惠民縣大孫家村人。出身貧苦農(nóng)民家庭， 曾在縣城拳場習(xí)武。1900年6月加入義和團，在本村豎起“山東省武定府惠民縣城西大孫家大師兄孫允榮”的義旗，成為義和團“乾字團”的一支生力軍。9月， 孫允榮與濟陽縣的大師兄陳云嶺等人傳帖召集惠民、濟陽、章丘、鄒平、商河、 齊東6個縣的義和團1000余眾聚集于濟陽縣東部玉皇廟，抵抗清軍的圍攻。孫被推為6縣總大師兄、大元帥。山東巡撫袁世凱派候補知縣查榮綏帶領(lǐng)馬步兵150人，前往玉皇廟鎮(zhèn)壓。孫允榮三路設(shè)伏，待清軍進入埋伏圈后，沖殺而出，查榮綏被孫允榮砍死于馬下。袁世凱又命陵縣知縣倪嗣沖、管帶雷震春率馬步兵500人，赴玉皇廟攻打義和團。參將張勛從海豐發(fā)兵，在惠民、濟陽、商河邊界截擊。團民因寡不敵眾而失利，遂化整為零，以待時機。孫允榮潛回惠民縣藏于城西香王家村。后有人告密，惠民知縣柳堂帶兵挾大孫家村首事、旅長追捕到香王家村，以殺大孫家全村人相要挾，孫允榮遂挺身而出，毅然就擒，被解送濟南。1900年10月23日被清政府殺害。

孫允榮(1870～1900)，惠民鎮(zhèn)大孫家村人。出身于貧苦農(nóng)民家庭。曾于惠城十字街東租三間小屋做木匠活，也做燈籠出售。晚上在鼓樓街拳場學(xué)武，練就一身好功夫。1900年六月，孫允榮去慶云黑牛王莊掛號入義和團，回村后豎起了“山東省武定府惠民縣城西大孫家大師兄孫允榮” 的義旗， 口號是“扶清滅洋”，成為義和團中“乾字團”的一支生力軍。入團不久，即殺不法天主教徒，在城鄉(xiāng)造成很大影響。他還與濟陽中部的義和團取得聯(lián)系，相互支援。八國聯(lián)軍侵占天津、北京后，山東巡撫袁世凱頒發(fā)了《嚴禁拳匪暫行章程》，規(guī)定捉住拳民，定殺不赦。魯北一帶的義和團處于極端艱難境地，孫允榮毅然率眾南下。九月，孫允榮與濟陽縣的大師兄陳云嶺等人傳帖召集惠民、濟陽、章丘、鄒平、商河、齊東六個縣的義和團一千余眾聚集于濟陽縣東部玉皇廟，抵抗清軍的圍攻，并準備兵進濟南。孫允榮被推為六縣總大師兄、大元帥。他們提出了“紅燈照，義和團，打東洋鬼子不費難”，“天下紅燈照，遍地義和團”的戰(zhàn)斗口號。

袁世凱聞訊后，派得力干將查榮綏(候補知縣)前往鎮(zhèn)壓。八月二十九日查帶領(lǐng)馬步兵150人，從洛口乘船順黃河下濟陽，閏八月初一凌晨于龍王廟登岸后直撲玉皇廟。孫允榮探明此情，三路埋伏團民，待清軍進入埋伏圈后，沖殺而出，清軍驚恐大亂。查榮綏見事不妙，撥馬南逃，被孫允榮縱馬趕到，刀砍死于馬下。袁世凱又命陵縣知縣倪嗣沖、管帶雷震春，率馬步兵500人,于閏八月初三日赴玉皇廟攻打義和團。參將張勛從海豐發(fā)兵，在惠民、濟陽、商河邊界截擊。寡不敵眾，團民失利，遂化整為零，以待時機。孫允榮潛返惠民，藏于城西香王家村。由于歹徒告密，知縣柳堂帶官兵挾大孫家村首事、族長追捕到香王家村，聲言若不自首，便將大孫家村人全部殺死。孫允榮為救村民，挺身而出，毅然就擒，被解送濟南。九月初一英勇就義。