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  • 陳三郎

    陳三郎

    陳三郎,《水滸傳》人物。中山府人,第47回出場(chǎng)。在薊州做買賣因打死同伙客人被押,為楊雄所救。三打杜家莊后上梁山入伙,為山寨四店打聽(tīng)消息、邀請(qǐng)來(lái)賓八頭領(lǐng)之一。


    人物出處

    宋江怒殺閻婆惜的故事是我們大家都很熟悉的片斷,我們一般人閱讀時(shí)只注意了主要人物宋江的言行。而作者卻從心理素質(zhì)方面對(duì)次要人物閻婆進(jìn)行了深入細(xì)致的分析。從本文中人們不難看出,閻婆具有臨危不懼、膽大心細(xì)、遇事不慌、沉穩(wěn)老辣的心理素質(zhì)。本文語(yǔ)言樸實(shí),娓娓道來(lái),讓我們明白了“不怕沒(méi)好事,就怕沒(méi)好人。不怕發(fā)生意外,就怕個(gè)人的心理素質(zhì)差。”這樣一個(gè)淺顯的人生道理!

    人物故事

    宋江急匆匆地下樓,閻婆并不知道樓上究竟發(fā)生了什么事情。宋江告訴她,他把閻婆惜殺了。開(kāi)始,閻婆并不信宋江的話,以為宋江一定是在說(shuō)著玩呢。但是,當(dāng)閻婆見(jiàn)宋江一臉的嚴(yán)肅,嚴(yán)肅中透著股少有的殺氣,似乎開(kāi)始覺(jué)得事情的嚴(yán)重,她雖然是老胳膊老腿,但這會(huì)兒也來(lái)了精神,急匆匆地上樓,到樓上一看,真相大白,果然如同宋江所說(shuō),自己的女兒,果然是去了。

    宋江對(duì)閻婆提出的條件,都一一答應(yīng),最后議定,閻婆的養(yǎng)老以及百年之事,都由宋江承擔(dān)。也就是說(shuō),從現(xiàn)在開(kāi)始,宋江就是他的兒子,什么孝子呀,披麻帶孝啊,頂喪駕靈呀,揚(yáng)幡招魂啊,全是宋江必盡的義務(wù),這些事情,宋江全都毫不遲疑地應(yīng)承下來(lái)。對(duì)于宋江的慨然允諾,閻婆表示深深的謝意。閻婆回過(guò)神來(lái),是回到現(xiàn)實(shí),回到眼前的事情上來(lái),她問(wèn)宋江,我女兒死在床上,怎地?cái)嗨?宋江回答她,“我去陳三郎家,買一具棺材與你。仵作行人入殮時(shí),我自吩付他來(lái)。我再取十兩銀子與你結(jié)果”。宋江話里,提到了銀子,是發(fā)送閻婆惜用的。細(xì)心的讀者,讀到這里,是不是自然想到了,剛才閻婆惜還一味地同宋江討要那子虛烏有的一百兩金子呢?轉(zhuǎn)眼之間,竟成了刀下之鬼,如果說(shuō)閻婆惜可嘆的話,倒不如說(shuō)是金錢可嘆,那一百兩金子可嘆,人命,則不足惜!

    宋江的安排,閻婆再次表示感謝。閻婆說(shuō)道:“押司只好趁天未明時(shí)討具棺材盛了,鄰舍街坊都不要見(jiàn)影!遍惼诺脑,似乎是替宋江著想的,宋江馬上點(diǎn)頭說(shuō)好,讓閻婆取紙筆來(lái),他寫(xiě)個(gè)票子給陳三郎,閻婆去取棺材。閻婆對(duì)宋江說(shuō),“票子也不濟(jì)事,須是押司自去取,便肯早早發(fā)來(lái)”。宋江聽(tīng)著閻婆的話有道理,兩個(gè)人便一起下樓出門(mén),一直往縣前來(lái)。

    閻婆與宋江并肩走著,約莫走到縣前左側(cè),她劈手一把,把宋江拉住,喊叫道:“有殺人賊在這里!”宋江光顧著尋思剛才發(fā)生的事情,連點(diǎn)精神準(zhǔn)備都沒(méi)有,聽(tīng)閻婆這一喊叫,頓時(shí)慌做一團(tuán),連忙掩住閻婆的口道:“不要叫!笨墒牵谓膭(dòng)作,是極其被動(dòng)的,而這會(huì)兒的閻婆,卻是占了主動(dòng)。這時(shí),正好縣前有幾個(gè)做公的,走將來(lái)看時(shí),認(rèn)得是宋江,便勸閻婆道:“婆子閉嘴!押司不是這般的人,有事只消得好說(shuō)!遍惼乓(jiàn)做公的人圍攏來(lái),似乎底氣更足了,膽氣更壯了,說(shuō)道:“他正是兇首,與我捉住,同到縣里。”宋江的為人,在鄆城幾乎是無(wú)人不知,無(wú)人不曉的,因此,幾個(gè)做公的,都不肯下手,又不信閻婆說(shuō)的話。

    陳三郎

    也就是在這時(shí)候,恰好唐牛兒托一盤(pán)洗凈的糟姜來(lái)縣前趕趁,正見(jiàn)這閻婆扭住宋江不放,在那里叫屈。唐牛兒見(jiàn)是閻婆,一把扭住宋江,想起昨夜的一肚子鳥(niǎo)氣來(lái),便把盤(pán)子放在賣藥的老王凳子上,鉆將過(guò)來(lái),喝道:“老賊蟲(chóng),你做甚么扭住押司?”閻婆對(duì)唐牛兒道,你不要來(lái)打奪人去,要你償命也!唐牛兒根本沒(méi)聽(tīng)那婆子的話,而是把婆子的手一拆,拆開(kāi),不問(wèn)事由,宋江得脫,往鬧里一直走了。閻婆扭住了唐牛兒,說(shuō)宋押司殺了她的女兒,你卻打奪去了。唐牛兒也慌了。這時(shí),做公的上前,將唐牛兒與閻婆,一起帶到縣里來(lái)。

    從上邊的故事情節(jié)中,人們不難看出,閻婆具有臨危不懼、膽大心細(xì)、遇事不慌、沉穩(wěn)老辣的心理素質(zhì)。

    從她聽(tīng)宋江說(shuō),閻婆惜已經(jīng)死了,并且是被宋江殺死的開(kāi)始,一直到與宋江講條件,宋江滿足了她的條件之后,她竟心平氣和地對(duì)宋江的安排表示感謝;接著,似乎連宋江都不知道下文是什么的時(shí)候,閻婆立即回到現(xiàn)實(shí)回到眼前的事情上來(lái),讓宋江去給閻婆惜買棺材,宋江立即想到了開(kāi)棺材鋪的陳三郎,要給閻婆寫(xiě)個(gè)條子,讓閻婆去取棺材。但閻婆對(duì)宋江提出的辦法,有了異議,理由也是充分與實(shí)際的,我去不如你去,你宋江是有面子的,你去能快,我去,沒(méi)準(zhǔn)就耽擱時(shí)間了。宋江聽(tīng)了閻婆的話,是很有道理的,也就是這樣,宋江與閻婆一起出門(mén),是去取棺材。但是,當(dāng)兩人走到縣前左側(cè)的時(shí)候,事情變化了,連宋江都沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備,閻婆沖著幾個(gè)公人叫喊,“殺人賊在這里!”

    情節(jié)到此,說(shuō)明閻婆心理素質(zhì),是要超過(guò)一般人的。我們可以這樣設(shè)想,一般人,遇到女兒突然遇害的變故,會(huì)是怎樣的情緒呢?起碼是心慌意亂、無(wú)所適從,不知道究竟怎樣是好了。這是一點(diǎn)。同時(shí),即便是鎮(zhèn)定下來(lái),面對(duì)的是殺人兇手,能夠無(wú)動(dòng)于衷?既然不能,那么,肯定要?jiǎng)悠鹗謥?lái),哪怕就是彼此實(shí)力相差懸殊,也沒(méi)時(shí)間多想,斗個(gè)你死我活,拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破,都是情理之中的。可是,閻婆卻沒(méi)有這么做,而是與宋江談條件,先談自己的晚年以及百年后事如何的問(wèn)題。宋江見(jiàn)閻婆問(wèn)的是這些,便一一答應(yīng)閻婆的條件。閻婆聽(tīng)宋江的回答,像沒(méi)事人一樣的不動(dòng)聲色,聽(tīng)完了,還沒(méi)忘了要對(duì)宋江表示謝意,一點(diǎn)都不拉過(guò)。閻婆此時(shí)心里到底是如何的盤(pán)算,宋江是不摸頭腦的。往下還是,談到閻婆惜的棺材問(wèn)題,閻婆以為,還是宋江親自去來(lái)得快,因?yàn)樗谓拿孀哟。這一點(diǎn),宋江也以為是正常的,所以,兩個(gè)人同時(shí)出來(lái),一起到陳三郎的棺材鋪去。

    在日常生活中,困難、問(wèn)題、矛盾,幾乎經(jīng)常、甚至可能隨時(shí)隨地產(chǎn)生或出現(xiàn)。那么,現(xiàn)實(shí)生活就對(duì)人們提出了如何面對(duì)困難,如何面對(duì)問(wèn)題,如何處理或解決矛盾的課題。如果按照一般人的思維,困難不可解,問(wèn)題也難解,矛盾似乎就更是不可調(diào)和的了。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),苦惱,犯愁,無(wú)路可走等等念頭,幾乎占據(jù)了整個(gè)身心,日子當(dāng)然不好過(guò)了。但是,如果按照閻婆的邏輯,按照閻婆的思維方式,幾乎所有的困難、問(wèn)題以及矛盾,統(tǒng)統(tǒng)都有辦法迎刃而解的。

    例如,閻公死了,閻婆卻兩手空空,人地生疏,舉目無(wú)親,簡(jiǎn)直到了山窮水盡的地步。但是,閻婆還是有辦法的,她找到王婆。王婆可能是鄆城本地有名的媒婆,找她,或許有解決眼前困難的辦法。閻婆是找對(duì)了人,后來(lái)的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。王婆聽(tīng)了閻婆的難處,想到了惜老憐貧、樂(lè)善好施的宋江。于是,王婆牽的線,使閻婆認(rèn)識(shí)了宋江,宋江很慷慨地解囊相助,把閻婆發(fā)送閻公的困難解決了。處理這件事情說(shuō)明,人不怕遇到不好的事情,關(guān)鍵是要遇到好人。

    再比如,閻公的后事是料理完了,活人,還得繼續(xù)生存。但是,閻婆與女兒的生活沒(méi)有著落,解決這個(gè)問(wèn)題,是擺在閻婆面前最現(xiàn)實(shí)的課題。于是,閻婆又想到了宋江。對(duì)于宋江,她只有感恩戴德,沒(méi)有其他的想法。但是,她在上門(mén)感謝宋江的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)宋江的下處只有他一個(gè)人,難道宋江的身邊,連個(gè)女人都沒(méi)有?帶著這個(gè)疑問(wèn),閻婆又找到了王婆,王婆簡(jiǎn)單地介紹了宋江的一般情況,原來(lái),宋江真是個(gè)“孤老”,除了客居在鄆城之外,并沒(méi)有妻室。閻婆了解到宋江的生活情況之后,不用皺眉頭,計(jì)也就來(lái)了。她央及王婆做媒,把自己的女兒許配給宋江,如果這事成了,不但閻婆惜生活有了著落,連她自己,也跟著衣食無(wú)憂了。王婆的三寸不爛之舌真好使,把婚事真的就撮合成了。閻婆的目的,也就達(dá)到了,生活問(wèn)題,徹底解決了。

    經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,見(jiàn)過(guò)世面的閻婆,對(duì)于宋江殺死自己女兒的突然變故,要說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷,那可是假話,關(guān)鍵是閻婆有自己處理突發(fā)事件的獨(dú)特的手段。在身單力孤,幾乎沒(méi)有任何外部力量援助的時(shí)候,最好的辦法,就是穩(wěn)住對(duì)方,防止矛盾激化,全力保持平和,以逸待勞,創(chuàng)造有利條件,求得事情發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。閻婆的這一套辦法,果然奏效,按閻婆的意志,把宋江引了出來(lái),終于使閻婆與宋江,置身與人多的鬧市,閻婆見(jiàn)到縣前的公人所以敢于叫喊,是她以為事情有了轉(zhuǎn)機(jī),她已經(jīng)具備了高聲叫喊,把宋江拿下的客觀條件了。

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