趙正紅，男，1976年生于甘肅鎮(zhèn)原，大學(xué)學(xué)歷。 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)畢業(yè)。 中國書法研究院 草書專業(yè)委員會委員， 中國書法家協(xié)會西部教育基地副秘書長，中國書法家協(xié)會會員， 甘肅省書法家協(xié)會會員，慶陽書法家協(xié)會會員。

書法作品入展首屆“王羲之”書法篆刻展、“古井貢”全國書法展、“平復(fù) 帖”全國書法展、“國粹杯”全國書法展入展。

趙正紅的書法以行草書成就最高，草書取法章草以及今草古碑帖，參 以懷素，張旭狂草之筆法，更顯線條勁健，體勢連綿，氣脈暢達(dá)，開合自如。其草書狂放自由，飄逸靈動而有深沉含蓄。盡情揮灑，縱筆馳騁，用筆墨抒發(fā)豪情。運筆勁健渾圓，收放有度，筆畫渾厚古樸，大氣凜然。線條優(yōu)雅大度，筋骨內(nèi)含，氣清骨實。用墨濃厚，秀潤華滋，且潤燥相間，濃淡適宜，境界在老辣紛披與含蓄蘊籍之間悄然自現(xiàn)�？v觀趙正紅書法作品：追求大氣，力避局促精小，追求超邁，力避軟弱浮滑；追求自然，力避做作牽強(qiáng)；追求拙樸，力避俗甜姿媚；追求氣韻內(nèi)涵，以顯其神韻自得。他的創(chuàng)作展現(xiàn)了一種建立在高境界、高規(guī)格基礎(chǔ)上的個性表現(xiàn)。用筆達(dá)到了一種較為熟練且豐富多彩的境界。在結(jié)體上，他重視對險勢的操作和運用，變化豐富又純出自然。用墨、用筆上風(fēng)格奇特獨立，慢慢凸顯。

—— 卜希旸

技法與文化修養(yǎng)是當(dāng)代書法家一生的必修課

文/趙正紅

“技巧僅是書法作品的一部分，看淡了人格與修養(yǎng)，是我們的無知”，至今， 這仍然是我堅持的一個觀點。

文化修養(yǎng)也被稱之為書法家的“字外功”，從一定意義上說，書內(nèi)功主要是從形式語言方面來把握書法，如果要進(jìn)一步 深化，就要通過書外的功夫，從文學(xué)、美 學(xué)、文字學(xué)、書法鑒賞等總體水平上提 高。

討論當(dāng)代書法家的思想境界與精神品質(zhì)，人格、學(xué)識是第一位的。書法家作為中國知識分子的一員，理應(yīng)具有對現(xiàn)實的 關(guān)懷，比如是非之心，平等觀念，科學(xué)、民主思想；理應(yīng)葆有對民族命運、社會道義、文化思想、藝術(shù)價值等強(qiáng)烈的責(zé)任感 和參與重建的熱切愿望；理應(yīng)把人道主義視為人生的綱領(lǐng)，通過捍衛(wèi)書法的獨立價值和自由屬性，從而捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)和權(quán)利；理應(yīng)認(rèn)清書法藝術(shù)的規(guī)律，以審美的視角，表現(xiàn)書法藝術(shù)的使命和任務(wù)。

然而，許多當(dāng)代書法家與這樣的理念 背道而馳，江湖氣、行幫氣，恃強(qiáng)凌弱的 霸權(quán)氣，甚囂塵上，他們對金錢拜物教和 封建迷信異常崇信，攀比消費，裝神弄 鬼，使書壇不和諧之音不時響起。

知識是能夠匡正邪念的，讀書可以正 本清源，“國學(xué)修養(yǎng)與書法·首屆全國青年 書法創(chuàng)作骨干高研班”讓我看到的絕不僅 僅是為51位青年書法家營造的學(xué)習(xí)良 機(jī)，它從時代出發(fā)、從現(xiàn)實出發(fā)，以其前 所未有的憂患意識與文化使命感，扭轉(zhuǎn)著 我們對歷史的認(rèn)知、對學(xué)問的認(rèn)知、對書 法的認(rèn)知，以及對我們自身的認(rèn)知。

學(xué)無止境，藝無止境。在一個朝氣蓬 勃、吐故納新的時代，書法家的生命狀態(tài) 不 的生命狀態(tài)和精神素質(zhì)，也是一個民族的 生命狀態(tài)和精神素質(zhì)。