人物經(jīng)歷
1997年和2000年畢業(yè)于寧夏大學(xué)政法學(xué)院,分別獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位和哲學(xué)碩士學(xué)位,
研究方向
主要研究方向?yàn)橐了固m哲學(xué)、伊斯蘭文化、伊斯蘭與中東現(xiàn)代化。
主要貢獻(xiàn)
1、《論當(dāng)代突尼斯的伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)》,《阿拉伯世界》1999年第3期。
2、《<古蘭經(jīng)>婦女觀概述》,《伊斯蘭文化研究》1999年第4期。
3、《對(duì)伊斯蘭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的再思考》,《寧夏社會(huì)科學(xué)》2001年第6期。
4、《宋夏時(shí)期河隴地區(qū)民族關(guān)系格局簡(jiǎn)論》,《青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第3期。
5、《現(xiàn)代伊斯蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)說及其倫理特征》,《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第2期,
6、《土耳其政治現(xiàn)代化評(píng)析》,《長(zhǎng)安大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第1期。
7、《伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)與世俗主義》,《太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第1期。
8、《宗教與發(fā)展的悖論——論伊斯蘭與金融全球化的理論、文化與現(xiàn)實(shí)沖突》,《世界宗教研究》2005年第1期。
9、《近現(xiàn)代土耳其教法的世俗化改革》,《新疆社會(huì)科學(xué)》2004年第6期。
10、《從青年學(xué)生“回歸”伊斯蘭現(xiàn)象透視薩達(dá)特時(shí)期的伊斯蘭運(yùn)動(dòng)》,《陜西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第4期。
11、《中東經(jīng)濟(jì)民族主義評(píng)析》,《阿拉伯世界》2005年第1期。
12、《中東經(jīng)濟(jì)民族主義的緣起與表現(xiàn)》,《世界民族》2005年第1期,
13、《中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程與民族主義》,《寧夏社會(huì)科學(xué)》2005年第3期。
14、《全球化背景下中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展》,《西亞非洲》2005年第4期。
15、《中東經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展模式與戰(zhàn)略構(gòu)想》,《山西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第4期。
16、《中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化研究述評(píng)》,《阿拉伯世界》2005年第3期。
17、《中東地區(qū)遭遇的技術(shù)挑戰(zhàn)》,《西亞非洲》2006年第4期。
18、《戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的影響》,《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期。
19、《試論21世紀(jì)中東應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的戰(zhàn)略及其對(duì)策》,《阿拉伯世界研究》2007年第6期。
20、《中東與新興工業(yè)國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展模式比較研究》,《西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第6期。
21、《論伊斯蘭哲學(xué)觀與伊斯蘭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的相互適應(yīng)性》,《青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第1期。
22、《中東工業(yè)化起源問題探悉》,《西亞非洲》2008年第12期。
23、《全球化時(shí)代伊斯蘭經(jīng)濟(jì)面臨的文化挑戰(zhàn)》,《阿拉伯世界研究》2008年第4期。
24、《石油與中東現(xiàn)代化關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)透視》,《沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第6期。
25、《全球化時(shí)代的技術(shù)革新與中東》,《伊斯蘭文化》第二輯,甘肅人民出版社2009年版。
26、《中東現(xiàn)代化發(fā)展水平及其影響因素評(píng)估》,《山西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第6期。
27、《中國(guó)與科威特經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展戰(zhàn)略研究》,《國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作》2009年第12期。
28、《西亞現(xiàn)代化進(jìn)程中的勞務(wù)流動(dòng)與外籍勞工》,《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第1期。
29、《中東與世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織特點(diǎn)比較》,《沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第2期。
30、《中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)家干預(yù)》,《西亞非洲》2010年第2期。
31.《自由之靈與自由之道——對(duì)約翰·密爾自由觀的哲學(xué)反思》,《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第5期。
1、《中國(guó)穆斯林的禮儀禮俗文化》第五章“中國(guó)穆斯林的民居禮儀”,楊啟辰主編,1999年11月版,寧夏人民出版社。
2、《新編東方哲學(xué)概論》第十一章“阿拉伯經(jīng)院哲學(xué)”,楊啟辰、馮懷信主編,2000年10月版,寧夏人民出版社。
3、《馬克思主義哲學(xué)》第十四章“社會(huì)意識(shí)、精神文明和科學(xué)文化”,張秉民主編,2001年5月版,寧夏人民出版社。
4、《伊斯蘭哲學(xué)研究》第五編“伊斯蘭哲學(xué)觀與伊斯蘭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的關(guān)系”,楊啟辰主編,2001年7月版,寧夏人民出版社。
5、《伊斯蘭法哲學(xué)》第八章“伊斯蘭經(jīng)濟(jì)法哲學(xué)思想”,張秉民主編,2002年10月版,寧夏人民出版社。
6、《世界現(xiàn)代化歷程——中東卷》,江蘇人民出版社2010年版。
1、《中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的歷史與理論探討——全球化視角研究》,人民出版社2009年8月版。
2、點(diǎn)校:回族典籍《瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》,上海古籍出版社2008年版。
1、參與北京大學(xué)錢乘旦教授主持的2004年國(guó)家社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目《世界現(xiàn)代化進(jìn)程的不同模式研究》子課題《中東國(guó)家現(xiàn)代化模式研究》。
3、參加2003年國(guó)家民委重大科研項(xiàng)目《少數(shù)民族在中國(guó)統(tǒng)一發(fā)展中的貢獻(xiàn)(宋元卷)》;
4、主持2008年教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《中東伊斯蘭地區(qū)與國(guó)際體系轉(zhuǎn)型研究》子課題三《中東伊斯蘭地區(qū)與世界經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)型研究》。
5、主持2008年政府國(guó)別報(bào)告——科威特的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究;
6、主持2008年;政府國(guó)別報(bào)告——阿曼的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告;
7、參與2004年教育部社科項(xiàng)目《全球化與中東現(xiàn)代化》,已結(jié)題。
8、參與2005年國(guó)家民委項(xiàng)目《西夏地理環(huán)境研究》,已經(jīng)結(jié)題。
9、主持2008年寧夏大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《馬克斯·韋伯的現(xiàn)代性理論與伊斯蘭》;
10、《中東經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的歷史與理論探討——全球化視角研究》一書獲2008年寧夏大學(xué)優(yōu)秀著作出版基金資助;。
11、主持2009年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《趨向融合的東方文明——馬克斯·韋伯伊斯蘭教理論的哲學(xué)解讀》;
12、主持2009年教育部規(guī)劃項(xiàng)目《中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及其比較研究》。
曾經(jīng)參編著作五部,并在《世界宗教研究》、《世界民族》、《西亞非洲》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,此外還參加國(guó)家社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、寧夏回族自治區(qū)“十五”規(guī)劃項(xiàng)目等多項(xiàng)課題。