人物經(jīng)歷
教育經(jīng)歷
1981-1985年就讀中山大學(xué)哲學(xué)系本科,獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位
1985-1988年就讀北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所,獲哲學(xué)碩士學(xué)位
1992-2011年旅德,學(xué)習(xí)東方學(xué)(中亞、西亞古代語言與宗教)、漢學(xué)、印歐語言學(xué)
2002年在柏林自由大學(xué)完成博士學(xué)位論文,獲哲學(xué)博士學(xué)位
工作經(jīng)歷
2005-2007年任日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所(外國人)研究員
2008-2011年任漢堡大學(xué)亞非學(xué)院古代東方寫本課題組成員
2011年受聘中山大學(xué)引進人才“百人計劃”,任哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
研究方向
宗教史與宗教理論、中亞宗教與文獻研究、東西交通史
承擔(dān)課程
宗教史;東西宗教文獻學(xué);博碩士生閱讀與寫作練習(xí)
學(xué)術(shù)成果
論文
1. “Ch3586 - ein khitanisches Textfragment mit uighurischen Glossen in der Berliner Turfansammlung” (《Ch 3586 — 柏林藏新疆出土的一件含回鶻文夾注的契丹字寫本》). In: D. Durkin-Meisterernst et al. (eds.), Turfan Revisited. The First Century of Research into the Arts and Cultures of the Silk Road, Berlin: Dietrich Reimer Verlag 2004, pp. 371-379 + 2 Fig. & 2 Pls.
2. 《柏林吐魯番特藏中一件出自交河的漢文摩尼教文書》,《京都大學(xué)21世紀COEプロぐラム特別講演會“唐代研究のために”報告書》,京都大學(xué)人文科學(xué)研究所2005,1-19頁,后收入高田時雄主編《唐代宗教文化與制度》,京都大學(xué)人文科學(xué)研究所2007,41-65頁
3. 《南太后考——吐魯番出土北涼寫本〈金光明經(jīng)〉題記與古代高昌及其毗鄰地區(qū)的那那信仰與祆教遺存》,榮新江、華瀾、張志清主編《粟特人在中國——歷史、考古、語言的新探索》,《法國漢學(xué)》第10卷,北京,2005,430-456頁
4. “Remnants of Christianity from Chinese Central Asia in medieval ages”(《中古西域的景教遺存》),in: Roman Malek (ed.), Jingjiao—The Church of the East in China and Central Asia. Sankt Augustin, 2006, pp. 149-162
5. 《吐魯番安伽勒克出土北涼寫本〈金光明經(jīng)〉及其題記研究》,《敦煌吐魯番研究》,第九卷,2006,35-55頁
6. 《吐魯番出土的唐代唯識學(xué)文獻小考》,高田時雄主編《敦煌寫本研究年報》,第一輯,京都,2007,145-163頁
7. 《初論〈開寶藏〉向西域的流傳——西域出土印本漢文佛典研究》,國際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)、京都大學(xué)人文科學(xué)研究所、南華大學(xué)主編《佛教文獻と文學(xué)》,東京,2008,67-96頁
8. “Xuanzangu2019s helpers from Turfan: Some notes based on medieval Chinese MSS.”(《玄奘的弟子和信使》),Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae, Vol. 63 (2010) 3, pp. 361u2013376
9. “A Buddhist colophon from the 4th century: Its reading and meaning”(《北涼神璽三年(399)寶賢寫千佛名號解題》), Manuscript Culture Newsletter, 3 (2011), pp. 37-39
10. 《中古碑志、寫本中的漢胡語文札記(一)》, 寧夏文物考古研究所 羅豐主編《絲綢之路上的考古、宗教與歷史》,北京:文物出版社,2011,241-249頁
11. 《中古碑志、寫本中的漢胡語文札記(二)》,《西域歷史語言研究集刊》,第五輯,北京:科學(xué)出版社,2012年,75-86頁
12. 《中古碑志、寫本中的漢胡語文札記(三)》,《語言背后的歷史——西域古典語言學(xué)高峰論壇論文集》,上海古籍出版社,2012年,183-187頁
13. “Tablecloth and the Chinese Manichaean hymn Shou shidan ji 收食單偈”(摩尼教《下部贊》收食單偈考),《東方學(xué)研究論集》,京都:臨川書店(印刷中)
書評
1. 高田時雄《敦煌· 民族· 語言》簡評,2006,象牙塔
2. Review of Rong Xinjiang/Li Xiao/Meng Xianshi (eds.), Xinhuo Tulufan chutu wenxian 新獲吐魯番出土文獻 (NewlyDiscovered Turfan Documents), 中華書局, 2008. In: Manuscript Culture Newsletter 1 (2008), pp. 24-27,1 map &1 fig.中譯文:欒樹《榮新江、李肖、孟憲實(主編)〈新獲吐魯番出土文獻〉簡評》,《吐魯番學(xué)研究》2010年第1期,135-140頁
3. 《陳垣先生〈景教三威蒙度贊跋〉書后》,《東方早報 · 上海書評》,2011年9月18日,東早官網(wǎng)版:
譯文
1. Liu Hongliang, u201eZu einem Textfragment des Da Tang Xiyu ji aus dem 7. Jh. und seinem historischen Hintergrund.“ In: Turfan Revisited. The First Century of Research into the Arts and Cultures of the Silk Road. Berlin: Dietrich Reimer Verlag 2004, pp. 176-179, mit 1 Taf.(柳洪亮《大唐西域記》傳入西域的年代及有關(guān)問題,《西域考察與研究》,烏魯木齊,1994)
2. 顏思·維爾金斯《吐魯番博物館藏兩件〈慈悲道場懺法〉回鶻文寫本》(原文德文:Jens Wilkens, Zwei Bl?tter desK?anti k?lguluk nom bitig aus dem Turfan-Museum),《吐魯番學(xué)研究》2005/2,54-62頁;收入《吐魯番學(xué)新論》,烏魯木齊,2006,154-162頁
3. 茨默《有關(guān)摩尼教開教回鶻的一件新史料》(原文英文:Peter Zieme, A new document of the introduction of Manichaeism among the Uighurs),《敦煌學(xué)輯刊》65 (2009) 3,1-7頁
4. 茨默《柏孜克里克出土的〈玄奘傳〉回鶻語譯本新殘片》(Peter Zieme, A new fragment of the Uigur version of theXuanzang Biography),《吐魯番學(xué)研究》2011年第2期,142-144頁
5. 茨默《從吐魯番考古到吐魯番考證》(原文德文:Peter Zieme, Von der Turfanexpedition zur Turfanedition, in:Turfan revisited-The first century of research into the arts and cultures of the Silk Road, Berlin 2004, pp. 13-18)!锻卖敺瑢W(xué)研究》2008年第1期,125-135頁
6. 高杏佛《德國吐魯番探險隊持有的中國旅行許可文書原件研究》(原文英文:Cordula Gumbrecht: Chinese Passports for the German Turfan Expeditions),《新疆師范大學(xué)學(xué)報》87 (2005) 2,102-112頁(與陸平合譯)
雜纂
1.《陳寅恪的“語藏”》,《科學(xué)文化評論》,第2卷,2005年第1期,60-77頁
2.《中國情調(diào)的德國君主版畫肖像》,《東方早報 · 上海書評》,2011年4月3日,東早官網(wǎng)版:
承擔(dān)項目
主持教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“古代數(shù)術(shù)的論證模式”(2014-2017)