處士星下凡
晉哀帝隆和元年（362），月亮犯少微星（處士星），算命者以隱士當(dāng)死。譙國(guó)（安徽亳州）的隱士戴逵有美才，人或憂之。不久，謝敷死，故會(huì)稽人士以嘲吳人（當(dāng)時(shí)吳地包括亳州）云：“吳中高士，便是求死不得死�！币馑际�，謝敷才是名符其實(shí)的隱士，老天爺不承認(rèn)戴逵是處士星下凡�！妒酚洝ぬ旃贂吩疲骸把臃饔兴逍俏澹簧傥�，士大夫……”，少微四星在太微西士大夫之位也，南第一星為處士，第二星為議士，第三星為博士，第四星為星大夫。
典籍記載
《藝文類聚》
卷三十六之南朝宋·檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》：
謝敷隱居會(huì)稽山。初，月犯少微星，一名處士星，時(shí)戴逵名重于敷，時(shí)人憂之。俄而敷死，故會(huì)稽士人嘲吳人云：“吳中高士，求死不得�！�
《冥祥記》
《晉書》南齊王琰之《冥祥記》： 晉謝敷，字慶緒，會(huì)稽山陰人也，鎮(zhèn)軍將軍謝輶（337-403）之兄子也。少有高操，隱于東山，篤信大法，精勤不倦。
《晉書》卷74《桓沖傳》： 謝安曾推薦謝輶代王薈為江州刺史，不為桓沖所許。又《晉書》卷100《孫恩傳》：孫泰為孫恩叔父，仗司馬元顯之勢(shì)，有叛亂之圖，利用道術(shù)�；笫棵瘢晞�(shì)正盛之時(shí)，無人能奈何得了他，唯謝輶此時(shí)發(fā)其陰謀，遂得以除去當(dāng)時(shí)之一大禍患�！端螘肪�92《良吏傳》：王鎮(zhèn)之初為瑯邪王衛(wèi)軍行參軍，出補(bǔ)剡、上虞令，并有能名。內(nèi)史謝輶請(qǐng)為山陰令，復(fù)有殊績(jī)。 又《宋書》卷64《裴松之傳》： 晉孝武太元中革選名家以參顧問，始用瑯邪王茂之、會(huì)稽謝輶，皆南北之望。
《晉書》
卷九十四《隱逸列傳·謝敷》
謝敷，字慶緒，會(huì)稽人也。性澄靖寡欲，入太平山十余年。鎮(zhèn)軍郗愔召為主簿，后征博士，皆不就。（隆和）初，月犯少微，少微一名處士星，占者以隱士當(dāng)之。譙國(guó)戴逵有美才，人或憂之。俄而敷死，故會(huì)稽人士以嘲吳人云：吳中高士，便是求死不得死。
《三藏記集·冥祥記·法苑珠林》
謝慶緒，名敷，會(huì)稽山陰人。性澄靜寡欲，隱于太平山十余年，篤信大法，長(zhǎng)齋奉佛，招引同事，化納不倦。自注安般守意經(jīng)，為之?dāng)⒃唬?/p>
“夫意也者，眾苦之萌基，背正之元本，荒迷放蕩，浪逸無涯。彈指之間九百六十轉(zhuǎn)，一日一夕十三億想念。一身所種，滋蔓彌劫，凡在三界倒見之徒，弱喪淵流莫能自反，正覺慈愍開正慧路，漸塞忿欲之微兆，為啟安般之要徑，泯生滅以冥寂，伸道品以養(yǎng)恬，建十慧以入微，縶九神之逸，足防七識(shí)之洪流，故曰守意也。若乃制伏粗垢，拂刬漏結(jié)，閉色聲于視聽，遏塵想以禪寂，乘靜泊之禎祥，納色天之嘉祚。然正志荒于華樂，昔習(xí)沒于交逸，福田矜執(zhí)而日零，毒根迭興而罪襲，是以輪回五趣，億劫難拔，嬰罹欲網(wǎng)有劇深牢，由于無慧樂定，不惟道門使其然也。至于乘慧入禪，亦有三輩，或畏苦滅色樂宿泥洹，志存自濟(jì)，不務(wù)兼利者為無著乘�；蜓鱿Ｃ钕�，仍有遣無，不建大悲，練盡緣縛者則號(hào)緣覺。菩薩者深達(dá)本有，暢因緣無達(dá)本者有，有自空暢無者，因緣常寂自空，故不出有以入無常寂，故不盡緣以歸空，茍厝心領(lǐng)要，觸有悟理者，則不假外以靜內(nèi)，不因禪而成慧，故曰阿惟越致，不隨四禪也。若欲塵翳心慧不常立者，乃假以安般，息其馳想，猶農(nóng)夫之凈地，明鏡之瑩刬，然則耘耨不以為地，地凈而種滋，瑩刬非以為鏡，鏡凈而照明矣�！�
又嘗手寫《首楞嚴(yán)經(jīng)》，置都下白馬寺，寺為鄰火所延，其什物及他經(jīng)并燼，而此經(jīng)文字獨(dú)完，惟毀紙邊而已。尋以母老，還南山，若耶，中內(nèi)史郗愔表薦之，征博士不起。會(huì)月犯少微，占者以隱士當(dāng)之，人言當(dāng)應(yīng)在戴逵。俄而，慶緒卒。
欲造無量壽佛，積思三年，雕刻方就，迎置山陰?kù)`寶寺，郗超見而作禮，撮香在手，勃然煙上，極目云表，眾皆嘆其神異。
相關(guān)詩(shī)詞
劉禹錫：周南留滯商山老，星象如今屬少微。
張祜：任子偶垂滄海釣，戴逵虛認(rèn)少微星。
李群玉：云臥竟不起，少微空隕光。
沈佺期：少微星夜落，高掌露朝晞。
韋莊：少微何處墮，留恨白楊風(fēng)。
涉及歷史名人
·劉禹錫：（772－842），字夢(mèng)得，唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”
·張祜 ：字承吉，邢臺(tái)清河人，唐代著名詩(shī)人。出生在清河張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，有“海內(nèi)名士”之譽(yù)。張祜的一生，在詩(shī)歌創(chuàng)作上取得了卓越成就�！肮蕠�(guó)三千里，深宮二十年”張祜以是得名，《全唐詩(shī)》收錄其349首詩(shī)歌。
·李群玉，唐代澧州人，極有詩(shī)才，“居住沅湘，崇師屈宋”，詩(shī)寫得十分好�！逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩(shī)“詩(shī)筆妍麗，才力遒健”，《全唐詩(shī)·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時(shí)，勸他參加科舉考試，但他“一上而止”，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請(qǐng)李群玉再作詩(shī)詞，他“徒步負(fù)琴，遠(yuǎn)至輦下”，進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩(shī)歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩(shī)，稱贊“所進(jìn)詩(shī)歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里，死后追賜進(jìn)士及第。
·韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國(guó)陜西省西安市附近）人，詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。