人物生平
阿爾瑪-塔德瑪生于荷蘭，曾在魯本斯的安特衛(wèi)普畫室學(xué)習(xí)繪畫，他對(duì)當(dāng)時(shí)流行于歐洲大陸的新古典主義繪畫有著濃厚的興趣，并在學(xué)畫間歇堅(jiān)持歷史學(xué)和神學(xué)的學(xué)習(xí)。
1863年，他攜新婚妻子到意大利度蜜月期間，對(duì)意大利龐貝古城遺址產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是發(fā)大力研究古代世界的人文知識(shí)，并在繪畫創(chuàng)作中把學(xué)究式的考證和世俗的娛樂(lè)性結(jié)合到了一起，達(dá)到了超脫于古典派繪畫的若是若非的境界。
在他的作品中，小到衣飾服裝，大到廳堂街道，無(wú)一不蘊(yùn)涵著合乎歷史邏輯的匠心；但大理石、甲胄、奴隸等一系列對(duì)舊日時(shí)光的表現(xiàn)非但沒(méi)有造成過(guò)多的歷史負(fù)贅感，反而彰顯出某種無(wú)比雋永的穩(wěn)婉情懷。
不久，阿爾瑪-塔德瑪?shù)淖髌繁粊?lái)往于歐洲大陸的藝術(shù)品商人歌貝特發(fā)現(xiàn)，他驚訝于這個(gè)第一流天才的埋沒(méi)，于是一手承辦了畫家在英國(guó)舉辦的畫展。 這時(shí)的英國(guó)，雷頓已經(jīng)在古典題材的創(chuàng)作上取得了極大的成功，人們完全迷醉于他神話般的英雄美女世界；然而畫展卻取得了空前的成功，阿爾瑪-塔德瑪?shù)拿謳缀跏且灰归g傳遍英倫三島，繼而擴(kuò)展到整個(gè)歐洲的。 人們領(lǐng)
略到了一種全新的藝術(shù)表達(dá)，從這些古埃及，古希臘，古羅馬的相關(guān)風(fēng)俗描寫中尋找到了庸碌的現(xiàn)實(shí)與高古情懷的折沖點(diǎn)。
阿爾瑪-塔德瑪既是挖掘古代風(fēng)尚、古代故事的大師，也是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)精神情調(diào)的大師，也正因?yàn)槿绱�，他的作品才為世界廣為接受。從各懷心事的男女身上，從幻想愛(ài)情獨(dú)守空閨的怨女身上，從遠(yuǎn)行的稚嫩小女孩身上，從竊竊私語(yǔ)的閨中密友身上，從那些守望碧海的婦女身上，更是從那些有著雋永的文化氣質(zhì)卻包裹在清遠(yuǎn)而愁瑣的外表下的女子身上，我們欣然地接受了這種以古代為底本的現(xiàn)代抒懷，思索著維多利亞時(shí)代所流行的觀念與氣韻。
從他的一系列創(chuàng)作中，我們驚異于那充滿光潔的大理石、豐盈的玉體、柔軟的羽毛所表現(xiàn)出來(lái)的超常質(zhì)感，在準(zhǔn)確地對(duì)色彩的把握上，阿爾瑪-塔德瑪超越了他同時(shí)代所有的畫家，這種強(qiáng)烈的色彩上對(duì)比所形成的視覺(jué)刺激使我們可以把無(wú)饜的目光停留在畫面上的任何地方。
在他的創(chuàng)作中，很少應(yīng)用動(dòng)態(tài)因素表現(xiàn)人物或增強(qiáng)情節(jié)感，大都是做一種靜態(tài)的處理，即便是充滿戲劇性變化的場(chǎng)面（至少別的畫家在處理同一題材時(shí)是這樣的）人物似乎凝結(jié)在美麗的瞬間；但是在這種景物相對(duì)的靜態(tài)中，別具一格的效果產(chǎn)生了，以至于我們能夠保留精力專注在畫面?zhèn)鬟_(dá)的某種思緒中。
1873年，定居倫敦3年的阿爾瑪-塔德瑪終于獲得了英國(guó)國(guó)籍，依仗名譽(yù)（他不久便榮膺"皇家院士"和爵士封號(hào)）他過(guò)著一種富足而安樂(lè)的生活。但有一個(gè)時(shí)期，一群道學(xué)主義者的攪鬧使他十分煩躁，他們指責(zé)他在畫面上過(guò)多地渲染半裸的女人。
隨著新世紀(jì)的到來(lái)，維多利亞式的藝術(shù)在英倫三島逐漸失卻了魅力，太多的懷舊情調(diào)的感傷作品卻在世界掀起了熱潮。電影的出現(xiàn)也為象征派和古典派的裝飾風(fēng)格創(chuàng)造了新的用武之地，于是直到今天阿爾瑪-塔德瑪、沃塞毫斯等畫家的藝術(shù)靈感依然大量地出現(xiàn)在銀幕或銀屏上，甚至是MTV上。
