王佑民先生少小酷愛文史，舉凡《楚辭》、《漢書》、《史記》、《十三經(jīng)》等名著典籍及唐詩宋詞莫不通曉。年稍長，因目睹民國初年軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，疫癘大行的慘景，乃決心棄文從醫(yī)，為民解憂。二十世紀(jì)初（1903年），先生考入北京醫(yī)學(xué)傳習(xí)所（中專），后又考入北京醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校（大專）深造。1908年醫(yī)專畢業(yè)后，即返回家鄉(xiāng)晉城縣懸壺濟(jì)世，并擔(dān)任晉城勸學(xué)所所長。1916年，劉志詹首倡創(chuàng)辦晉城醫(yī)學(xué)館（地址上元巷），先生任副館長，主管醫(yī)教。1918年繼任館長。晉城醫(yī)學(xué)館在晉城科技史上占有重要地位，它是澤州第一個(gè)新式醫(yī)科學(xué)校，它在晉城歷史上首次引進(jìn)了外國語（英語）教學(xué)，首次引進(jìn)并積極推行新法接生術(shù)，為國家和地方培養(yǎng)了一批可觀的醫(yī)務(wù)工作者，并為晉城歷史上第一所具有現(xiàn)代色彩的醫(yī)院－－慈善醫(yī)院的創(chuàng)建打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)本市的醫(yī)學(xué)發(fā)展和進(jìn)步、對(duì)晉城人民的衛(wèi)生保健事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

1927年前，先生曾先后在歸綏（呼和浩特）、大同、太原、北平等市行醫(yī)達(dá)十年之久（中間曾回過本縣），其時(shí)，他邊精研前賢論著，邊總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)，著《溫病條例》、《傷寒論述》、《婦科病種》等書不下十余種，這些醫(yī)著即成為其后來在山西川至醫(yī)專任教時(shí)教材的雛稿。

1927～1937年，復(fù)由天津返回太原，1934年居萬字巷11號(hào)，開辦王佑民診療所。當(dāng)時(shí)山西軍政界名人傅作義、李生達(dá)、王靖國、李服膺、榮鴻臚、馬駿、賈景德、郭象升等常延之診病，故曾聯(lián)名在報(bào)紙上發(fā)文贊譽(yù)，廣為推薦。因醫(yī)技精湛，屢起沉疴，救人于瀕危之傾，是以醫(yī)業(yè)大興，求診者不絕于門。在川至醫(yī)專任教期間，主講溫病、傷寒、雜病，宋慈亭（川至醫(yī)院講師，晉城西上莊鄉(xiāng)郜匠人），梁希鴻（三戰(zhàn)區(qū)兵站總監(jiān)處少將軍醫(yī)監(jiān)，解放后任北京豐臺(tái)醫(yī)院院長，首都中日友誼醫(yī)院醫(yī)學(xué)專家，晉城侯匠人）等，當(dāng)時(shí)均為其門下。

1937年，日軍侵入山西，先生迫于戰(zhàn)亂，且已年逾半百，遂攜眷返鄉(xiāng)�；貢x城后，又復(fù)因日軍占領(lǐng)縣城，乃被迫流落本縣賀坡、伏堂、東大陽、苗匠等地，仍以醫(yī)濟(jì)世，奉行其“救貧賤之厄”的夙志。在此期間，他對(duì)流散在民間的秘驗(yàn)單方發(fā)生興趣，做了大量的搜集整理工作。但令人惋惜的是在日寇侵華和“文革”兩次大動(dòng)亂中，先生的遺著已大部亡佚。

王佑民是一位中醫(yī)流行病專家，他對(duì)《傷寒》、《溫病學(xué)》不僅在理論上有高深的研究，還有豐富的臨癥經(jīng)驗(yàn)。他對(duì)傷寒、猩紅熱、白喉、霍亂、瘧疾、疫癘等癥論述精辟，常于群醫(yī)束手之際，收藥到病除之效。用藥喜寒涼，對(duì)中藥木通的運(yùn)用，識(shí)地過人，堪稱工巧，名醫(yī)劉漢民等每提及，深表欽佩。

先生重醫(yī)德，不計(jì)酬值，每遇赤貧而病危者，不僅不收診費(fèi)，還往往不避寒暑，深夜登門，故群眾深敬之。傅作義將軍對(duì)他十分尊重，多年來二人常有書信往來，1963年先生病危之際，當(dāng)時(shí)任國家水利部部長的傅將軍還親自寫信詢問病情。

解放后，先生已進(jìn)垂暮之年，即在城內(nèi)南關(guān)慶生堂坐診。人民政府對(duì)先生的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)和政治聲譽(yù)十分重視，從建國初直至逝世前，他一直被推選為晉城縣人民代表和政協(xié)委員。

在先生病危和逝世后，地、縣各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)同志曾多次登門慰問并出席其追悼大會(huì)。不少曾受惠于先生的群眾獲悉先生逝世的消息后，都不禁潸然淚下，深表痛惜。

這位在醫(yī)療和中醫(yī)教育事業(yè)中為國家、人民曾作出過有益貢獻(xiàn)的中醫(yī)學(xué)家，將永遠(yuǎn)地受到人民的尊敬和懷念。