簡(jiǎn)介
王君效（見第四十二回）王濟(jì)仁的叔祖，曾為太醫(yī)院正堂，賈母夸他“好脈息”。
王君效 - 賈璉與王君效
第四十二回
原文：一時(shí)婆子回大夫來(lái)了，老媽媽請(qǐng)賈母進(jìn)幔子去坐。賈母道：“我也老了，那里養(yǎng)不出那阿物兒來(lái)，還怕他不成！不要放幔子，就這樣瞧罷�！蓖跆t(yī)便不敢抬頭，忙上來(lái)請(qǐng)了安。賈母見他穿著六品服色，便知御醫(yī)了，也便含笑問(wèn)：“供奉好？”因問(wèn)賈珍：“這位供奉貴姓？”賈珍等忙回：“姓王�！辟Z母道：“當(dāng)日太醫(yī)院正堂王君效，好脈息。”王太醫(yī)忙躬身低頭，含笑回說(shuō)：“那是晚晚生家叔祖�！辟Z母聽了，笑道：“原來(lái)這樣，也是世交了�！�
此回合賈母身體有癢，賈珍請(qǐng)?zhí)t(yī)給賈母診脈就醫(yī)，所請(qǐng)?zhí)t(yī)“他穿著六品服色，便知御醫(yī)了”。在清朝的太醫(yī)院：院使就是院長(zhǎng)一人，正五品，左、右院判各一人就是副院長(zhǎng)兩人，正六品。然后有十三位御醫(yī)，御醫(yī)正八品，吏目從九品。
“賈母見他穿著六品服色，便知御醫(yī)了”：按照清雍正朝以前太醫(yī)院的官級(jí)著服，六品官服的御醫(yī)應(yīng)該稱呼“院判”。雍正七年(1729年)規(guī)定：御醫(yī)均授正七品，許用六品冠帶。此回合御醫(yī)著六品官服，符合雍正朝的新規(guī)定，可以作為推斷《紅樓夢(mèng)》隱秘歷史的年代，與雍正朝有關(guān)。
在秦可卿的喪禮中，賈珍對(duì)待大太監(jiān)戴全必恭必敬與戴全的趾高氣揚(yáng)、通天手段令人記憶深刻。而在描寫賈母診脈就醫(yī)的整個(gè)過(guò)程中，寧國(guó)府為秦可卿操辦的喪禮的隆重出奇，賈家為賈母就醫(yī)的場(chǎng)面也非同尋常，動(dòng)用了：四個(gè)婆子、四個(gè)丫鬟、五六個(gè)老嬤嬤，碧紗櫥后隱隱約約有許多穿紅著綠戴寶簪珠的人。賈母對(duì)待診脈的傲慢態(tài)度、王御醫(yī)的必恭必敬與賈珍對(duì)待大太監(jiān)的態(tài)度上對(duì)比，似乎有些不盡情理。
首先賈珍把秦可卿的喪禮操辦的如此隆重，足見秦可卿在賈珍心目中的地位非同尋常，為什么賈珍在秦可卿病中期間沒(méi)有請(qǐng)御醫(yī)？
俗話說(shuō)“宰相門前其品官”，王御醫(yī)作為宮廷御醫(yī)，如果按照康熙朝、雍正朝前期的官位品級(jí)，就是院判的身份，應(yīng)該就是皇帝及皇后、妃子們的首席御醫(yī)。按照賈家、賈母的身份地位能請(qǐng)到院判診脈就醫(yī)，賈家應(yīng)該奉為上賓。
王御醫(yī) “不敢走甬路，只走旁階”？
“王太醫(yī)便不敢抬頭，忙上來(lái)請(qǐng)了安”？
賈母道：“我也老了，那里養(yǎng)不出那阿物兒來(lái)，還怕他不成！不要放幔子，就這樣瞧罷�！�？
關(guān)于賈母診脈就醫(yī)的情節(jié)中的不盡情理，就在幾個(gè)人物的姓名中。
賈珍：假的胤禛，真的雍正皇帝。
賈母：假的母親，真的康熙皇帝。
賈璉：假語(yǔ)村言與帝王連接。
賈蓉：假的內(nèi)容就是假語(yǔ)村言紅樓夢(mèng)。
王君效：太醫(yī)院正堂的首要職責(zé)就是效命皇帝，就是君王�！疤t(yī)院正堂王君效”反過(guò)來(lái)就是“效君王”。
原文：一時(shí)只見賈珍、賈璉、賈蓉三個(gè)人將王太醫(yī)領(lǐng)來(lái)。
將三個(gè)人名連起來(lái)就是：《紅樓夢(mèng)》的假語(yǔ)村言與真實(shí)的歷史（內(nèi)容），假的？真的？與帝王雍正、康熙連接，就是雍正皇帝請(qǐng)御醫(yī)給康熙皇帝診脈就醫(yī)。