辛亥革命勝利后，李烈鈞出任江西省都督，楊賡笙為高級顧問，經(jīng)楊推薦，惠叔先后任波陽、南昌厘金局局長，并被推選為省議員。惠叔初入官場，立即感到政治黑暗，明爭暗斗，層出不窮。然他恪守正道，心地光明，對種種惡行深惡痛絕，乃絕意仕途，辭職而歸。從此息影家園，省議員的頭銜，亦同虛設(shè)，從不參加會議。為表明心跡，易其字惠叔為偽俗，進(jìn)而改為撝俗。偽俗，雅其性；撝俗，則俗氣盡除。由此亦可看到他的志向。

撝俗一生，最受人尊敬的品格，就是扶危濟(jì)困，生平救人難以數(shù)計(jì)。凡受到困禍的窮苦百姓有求于他的，他無不應(yīng)允。當(dāng)時(shí)有被惡霸逼得走投無路的；有因欠債被迫賣兒鬻女的；有被抓壯丁以人抵債的；有因抗租抗糧、誣為盜匪被捕入獄的……，都靠撝俗出面，或調(diào)解、或勸誡、或保釋，事才得以平息，冤才得以洗雪。民國十二年（1923）風(fēng)聞全縣的保釋農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)人劉大波出獄，民國二十二年（1933）保釋中共彭澤縣委軍事部長李庚慶出獄，民國二十三年（1934）保釋中共地下黨員汪仲卿出獄，都是撝俗為首所為。

1946年6月新四軍中原突圍時(shí)，有一批指戰(zhàn)員，按照上級“回家隱蔽，俟時(shí)歸隊(duì)”的指示，回到了家中，被國民黨特務(wù)偵知，不少志士被捕入獄。中共地下黨組織進(jìn)行了營救活動(dòng)，而響應(yīng)這一號召、挺身而出的往往是撝俗。即使有多人保釋，也是撝俗牽頭率眾具保。撝俗具保救人，完全是出于仁義之心，是對窮苦百姓的憐憫與同情，他也并不知道誰是共產(chǎn)黨，誰是新四軍，但他們被保釋，對彭澤當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級革命斗爭，卻有著極大的幫助。

撝俗學(xué)識淵博，才思敏捷，出口成章。抗戰(zhàn)前曾仿《龍文鞭影》形式，將彭澤貪官劣紳奸商刁民等污行劣跡，編成四言韻文，傳頌一時(shí)，讀之令人捧腹。因撝俗在群眾中聲望較高，丑類聞之也對其無可奈何，老百姓聞之則拍手稱快。

撝俗所著詩聯(lián)，大多毀于八年寇難，今所存者，僅一副聯(lián)，數(shù)首詩而已。

中華人民共和國成立后，歐陽撝俗在黨和政府的教育下，提高了思想覺悟，將所有土地及部分房產(chǎn)獻(xiàn)給了國家。人民政府以開明士紳待之，從而順利地度過了“民主革命”這一關(guān)。

1952年以病卒，享年75歲，有子一，名蔭堂，已病逝于南昌。