基本內(nèi)容
羅裕懷
羅裕懷先生針對現(xiàn)代命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)、占卜學(xué)上出現(xiàn)的嚴(yán)重偏離陰陽五行生克制化的正理問題,經(jīng)過十多年的艱苦摸索與研究,結(jié)合實(shí)踐,破除了神煞的奇異格局,破譯了許多神乎奇神的所謂“易理”。還編輯了命理、風(fēng)水、占卜學(xué)的教材,不辭辛苦地辦學(xué),教學(xué),使命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)、占卜學(xué)返回大道,更加成熟和正本清源,為《周易》學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在易學(xué)界風(fēng)云變幻中,羅裕懷先生本著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精神,在研究家族世代相傳的易學(xué)文化的基礎(chǔ)上,為哲學(xué)、自然學(xué)和科學(xué)預(yù)測學(xué)的發(fā)展做堅(jiān)韌不拔的鉆研與奮斗。羅先生堅(jiān)持著五行生克制化的正理,滿懷激情地為各位來訪者預(yù)測,并進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。其真摯、坦誠的辦事風(fēng)格,高深的易學(xué)造詣,為他贏得了眾人的愛戴和追隨。影響了一代易學(xué)的繁榮與發(fā)展,被國內(nèi)外易學(xué)界人士譽(yù)為易壇巨子。