待。另一傳說則指蔡紅亨進(jìn)京是因?yàn)樗�長得美麗，當(dāng)萬歷皇帝派冊封使到琉球國選宮娥，蔡紅亨是第一個(gè)被選上，然后就被送到長樂市的梅花港上岸。

由于蔡紅亨的先祖蔡茁原是長樂人，她念祖心切，到梅花港后便在梅花人宋直家中拜祖認(rèn)親。后來朝廷免她入京，紅亨就居住于此，并向梅花村婦女精心傳授刺繡技藝，使梅花刺繡名聞遐邇。不久因病逝世，葬于梅花馬鞍山田螺塢，被萬歷帝追封“精巧微妙懿德夫人”，敕賜建廟奉祀。

傳說蔡紅亨生前即有法力，死后更得道成仙�！堕}都別記》載，蔡紅亨十六歲時(shí)就能神游海上，頃刻就能飛越千里。她睡覺時(shí)常出汗，姊姊看見就把她搖醒，她醒來就說姊姊令數(shù)十人失去性命。姊姊就問她原因，她說某處有船被風(fēng)吹到快要翻轉(zhuǎn)，她就和風(fēng)神戰(zhàn)斗并已經(jīng)獲勝，但一醒來就救不到船上的人。姊姊就把她的話告訴父親蔡金城，蔡金城也相信她。一天她在海上遇上臨水夫人陳靖姑，陳靖姑收她為徒，不久明朝的冊封使來到，知道她的異能后就接她到明朝。到了長樂，紅亭到蔡氏祖祠拜祖，并告知族人自己是蔡氏之姑。后來她走到海濱，在一塊狀似神龕的山巖上坐化成仙。族人見到異象就以她的肉身塑像。從此行船的人在海上遇到風(fēng)暴，只要喊“蔡姑婆”就會(huì)獲救。

另一傳說指她死后，靈柩途經(jīng)田螺塢時(shí)，忽然飛砂走石，送葬隊(duì)伍四散走避。翌日風(fēng)定天晴，人們發(fā)現(xiàn)那里已不見棺槨，只見一座高10米，寬3米形若丘田的土丘，即鄉(xiāng)人所說的田螺洞——蔡夫人墓。

又有傳說指蔡夫人的靈魂經(jīng)�；亓鹎驀�探視父母，并在琉球國降妖滅怪。琉球國人也十分感念她的恩德，后 來更有傳蔡夫人的“肉身”被琉球國人搶走，唯留“手袖”在福建長樂。

蔡夫人廟

長樂的蔡夫人廟（又稱姑婆宮）本來是萬歷帝憐憫蔡紅亨于異鄉(xiāng)早逝，以及表揚(yáng)她的織繡技術(shù)而興建的。后來因?yàn)猷l(xiāng)人認(rèn)為該廟靈驗(yàn)，加上受到蔡夫人成仙之傳說影響，多年來信眾不絕。在清朝，毎月福建布政司都會(huì)發(fā)賜廟米幾斗，成為定例。

現(xiàn)存于長樂梅花鎮(zhèn)梅西村的蔡夫人廟建于清康熙年間，門額上書“懿德夫人”�，F(xiàn)存建筑除門廳、門額外，均已改建。1986年4月29日被列為縣級文物保護(hù)單位。

蔡媽夫人系閩南地區(qū)負(fù)責(zé)扶胎保育的神明，原為開漳圣王陳元光之父陳政奶娘蔡氏，蔡氏對陳政、陳敷、陳敏三兄弟小時(shí)的成長，給予無微不至照料和撫養(yǎng)、呵護(hù)關(guān)愛無私奉獻(xiàn)。唐初，陳政、陳元光奉旨攜眷入閩，平靖“閩南嘯亂”建立漳州郡，是為開漳圣王。為了報(bào)答奶娘蔡媽氏的撫養(yǎng)之恩，報(bào)請朝庭御賜“廣濟(jì)仙妃”， 塑蔡媽夫人神像奉祀。

另一傳說：蔡媽夫人乃從陳政、陳元光奉旨攜眷入閩平獠的隨軍女醫(yī)生，主治婦科、兒科。蔡媽對婦幼醫(yī)術(shù)高明，為入閩征戰(zhàn)的家眷做了婦幼保健、穩(wěn)定軍心諸多善舉，為取得開漳勝利做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。后人為紀(jì)念蔡媽功績，塑像奉祀紀(jì)念。

在各地威惠廟中都配祀蔡媽夫人神像，主祀蔡媽夫人的宮廟并不多見，主要有漳州龍海榜山鎮(zhèn)平寧村清惠宮，白水碧瀠宮等，龍海的西頭社清惠宮為蔡媽夫人信仰文化的代表性廟宇。

西頭社清惠宮

西頭社清惠宮始建于明代，主祀蔡媽夫人，位于漳州龍海榜山鎮(zhèn)平寧村，宮廟建筑布局為二進(jìn)殿堂，前殿主祀蔡媽夫人，后殿配祀觀世音菩薩與佛祖，并有尼姑住廟，清初廟因失火倒塌，后歷經(jīng)重建修繕，每月初一、十五，信眾都前往廟里燒香祈福，每年農(nóng)歷六月十五日，都會(huì)隆重舉行清惠宮蔡媽夫人誕辰慶典民俗活動(dòng)，其全部活動(dòng)由女人組成迎神信俗被列入龍海市“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

白水壁瀠宮

白水壁瀠宮又稱蔡媽夫人廟、大媽廟，廟內(nèi)主祀大媽（蔡媽夫人）、二媽；配祀康元帥、趙元帥；還附祀大虎爺、二虎爺，土地公、伽藍(lán)爺公，五谷王，三哥，二舍和龍王等。位于龍海市白水鎮(zhèn)白水圩底內(nèi)，宮廟始建于乾隆三十年（1765年），道光至光緒年間均有修葺，文革“期間，廟門被封，神像被燒毀。1990年間，由香港同胞陳、陳及白水善信捐款重修，精雕大、二媽神像。

重修后的“璧瀠宮”為亭后殿，土木結(jié)構(gòu)，總建筑面積約120平方米，亭頂與主殿屋頂均嵌有雙龍戲珠，紅瓦蓋頂，燕尾翹，飛龍翹角。方亭石柱聯(lián)云：俎豆千年推鼻廟（道光二十九年荔月吉置）心靈只尺應(yīng)心香（碧云社弟子太學(xué)生藍(lán)文德答謝），宮中今仍保留有清朝道光、光緒年間修繕的石龍柱、石獅各一對（道光丁末年太學(xué)生陳太享謝），宮前壁石龍、石麒麟浮雕、透雕石窗各一對，“叩則應(yīng)”木匾一塊；主神龕上方懸有“廣濟(jì)仙妃”匾額。還有乾隆三十年石碑一通，清門聯(lián)，石柱聯(lián)五幅。

蔡溫：琉球國三司官，為蔡紅亨的同族后人

媽祖：福建、琉球兩地人信奉的另一女神