事跡簡(jiǎn)介
虞汲，宋末元初人，祖籍今四川眉山市仁壽縣，先祖虞允文為南宋左丞相，虞剛簡(jiǎn)的孫子。后中進(jìn)士，曾為黃岡縣尉。宋滅亡后，他僑居臨川的崇仁（江西撫州市崇仁縣），與吳澄友善。吳澄稱(chēng)他的文章寫(xiě)得清而醇。
虞汲曾花錢(qián)贖出被俘的族人十多個(gè)，從此家庭開(kāi)始貧困。晚稍起家，教授于諸生中，得孛術(shù)魯翀、歐陽(yáng)玄而稱(chēng)許之，以翰林院編修官致仕。
親屬簡(jiǎn)介
虞汲妻子楊氏為今四川眉山市彭山縣人，是南宋國(guó)子祭酒楊文仲之女。咸淳間，文仲守衡，以汲從，未有子，為禱于南岳，后果然得虞集、虞盤(pán)。
虞汲的兒子虞集（1272-1348），三歲知讀書(shū)。元大德初年（1297年左右），授大德路儒學(xué)教授。文宗時(shí)，升為奎章閣侍書(shū)學(xué)士，負(fù)責(zé)纂修經(jīng)世大典。那時(shí)的大典冊(cè)，都出自他的手。每當(dāng)皇上向他征求意見(jiàn)，他都要委婉地進(jìn)言，根據(jù)事實(shí)進(jìn)行勸諫。他一生作文章上萬(wàn)篇，有《道園學(xué)古錄》、《道園類(lèi)稿》、《平猺記》。虞集作《還鄉(xiāng)》詩(shī)云：“未忍他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，故園使騎入陵陽(yáng)。鄉(xiāng)人共訝聲相似，客路疑將鬢發(fā)蒼。親老常懷鄉(xiāng)里思，孫多宜置墓田旁。治生自可依諸葛，數(shù)頃膏腴八百桑�！苯髂喜栏晃檎娓�，為富不仁，作惡多端。死后，其子托人用重金厚禮拜請(qǐng)虞集為其父撰寫(xiě)隱惡溢美之墓志銘，虞集憤然拒絕，來(lái)人羞愧而去。
虞集的弟弟虞盤(pán)，年少時(shí)與虞集跟著吳澄游學(xué)，曾經(jīng)著《非非國(guó)語(yǔ)》。大家稱(chēng)贊他有學(xué)識(shí)。延祐五年（1318年）中進(jìn)士。任職湘鄉(xiāng)州判官，懲治巫黨之亂，吏民都很信服他。
史籍記載
《元史》卷一百八十一·列傳第六十八·虞集傳
（虞集）父汲，黃岡尉。宋亡，僑居臨川崇仁，與吳澄為友，澄稱(chēng)其文清而醇。嘗再至京師，贖族人被俘者十余口以歸，由是家益貧。晚稍起家，教授于諸生中，得孛術(shù)魯翀、歐陽(yáng)玄而稱(chēng)許之，以翰林院編修官致仕。娶楊氏，國(guó)子祭酒文仲女。咸淳間，文仲守衡，以汲從，未有子，為禱于南岳。集之將生，文仲晨起，衣冠坐而假寐，夢(mèng)一道士至前，牙兵（親兵）啟曰：“南岳真人來(lái)見(jiàn)�！奔扔X(jué)，聞甥館（指女婿）得男，心頗異之。
集三歲即知讀書(shū)，歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無(wú)書(shū)冊(cè)可攜，楊氏口授《論語(yǔ)》、《孟子》、《左氏傳》、歐蘇文，聞?shì)m成誦。