一殿秦廣王。專司人間壽夭生死冊籍。統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦。送交第十殿發(fā)放仍投人世�；蚰修D為女。或女轉為男，依業(yè)緣分別受報。凡惡少者。使入殿右高臺。名為孽鏡臺。臺高一丈，鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺前無好人，押赴多惡之魂。自見在世之心之險。死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來。一生惟有孽隨身。入臺照過之後，批解第二殿。用刑發(fā)獄受苦。

如有世人，不思天地生人父母養(yǎng)身，非同容易，四恩未報，不奉勾帖。擅自輕生，自刎自縊，服毒投水等類。尋死者，除忠孝節(jié)義殉難為神之外，若因細小之忿恨，或因犯事發(fā)覺，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，輕生氣絕。門灶諸神，即解本殿收入饑渴各廠，每逢戌亥，悉如臨死痛苦，照樣現(xiàn)形。或七十日，或一二年之後。押魂歸附尋死之處，毋許受享羹飯紙帛。如知悔 藏。不現(xiàn)形影驚人，妄尋替代，俟其遭累人等。各無牽涉之日。門灶諸神。仍將鬼犯解到本殿。轉發(fā)第二殿，查校功過，從重加刑。另再遞交各殿發(fā)獄受苦，如有起此等心意，或將此等言語嚇詐。雖未至死，即在世往日曾行善事。其諸獄亦概不準減免。凡輕生已死之後。若不 形。致驚斃人者，即差青面獠牙鬼役。勾到各獄受苦，滿日發(fā)入阿鼻大地獄，永遠鎖吊，不許超生，凡僧道得錢代人拜誦經(jīng)懺，遺失字句頁卷者，至本殿發(fā)進補經(jīng)所，各入黑暗斗室，內(nèi)藏經(jīng)懺，其遺失字句之處，概皆簽明補誦，設有燈盞，貯油數(shù)十斤。只用細線一根燃火，或時時亮，或時黑暗。不能一氣即速補足。或系清修僧道貪求供養(yǎng)者，亦皆不免，如若在家男婦。自心自口。拜念一切經(jīng)咒佛號。即有舛錯遺失。重在誠心，而不重在字句。尼姑亦然。佛旨免補。每月初一載錄善籍。

世人若於每二月初一日。向西至誠禮拜。將平素念佛及誦經(jīng)咒暨持戒功德。發(fā)愿往生極樂。并立誓精進修特。宏法利生。壽終即蒙佛接引，往生極樂。

【第一殿】秦廣王

業(yè)證心明 . 自殺報應 . 因果路上 . 誤人子弟 . 悔之晚矣

離經(jīng)叛道 . 居福造罪 . 自作自受 . 抱柱地獄 . 火床地獄

七日為一周期，古今中外都如此，例如西洋七日一禮拜。生命之變異也一樣，一旦人命終后，未受報前稱為中陰身，中陰身之壽命七日一變化，死而復生，未得投胎之緣，頂多七七四十九日罪業(yè)審定，即發(fā)配各大小獄受報。

此期親屬為亡者修福追薦，令亡者最能受用其功德，可由劣地轉為勝地，因而稱此四十九日為慎終期。此后百日、周年、三年仍可追薦，稱為追遠期。七個七須經(jīng)七個殿，百日、周年、三年，再經(jīng)三殿，共計十殿，故本圖又稱“十王圖”。年年祭祀，不忘孝德綿厚也。

一七為“第一殿秦廣王”，秦廣王心性至仁至孝，統(tǒng)轄人間壽命之長短，一生功過經(jīng)由各地城隍、土地、查察司會報本殿，由秦廣王親審宣判，功過相當者，免受其刑直轉第十殿轉輪王處，或者按照其生前所造善惡發(fā)放投胎，或男或女，或貧或富等承受其果報。罪孽深重者，發(fā)配各殿大小地獄去承受應得的酷刑以消業(yè)。

此時，秦廣王正審判著一件子媳不孝，遺棄老父案件。夜叉拘來不肖子，他卻大呼冤枉，老父無奈的據(jù)實指責，其媳則慚愧自責，掩面哭泣。在旁之城隍判官等陪審者，無不動怒，且舉其罪狀以供宣判。

慎終追遠民德厚，萬惡之極不孝人。