辛家峰說他還是在學(xué)生時代第一次到陜北寫生時，就喜歡上那個地方。淳厚簡樸的民風(fēng)，單純善良的村民深深感染了他。畢業(yè)后，他幾乎年年都要去那里寫生，他的專一態(tài)度真有點(diǎn)像一見鐘情的少女，一旦“擇一而從”，便“終身相許”。許多年來，陜北成了他一再表現(xiàn)的創(chuàng)作母題。

辛家峰對陜北的癡情，不是偶然的。他自己就是一個土生土長的農(nóng)村娃。他在陜北的淳樸民風(fēng)中看到了自己的藝術(shù)歸宿，在黃土高原的縱橫溝壑中發(fā)現(xiàn)了自己的藝術(shù)生命之源。但辛家峰并沒有直接去畫陜北的風(fēng)俗民情，更沒有去表現(xiàn)陜北農(nóng)村的落后和艱辛。雖然他也是從艱辛中走過來的人，但他并不想再通過藝術(shù)去咀嚼這種苦澀，他要畫出這些苦命人心中憧憬的美好。于是，他選擇了陜北的風(fēng)景。陜北的風(fēng)景很單純，深溝淺壑，長坡斷梁，光禿禿很少植被，樹也不多。但在辛家峰的眼里，黃土高原并非蠻荒之地，而是充滿了詩情畫意，充滿了田園般的溫馨。在辛家峰的眼里，黃土高原成了他心靈的圣土，他把它描繪得那樣神圣，那樣天然，那樣純樸，那樣寧靜，那樣親切，那樣美，一點(diǎn)世俗的感覺都沒有。風(fēng)景畫得雖然很實(shí)，很具體，但他在描繪這些“實(shí)景”(其實(shí)是很理想化的)時，卻虛掉了許多東西——放棄了對市井、世俗、風(fēng)俗、人間萬象的描繪。他的畫全是一些看不到人間煙火的“無人之境”：黃土高坡，溝溝壑壑，羊腸小道，窯洞院落，荒野小溪……他從不畫人的活動，即使常有羊群出現(xiàn)，也不見羊倌，仿佛這些羊是野生的。畫家所以要這樣處理，是要有意與世俗生活拉開距離，就是想畫出一種純粹的風(fēng)景，一種理想中的境界。用他的話說，就是想體現(xiàn)很純的東西，畫出他想畫的東西，自己喜歡的東西。

正因為有著這樣一種超越于現(xiàn)實(shí)之上的美學(xué)追求，辛家峰的風(fēng)景畫才擺脫了那些繁雜的、瑣碎的、喧鬧的、污濁的、熙來攘往的和飄忽不定的世俗因素，也擺脫了那種對真實(shí)生活不加選擇的、無休無止的和敘敘叨叨的描繪，從而進(jìn)入一種純樸、寧靜、空闊的自然之景、理想之境。

雖然畫家沒有在他的風(fēng)景畫中畫人，他描繪的“無人之景”實(shí)際上都是與人相關(guān)的環(huán)境，“無人之境”實(shí)際上都有人的存在痕跡。畫人的存在痕跡而不畫人，畫人的生存環(huán)境而不畫生存者，是因為畫家想讓觀者意識到畫外的“人”，也就是意識到處于畫外的畫家自己。畫家作為人、作為“生存者”所以要從“在場”中游離出來，目的是要將“人”的生存環(huán)境作為純粹的觀照對象，作為創(chuàng)造理想境界的參照物。如果畫中有人，這種人對自身環(huán)境的觀照與反省就很難被覺察到。

辛家峰的風(fēng)景畫不只是在單純地寫景，更是在借景抒情。那些富有溫馨情調(diào)的風(fēng)景畫，不僅勾勒出畫家彼時彼地的心境，而且，在某種意義上還隱喻出一種“人生之境”。他反映出畫家的生活也如這些風(fēng)景畫一樣地單純，心境也如這些風(fēng)景畫一樣地寧靜。這些畫更畫出了他純樸善良的天性。辛家峰動情地說到他一到陜北就感覺舒服，連那里的羊也不一樣，特別地溫順，從不怕人。或許，這也正是他喜歡畫羊的原因，羊在他看來，是一種人格象征。而善良，正是他所看重的一種人的品格。因為他自己就是這樣，見過辛家峰的人都會得出這樣的印象。因此，在這個意義上，“文如其人”、“畫如其人”是有道理的。因為畫家最終想要表達(dá)的并不是客觀外在的東西，而是他理想和追求。

辛家峰受過比較嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練，有很強(qiáng)的造型能力和寫實(shí)技巧。當(dāng)他把這種能力和技巧用于創(chuàng)作油畫風(fēng)景畫時，他的學(xué)院優(yōu)勢便愈益明顯地體現(xiàn)出來。他的畫屬于古典寫實(shí)風(fēng)格，以細(xì)膩的手法、和諧的色彩將大自然描繪得有聲有色，特別是他對空間深度的理解和表現(xiàn)，對畫面整體性的把握，沒有相當(dāng)?shù)脑煨凸Φ缀捅憩F(xiàn)技巧是難以達(dá)到的。當(dāng)然；他的畫受到很多人的喜愛，不僅因為他有很高的技巧，還因為他的畫讓人感到親切。特別是對于北方人來說，都會從他的畫中體會到畫家在描繪中所注入的真摯情感，那種單純，那種質(zhì)樸，真是北方風(fēng)景所特有的。辛家峰的成功，也在于他牢牢地把握住了這一特點(diǎn)。

辛家峰的風(fēng)景畫不只是在單純地寫景，更是在借景抒情。那些富有溫馨情調(diào)的風(fēng)景畫，不僅勾勒出畫家彼時彼地的心境，而且，在某種意義上還隱喻出一種“人生之境”。他反映出畫家的生活也如這些風(fēng)景畫一樣地單純，心境也如這些風(fēng)景畫一樣地寧靜。這些畫更畫出了他純樸善良的天性。辛家峰動情地說到他一到陜北就感覺舒服，連那里的羊也不一樣，特別地溫順，從不怕人。或許，這也正是他喜歡畫羊的原因，羊在他看來，是一種人格象征。而善良，正是他所看重的一種人的品格。因為他自己就是這樣，見過辛家峰的人都會得出這樣的印象。因此，在這個意義上，“文如其人”、“畫如其人”是有道理的。因為畫家最終想要表達(dá)的并不是客觀外在的東西，而是他理想和追求。

辛家峰受過比較嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練，有很強(qiáng)的造型能力和寫實(shí)技巧。當(dāng)他把這種能力和技巧用于創(chuàng)作油畫風(fēng)景畫時，他的學(xué)院優(yōu)勢便愈益明顯地體現(xiàn)出來。他的畫屬于古典寫實(shí)風(fēng)格，以細(xì)膩的手法、和諧的色彩將大自然描繪得有聲有色，特別是他對空間深度的理解和表現(xiàn)，對畫面整體性的把握，沒有相當(dāng)?shù)脑煨凸Φ缀捅憩F(xiàn)技巧是難以達(dá)到的。當(dāng)然；他的畫受到很多人的喜愛，不僅因為他有很高的技巧，還因為他的畫讓人感到親切。特別是對于北方人來說，都會從他的畫中體會到畫家在描繪中所注入的真摯情感，那種單純，那種質(zhì)樸，真是北方風(fēng)景所特有的。辛家峰的成功，也在于他牢牢地把握住了這一特點(diǎn)。