生平
弗里德里希·馮·施萊格爾(1772～1829）德國文學(xué)理論家、作家、語言學(xué)家。 德國早期浪漫主義文學(xué)運動的創(chuàng)始人。1772年3月10日生于漢諾威。1790年在格廷根學(xué)習(xí)法律。1791至1794年在萊比錫學(xué)習(xí)藝術(shù)史、古典語文和哲學(xué)，受柏拉圖和溫克爾曼的影響。隨后在德累斯頓開始文學(xué)創(chuàng)作。1796年到耶拿，深受費希特哲學(xué)的影響。1794至1802年在柏林和耶拿任哲學(xué)講師。在柏林參加文學(xué)沙龍，結(jié)識施萊爾馬赫和蒂克。1798至1800年和他的哥哥奧古斯特·威廉·施萊格爾出版早期浪漫派刊物《雅典娜神殿》。參加這一工作的還有諾瓦利斯、施萊爾馬赫和蒂克。1802年在巴黎任講師，并學(xué)習(xí)羅曼語言和東方語言。1808年在科隆皈依天主教，同年在維也納供職。1815年被封為貴族。1815至1818年在美因河畔的法蘭克福任奧地利公使館參贊。1810至 1812年在維也納發(fā)表 《論現(xiàn)代史》(1811)和《古代與現(xiàn)代文學(xué)史》（ 2卷，1815）的講演，內(nèi)容大多涉及歷史、哲學(xué)和文藝學(xué)。他把歷史理解為一個民族對自己的過去的自我意識，而文學(xué)則是一個民族精神生活的體現(xiàn)。1800年《雅典娜神殿》�？謩�(chuàng)辦《歐羅巴》(1803～1805)、《和睦》(1820～1823)等雜志，宣傳宗教和復(fù)舊思想。1829年 1月11日死于德累斯頓。
著作
弗·施萊格爾是德國早期浪漫派的重要理論家，他的早期論文，如《希臘文學(xué)研究》(1798)和《希臘人及羅馬人的詩歌史》(1798)，探討了古希臘藝術(shù)，認(rèn)為它是典范。但是他又認(rèn)為，古希臘人創(chuàng)造的客觀的、有效的東西是必將消失的作品，而現(xiàn)代的主觀精神則可能繼續(xù)發(fā)展。他的《片斷》（1797，1798，1800）使他成為浪漫主義美學(xué)的奠基人。他主張“普遍藝術(shù)”，強調(diào)文藝的主觀性，反對文藝與現(xiàn)實發(fā)生任何聯(lián)系。他的論文《論威廉·邁斯特的特征》(1798)，對歌德這部作品作了獨到的分析。
弗·施萊格爾的長篇小說《路清德》(片斷，1799)對當(dāng)時的婚姻制度進(jìn)行了批評，主張婦女解放和戀愛自由，把閑散無為的藝術(shù)視為特權(quán)階級的理想和特權(quán)。他還著有悲劇《阿拉爾柯斯》(1802)。
在1808年皈依天主教后，他向往中世紀(jì)的封建宗法社會，對資本主義的社會關(guān)系十分反感。他試圖逃往理想的王國，以免接觸鄙陋的政治現(xiàn)實。他認(rèn)為詩人不必受法則的束縛，“天才”可以越過現(xiàn)實的限制。他的觀點在當(dāng)時有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
弗·施萊格爾在語言學(xué)和文學(xué)史方面也作出了重大貢獻(xiàn)。1808年出版的《印度人的語言和智慧》使他成為德國梵文研究的奠基人。這本書作為比較語言學(xué)的巨著是印度日耳曼語言科學(xué)的第一部經(jīng)典著作。此外，他還開創(chuàng)了對中世紀(jì)文學(xué)的研究。
