楊濟(jì)生（1896～1975），山東觀城縣人。出身于中醫(yī)祖?zhèn)魇兰遥�自幼受家庭熏陶，熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《本草綱目》等醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典著作，以及清代葉、薛、吳、王四家瘟病學(xué)說。并且諳熟中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說和針刺技術(shù)。先生十八歲時，已在中醫(yī)屆嶄露頭角，臨醫(yī)每起沉疴，求診者日逾百人，曾先后懸壺于湖北、四川、北京等地。先生致力于中醫(yī)臨醫(yī)工作六十余年，在中醫(yī)內(nèi)科、婦科、針灸等學(xué)科領(lǐng)域，積累了豐富的臨床經(jīng)驗，學(xué)術(shù)造詣極深。

楊濟(jì)生生前為中央人民政府衛(wèi)生部中央直屬機(jī)關(guān)第六醫(yī)院中醫(yī)專家顧問、政協(xié)全國委員會委員、北京中醫(yī)學(xué)會顧問、友誼醫(yī)院中醫(yī)部主任。

楊濟(jì)生先生為人正直，醫(yī)德高尚，在幾十年的行醫(yī)生涯中，深受患者好評。楊先生早在三十年代，在武漢已很有名氣，每天前來求治者甚多，但無論怎樣忙，先生都認(rèn)真對待每一位患者。對于那些衣食無著的窮苦患者，不僅分文不取，還常常送藥，以至送錢。當(dāng)時在武漢的一些藥店、藥鋪不乏有憑楊先生手條取藥記賬者，藥費(fèi)則由先生年終結(jié)算支付。

解放前，武漢三鎮(zhèn)雨季常常受淹，嚴(yán)重時房倒屋塌，街上行船。這正是瘟疫流行之際。為了防止瘟疫流行，先生每年都參加武漢市紅十字會組織的救濟(jì)活動，義務(wù)為患者看病，并捐錢捐物，救助災(zāi)民。

先生雖為名醫(yī)，但從來沒有名醫(yī)的架子，他行醫(yī)幾十年，從不以衣帽取人。解放后，先生應(yīng)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)之邀來到北京，主要負(fù)責(zé)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的保健工作和駐華使節(jié)、來訪國賓的中醫(yī)診治工作，沒有普通門診任務(wù)，因此，許多患者就到他家里求醫(yī)。先生回家，只要看到有病人，不論是一般工人，還是普通居民，總是首先給患者治病，然后才吃飯、休息。

楊先生就是這樣，以治病救人為己任，直至臨終前兩天還為一位從新疆來的患者看了病。

先生自幼熟讀經(jīng)典，一些著名的醫(yī)案醫(yī)話也都拜讀，家中眾多醫(yī)書中都留有先生的批注，對于重要章節(jié)，更是反復(fù)記憶，直到晚年都可隨口詠來。可見功底之扎實。

先生不僅勤求古訓(xùn)，而且非常重視當(dāng)代醫(yī)家的經(jīng)驗，注意不斷地學(xué)習(xí)，接受新的東西。他經(jīng)常在休息時，讓我們讀醫(yī)藥學(xué)刊物上的文章給他聽，從中了解醫(yī)學(xué)動態(tài)和學(xué)科新進(jìn)展。此外，先生從無門戶之見，不恥下問，因此在醫(yī)藥界交了許多知心朋友。初到北京時，為了了解北方常見病的發(fā)病情況和用藥特點(diǎn)，曾造訪過許多醫(yī)家，就我們所知，就先后到過孔伯華先生、施今墨先生診所，掛號就診，求教。

此外，楊老在應(yīng)診時，還注意研究患者帶來的病歷，尤其對于患者反映療效較好或毒副作用較大的方劑，更是倍加留意，有時患者離去后還組織我們討論。

由于楊老勤求古訓(xùn)，博采眾方，因此遣方用藥形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。由此可以看出，先生之所以成名，并不是因為有幾張祖?zhèn)髅胤�，或他有特殊的才氣，而是他一生孜孜不倦努力的結(jié)果。

中醫(yī)藥學(xué)是我們祖國珍貴的文化精粹。千百年來，為我中華民族的繁衍生息，起到巨大作用。但是隨著西方醫(yī)學(xué)的傳入，不乏有人歧視中醫(yī)，要求壓縮中醫(yī)編制，甚至要求在醫(yī)院里砍掉中醫(yī)科的現(xiàn)象。對這種現(xiàn)象，楊老進(jìn)行了堅決的斗爭。他一方面利用出席各種會議的機(jī)會，呼吁發(fā)展中醫(yī)、呼吁中西醫(yī)相結(jié)合，另一方面，在看病時，注意結(jié)合病人的病情、脈癥，介紹中醫(yī)的有關(guān)常識。此外，先生也以自己精湛的醫(yī)術(shù)，證明了中醫(yī)存在的價值。楊老為前蘇聯(lián)著名作家柯切托夫（《葉爾紹夫兄弟》的作者）治病的事情就是最好的一例。

柯切托夫是蘇共監(jiān)察委員會委員、文聯(lián)主席，同時也是一位戰(zhàn)斗英雄。二戰(zhàn)期間，他在冰天雪地中受到嚴(yán)重凍害，以至后來下肢癱瘓了。蘇聯(lián)政府對他的病情非常重視，曾請國內(nèi)外許多醫(yī)學(xué)專家為其治療，但都未取得療效。1958年，受我國外交部、衛(wèi)生部之托，楊老赴莫斯科為其治病。臨行前，有很多人都勸其三思，但先生還是受命前往了。到了莫斯科，楊老聽取了蘇聯(lián)醫(yī)生所做的病情介紹，診視了患者的病情，經(jīng)深思熟慮，決定用針灸的方法進(jìn)行治療。結(jié)果，第一次治療后，患者多年未出過汗的殘肢竟?jié)B出了汗液。經(jīng)過二十余天的治療，病情大為好轉(zhuǎn)，幾近痊愈。為此，楊老受到蘇聯(lián)高級領(lǐng)導(dǎo)人的接見，蘇聯(lián)衛(wèi)生部還致電我衛(wèi)生部表示感謝。此次出診，在蘇聯(lián)掀起了一陣中醫(yī)熱、針灸熱。先生回國后，蘇方還選派了六名醫(yī)學(xué)院院士來京向楊老學(xué)習(xí)針灸達(dá)四個多月。

楊老雖然精于中醫(yī)，但并不因此而貶低西醫(yī)、排斥西醫(yī)。他積極參加中西醫(yī)結(jié)合的工作。一方面他注意學(xué)習(xí)西醫(yī)有關(guān)知識，另一方面，經(jīng)常與西醫(yī)共同會診，謙恭地聽取西醫(yī)的意見。同時，先生也是最早參加針刺麻醉研究的中醫(yī)專家。

此外，先生和原一機(jī)部張協(xié)和同志共同研制成功了“經(jīng)絡(luò)測定儀”。這一成果，開創(chuàng)了用現(xiàn)代科技手段證實中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論的先河。

楊濟(jì)生在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識，提出了中風(fēng)的發(fā)病機(jī)理是由于“心氣與腦氣不相順接”�！靶臍狻敝傅氖切闹餮�、主脈的能力。他認(rèn)為，只有心氣充沛，才能維持正常的心力、心率和心律，脈道才能柔韌通利，血液才能在脈內(nèi)正常運(yùn)行，從而濡養(yǎng)臟腑、周身、脈管及大腦。“腦氣”是指腦對眼、耳、鼻、舌、身的支配能力和腦的意識思維能力。腦氣依賴于心血的濡養(yǎng)。腦氣旺盛則人的二目有神，語言流利，思維敏捷，表情豐富，活動自如。如果積損傷正，精血內(nèi)耗，陰虧于下，陽亢于上，陽化風(fēng)動，母病及子，心氣暴盛，心力逾常，氣血直沖犯腦，可使血液離經(jīng)而發(fā)中風(fēng)�；驓庋�生化乏源，心氣不足，運(yùn)血無力，氣滯血瘀，瘀阻于腦脈而發(fā)病。若飲食不節(jié)，脾失健運(yùn)，聚濕生痰，子病犯母，痰濁歸心入血，上犯于腦，阻滯腦脈而發(fā)為昏倒、歪僻不遂。如情志所傷，心火暴盛，心氣暴漲，氣血并逆上犯于腦，腦脈破裂，血瘀腦中，腦氣不通，遂至卒倒無知。由此，治療時注意心的功能狀態(tài)，心火暴亢者宜清瀉心火，陰虛陽亢者應(yīng)滋陰降火，交通心腎，虛弱者宜補(bǔ)益心之氣血。此外，心功能的強(qiáng)弱決定了中風(fēng)病病程的長短和預(yù)后好壞，所以在全程治療當(dāng)中應(yīng)當(dāng)時時顧護(hù)心氣，不用或少用傷心氣、心陽的藥物。

楊濟(jì)生不僅以方藥見長，在針灸方面也頗多建樹。他在針灸治療時，講究選穴要少而精，取穴要準(zhǔn)，手法要穩(wěn)，強(qiáng)調(diào)聚精會神，扎針時要眼到、手到、氣到，不得氣不撒手。楊濟(jì)生的行針手法尤為精湛，他行針時講究手不離針，有時根據(jù)病情可以在同一穴位上做出“燒山火”、“透天涼”。楊濟(jì)生還擅長交經(jīng)繆刺，常常是上病下治，左病右治。例如，治療足跟痛選對側(cè)下關(guān)，針治肩周炎又獨(dú)取對側(cè)陽陵泉，而不是頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。他在遣方用藥方面的特點(diǎn)是主張“簡、便、廉”。他開出的處方，一般藥味不多，也很少用那些昂貴的或不易買到的藥。他主張小藥治大病，用藥要恰到好處，過量則損傷正氣，不足則無以奏效。楊濟(jì)生常說：“一方一藥，掌握好壞，既能治病救人，也可因粗疏而給病人帶來痛苦，增加患者的負(fù)擔(dān)”。