姒發(fā)的父親是夏王姒皋。

皋立十一年，在位11年的姒皋歿，其兒子姒發(fā)繼承王位。

《竹書紀年》云：后發(fā)即位，元年，諸夷賓于王門，再保庸會于上池，諸夷入舞。

姒發(fā)在位的第七年時駕崩，泰山發(fā)生地震。同年，其子履癸繼承王位。

姒發(fā)在位的七年時間里，其施以仁政，愛護并重用賢臣良將，如關龍逄(páng)，使夏朝更加繁榮。

發(fā)繼位后，四處訪求賢士輔佐。發(fā)有一次在田間打獵，正好下雨，于是在附近的民宅里面避雨。屋里一位老人，目光炯然。老人的名字叫關龍逄。發(fā)和關龍逄閑聊幾句，發(fā)現(xiàn)他是個人才，就向他請教治國的策略。關龍逄以養(yǎng)馬喻治民理政，發(fā)深感認同。發(fā)又問關龍逄為君之道，關龍逄說：“作為人君，須謙恭待人，對人臣要互相尊重與信任，要愛護人才。只有這樣天下才能安定，社稷宗廟才會穩(wěn)固�！�

發(fā)回宮后，先提拔關龍逄為大夫，后提拔關龍逄為相。關龍逄果然不負眾望，把夏朝治理得井井有條。

夏王發(fā)提拔關龍逄的事情也充分說明了發(fā)是一個善于發(fā)現(xiàn)人才并重用人才的明君。夏王發(fā)與關龍逄是一對明君與賢臣的典范。

遍布于世界各地的關姓人家，有很多都相承相襲著“隴西”的堂名。關氏系出夏末賢臣關龍逄，長久以來已經(jīng)被公認不移。然而過去的姓氏學者中，也有人認為關氏的始祖應該是“豢龍逢”而不是關龍逄；這種情形真可說是一字之異，相差千里。關龍逄出身的豢龍氏是以龍為圖騰的氏族，與夏王發(fā)所在的夏后氏同出一脈，都是黃帝的直系后裔是無可爭辯的事實。

祖父：孔甲

父親：皋

兒子：履癸