當(dāng)今書(shū)界，在“實(shí)踐”與“理論”兩方面皆有建樹(shù)者不多，上官甫貴是其一。

　　上官先生被稱(chēng)之為“書(shū)法家”，當(dāng)之無(wú)愧。觀其字，或清麗端凝，或遒勁妍逸；既法度嚴(yán)謹(jǐn)，又自然宕逸；既見(jiàn)師承，更有創(chuàng)新。在上官先生的墨跡流動(dòng)中，細(xì)辨之，似有“墨守成規(guī)”之氤氳，然而，此絕非固執(zhí)的“食古不化”，實(shí)乃其自覺(jué)為之，既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的禮敬與尊重，同時(shí)，亦在其間自然而然灌注了現(xiàn)代意識(shí)。這是一種書(shū)寫(xiě)態(tài)度，體現(xiàn)出上官先生的書(shū)法稟賦，更是一種書(shū)法“態(tài)度”，觀照出上官先生獨(dú)特的藝術(shù)境界。

　　上官先生的書(shū)法藝術(shù)，并不僅僅止于“實(shí)踐”。左手理論，右手書(shū)法，上官先生“兩手”并駕齊驅(qū)，同放異彩。胸中溝壑，化為瓊漿之語(yǔ)，讓人醉之服之——上官先生的理論以其觀點(diǎn)獨(dú)到、文采斐然獨(dú)步于書(shū)界，這是其別于其他書(shū)家的地方。正因?yàn)橛欣碚撍仞B(yǎng)作為鋪底，上官先生的書(shū)法作品，在激情的揮灑中有著理性的牢固支撐，呈現(xiàn)出深厚、凝重的氣象，讓我們看到了一種獨(dú)特的“上官氣質(zhì)”，仿佛春風(fēng)拂面，沁入心扉。

上官甫貴書(shū)法