清史文載
方敦崇實(shí)行,處道學(xué)風(fēng)氣之末,獨(dú)守堅(jiān)確。總督吳興祚聞其名,使招之,方走匿,不能得也。事父母,色養(yǎng)靡不周,而心常如不及。遇有病,憂形於色,藥必嘗而后進(jìn)。夜必衣冠侍,未嘗就寢。及居喪,藉草宿柩旁,三年不入內(nèi)。先人田廬,悉以與弟,授徒自給。族姻不能自存者,竭力資之。有達(dá)官赍重金乞其文為壽,不應(yīng);吏懾之,不應(yīng);家人告以絕糧,不應(yīng)。鄉(xiāng)曲子弟偶蹈不韙,有原就鞭撲,不原聞其事於方者。里中語曰:“可被他人笞,勿使胡君知。他人笞猶可,胡君愧煞我。”其從學(xué)者,仕與未仕,白首猶懔懔奉其教。雖困甚,終不入公庭。聞聲向慕,以得見為喜,曰:“教我矣!”有以蔭得官,則大慚曰:“吾未能信,得無辱我夫子!狈礁嬷唬骸盀楣倌懿粣坼X,致力於官守,有何不可?”其人卒不負(fù)其言。
四十后杜門著述,所居曰鹽步。元和惠士奇督學(xué)粵東,聞方名,艤舟村外,遣吳生至其家求一見,急揮手曰:“學(xué)政未蕆事,不可見!不可見!”出吳而扃其門。士奇乃索所著書而去。試事畢,仍介吳生以請,則假一冠投刺,至,長揖曰:“今日齋沐謝知己。方年邁,無受教地,不能執(zhí)弟子禮!睌(shù)語遂起;菸掌涫衷唬骸翱v不欲多語,敢問先生,鄉(xiāng)人誰能為文者?”答曰:“并世中無人。必求之,惟明季梁朝鐘耳!”士奇遂求梁文并各家文刻之,名曰嶺南文選。既而疏薦於朝。士奇嘗語吳生曰:“胡君貌似顧炎武,豐厚端偉,必享大名。”蓋當(dāng)時(shí)知方者,士奇一人而已。卒,年七十四。著有周易本義注六卷,四子書注十卷,莊子注四卷,鴻桷堂詩文集六卷。集中謁白沙祠諸作及白沙子論,具見淵源所自。
人物軼事
金竹岡村居住著胡、蔡兩姓村民,其中胡姓人居多。當(dāng)時(shí),有個(gè)姓胡的“尊者”,平日依仗權(quán)勢,目中無人。蔡姓有塊屋地,靠近胡姓的地塊。這“尊者”恃著本族人多,硬說這塊屋地(住宅基地)是胡氏祖輩的遺產(chǎn),意欲強(qiáng)占。蔡姓的人當(dāng)然據(jù)理力爭,可又拿不出地契為憑,唯有上告衙門打官司。
縣官接獲此案便親自到村中查察,當(dāng)事人雙方各執(zhí)已見,婆說婆有理,公說公有理,縣官一時(shí)難以斷案。忽然想起了村中知名人士胡方,他所寫的道德文章不但論點(diǎn)有建樹,而且深受鄉(xiāng)民贊譽(yù)?h官想:不妨聽聽他對此案的看法,于是,馬上召見胡方先生。
不一會(huì),縣官見他遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞路而來,不踏足那塊有是非爭議的地塊,心中便明白了幾分,立刻將該屋地判給蔡姓的人。蔡姓的族人大喜,都說胡方先生公正;而姓胡“尊者”因?yàn)閿≡V,便泄怒于胡方先生,怪他不幫本姓,那位“尊者”恃著族老的身份,揚(yáng)言趕胡方出族。胡方先生知道后,覺得已得罪了族人,無必要對族人耿耿于懷,斤斤計(jì)較,決定離開村子。于是,便遷往鹽步(今佛山南海區(qū))居住。后來,由于他學(xué)識淵博,剛正不阿,廣東學(xué)政便向朝廷推薦,讓他擔(dān)任地方官員。后來,那名族老則眾叛親離,失去權(quán)勢,漸漸沒落。胡姓族人覺得胡方先生大義凜然,幫理不幫親,公允無私,是無辜被逐出本族,實(shí)屬冤屈,于是,派人去鹽步尋訪他,請他還族,胡方先生答應(yīng)了族人的請求。
書法特色
李蟠《嶺南書風(fēng)》有詩詠胡方“堂堂金竹希賢圣,書愛端芳不受圓,真草若從前代取,停云應(yīng)許與隨肩”。說明胡方的書法與文征明似。然楷書有異趣,文氏起筆多尖,胡恪守中鋒,文氏字扁,胡氏字長,章草較今草尤勝,沉雄奇崛。?