黃基（1830-1890），號(hào)簣山，廣東嘉應(yīng)州（今梅州）攀桂坊下市角人。黃基天姿超邁而又好學(xué)，14歲中秀才，20歲中舉人，同治二年（1863）33歲中進(jìn)士。因殿試時(shí)“將登而躓”（黃遵憲語(yǔ)），未能被點(diǎn)翰林，有“為山九仞，功虧一簣”之憾，遂有“簣山”之號(hào)。中進(jìn)士后授禮部主事，后有淮揚(yáng)河工、通州布捐及江蘇即補(bǔ)知府等職。雖出任過(guò)人們所認(rèn)為的“肥差”，但黃基為官清廉，一生清苦。其同科進(jìn)士、兩廣總督張之洞于黃基父黃莘田八十一大壽（時(shí)黃基58歲）所作《壽文》中說(shuō)：“我簣山同年，賢師吾儉，守禮法于蕭何；清畏人知，傳廉名于胡質(zhì)�！睒O言黃基之廉潔。

黃基是一位兼詩(shī)、書、畫、天文、數(shù)學(xué)等知識(shí)于一身的通才，可惜所著書多毀于蟲蠹，傳世不多，僅有其侄黃恩幬（和平縣知縣）所編輯出版《萬(wàn)事好廬詩(shī)鈔》行世。書法作品則于梅州、廣州等地流傳較多，約有五六十幅，以梅州“東山書院”匾額最為知名。此匾額為黃基于光緒八年（1882）所書，時(shí)黃基53歲。原件毀于“文革”，現(xiàn)存匾額為經(jīng)老照片仿制而成。

關(guān)于黃基的詩(shī)書畫，《光緒嘉應(yīng)州志》載：“詩(shī)學(xué)杜工部，書法摹仿二王，兼及褚登善（褚遂良），畫則深入大癡老人（黃公望）之室�！逼洹墩摃�》詩(shī)中有“法宗圣教存規(guī)矩，筆拓歐陽(yáng)有本原”句，表明了書法所宗。據(jù)黃遵憲《祭家簣山叔文》，有“守不療饑，揚(yáng)徽賣字”事，又有“公之書法，最為精能。立鶴矯龍，飛鴻盤鷹。一字三絹，尺幅寸金”句，意謂黃基書法有鐘繇、王羲之“立鶴”、“矯龍”氣勢(shì)，同樣點(diǎn)出黃基書法宗法鐘繇王羲之，對(duì)黃基書法極盡佳評(píng)。前人論書法，有“簣山氣勝，芷灣魄勝”之說(shuō)，說(shuō)明黃基、宋湘書法神韻各有特色，并為嘉應(yīng)州兩大書家。

此聯(lián)上句“呼龍耕煙種瑤草”，原出唐李賀《天上謠》詩(shī)，詩(shī)有“王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草”句。直寫神龍翻耕煙云，播種瑤草，表現(xiàn)出一派悠閑自在之意。

下聯(lián)“招鶴下云眠古松”，“招鶴”，徐州云龍山為蘇北名山，山上巨石嶙峋，林壑優(yōu)美，山上有亭曰“招鶴亭”。聯(lián)語(yǔ)整體表現(xiàn)出一種閑淡恬適、高潔的心境，為黃基歷盡官宦生活而歸平和、淡泊名利的精神寫照。

從此幅對(duì)聯(lián)來(lái)看，其字結(jié)體天骨開張而流利淳雅，筆勢(shì)連綿而氣勢(shì)雄奇，當(dāng)為黃基存世書法之精品。觀諸黃基其他書法作品落款，在署名“簣山黃基”、“簣山基”時(shí)，多將“基”字的下一橫筆寫得很下，離上一橫筆很遠(yuǎn)。如筆者所見藏于黃基曾孫處一書法作品落款之“基”字，此作品為黃基四十歲左右所作。筆者認(rèn)為，這是表示“土”漏出“一”筐，而未能登峰造極，以上承“簣山”之意。此幅對(duì)聯(lián)作品“基”字落款，最后一橫筆表現(xiàn)則不明顯，抑或此時(shí)心境已平，不復(fù)當(dāng)年的氣盛、遺憾之情。張之洞《壽文》中有：“即此庾公之風(fēng)月，盡堪老子婆娑；何必太傅之絲竹，藉作中年陶寫？俸祿可供甘旨，杖履彌覺優(yōu)游”句，也表現(xiàn)出對(duì)黃基的安慰。

黃基對(duì)此幅對(duì)聯(lián)當(dāng)是頗為得意，也得到大家的喜愛與認(rèn)同。不僅有此幅贈(zèng)“筱垣宗兄”的作品，又有寫此聯(lián)語(yǔ)贈(zèng)“岐山二兄”的作品傳世，落款“簣山黃基”，鈐印二。

中國(guó)客家博物館藏有黃基行書七言聯(lián)一幅，由香港黃捷生先生捐贈(zèng)。對(duì)聯(lián)為紅色金箋本，長(zhǎng)119厘米、寬31厘米。聯(lián)曰：

呼龍耕煙種瑤草，

招鶴下云眠古松。

上款書“筱垣宗兄大人正”，落款“簣山基”，鈐朱文印二，印文“臣黃基印”及“癸亥進(jìn)士”。黃基既稱“筱垣”為宗兄，當(dāng)為黃基族人，其行誼待考。