伊麗莎白·洛夫特斯 [Elizabeth Fishman Loftus 1944.10.16]，美國認(rèn)知心理學(xué)家，出生于美國加利福尼亞州洛杉磯市。

她母親是個(gè)圖書館員，父親是醫(yī)生。她本來打算當(dāng)數(shù)學(xué)老師，但是在加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校就讀時(shí)對心理學(xué)產(chǎn)生興趣，1966 年獲得數(shù)學(xué)和心理學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后進(jìn)入斯坦福大學(xué)研究生院，1967 年獲文學(xué)碩士學(xué)位，1970 年獲哲學(xué)博士學(xué)位，在斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)期間，她開始對長期記憶發(fā)生興趣，并于 1968 年和杰弗里（Geoffrey Loftus）結(jié)婚。1970－1973 年在紐約任美國新學(xué)院大學(xué)助理教授，1973 年，在西雅圖的華盛頓大學(xué)得到一個(gè)助理教授的職位，1975 年升任副教授，1979－2002 年任教授，其中 1984－2002 年兼任該校法律教授。2002 年起任華盛頓大學(xué)心理學(xué)及法律學(xué)院資深教授，同時(shí)出任加利福尼亞大學(xué)爾灣分校的心理學(xué)教授。1999 年獲美國司法心理學(xué)科學(xué)院杰出貢獻(xiàn)獎。

洛夫特斯早期研究學(xué)習(xí)和問題解決，后來轉(zhuǎn)而研究人類的認(rèn)知和記憶活動，她的主要研究成果是有關(guān)壓抑記憶的延展性和可靠性方面。她在過去事件的信息是怎樣塑造人類記憶的研究方面十分著名，在認(rèn)知心理學(xué)方面是一個(gè)重要的人物，她的工作對心理學(xué)來說是巨大的貢獻(xiàn)，也開啟記憶研究獨(dú)特和有爭論的一面。

洛夫特斯經(jīng)常以專家證人的身份，在法庭向陪審團(tuán)解釋人類認(rèn)知、記憶的程序，以協(xié)助陪審團(tuán)評價(jià)目擊證人的證詞。她運(yùn)用自己對認(rèn)知和記憶的研究心得，探討司法程序中目擊證人的可信度。洛夫特斯在創(chuàng)傷性壓抑記憶和目擊者的描述方面最著名，她已經(jīng)證實(shí)超過 200 個(gè)案例（試驗(yàn)），研究目擊者的證詞是基于錯(cuò)誤記憶，她相信目擊的不可信認(rèn)為記憶是有可能被外在暗示挑起，被建議被植入或在心里被創(chuàng)造的。舉例來說：一個(gè)兒童被綁架，過程中一定很緊張，研究發(fā)現(xiàn)在壓力過大時(shí)，反而有損記憶力，而被害者往往將注意力集中在兇器上，所以當(dāng)警察問他歹徒的長像時(shí)，他會沒有辦法清楚的描述，但是如果警察抓到嫌犯，且報(bào)章雜志一直重復(fù)注銷嫌犯的照片，兒童便會把記憶中對歹徒模糊的印象套上照片中人的特征，當(dāng)下次列對指認(rèn)或照片指認(rèn)時(shí)，便會很肯定的說：他就是綁匪！這個(gè)例子中洛夫特斯提到有兩個(gè)會影響記憶的因素：

有一種因素叫：武器焦點(diǎn)，在刑事案件中出現(xiàn)武器的時(shí)候，目擊證人傾向于就瞪著那個(gè)武器，會減少目擊證人觀察考慮其它方面的時(shí)間，進(jìn)而減弱目擊證人回憶其它細(xì)節(jié)的能力，例如拿武器的人的長相。她曾以實(shí)驗(yàn)說明：如果對象手里帶的不是武器，有 49% 的受試者能夠正確將人指認(rèn)出來，但如果是武器，只有 33% 的人能正確指認(rèn)。在實(shí)驗(yàn)中視以追蹤眼球移動的儀器來研究武器焦點(diǎn)，讓受試者看兩段不同的搶劫影片，一段是搶匪拿著槍指著出納員，另一段則是搶匪拿著一張支票交給出納員，眼球追蹤器可以在受試者看著這些復(fù)雜畫面的同時(shí)，精準(zhǔn)的追蹤她們眼球所注視的焦點(diǎn)，在我們眼睛看著復(fù)雜畫面時(shí)是會不斷移動的，只在某些定點(diǎn)稍做停留。結(jié)果發(fā)現(xiàn)有很多定點(diǎn)是在武器上。因此要記得除了武器以外細(xì)節(jié)的能力就減弱。武器能抓住人們的注意力，那是很難抗拒的。

記憶有三個(gè)主要階段：習(xí)得、保留與檢索。就犯罪而言最關(guān)鍵的因素之一，就是體驗(yàn)到的壓力大小。高度的刺激或壓力會造成處理信息并儲存于記憶中的能力急速下降，許多人誤以為極度的壓力會增強(qiáng)記憶力，因?yàn)橛羞@個(gè)誤解，人們才會說：“天啊！我當(dāng)時(shí)怕的要命，那張臉我一輩子也不可能忘記！”但事實(shí)上，極度的壓力會損及記憶力，許多人誤以為在高度壓力的狀況下，連事件的枝節(jié)末微都會印在人們的記憶里，特意的事件的確經(jīng)常在人們心中不斷重演，但由于極度的壓力有礙心智的運(yùn)作，所以會損及接收與記憶細(xì)節(jié)的能力。因此，由于事件不斷被喚出來，所以錯(cuò)誤的，不正確的細(xì)節(jié)也會被喚出來，印在人們的記憶里，事件重演的次數(shù)越多，人們便越自信的認(rèn)為自己所記得的是完全正確的真相。

此外，洛夫特斯也指出了語言暗示和催眠對記憶的影響：

洛夫特斯做了一連串的實(shí)驗(yàn)來說明目擊者證詞的問題。一個(gè)關(guān)鍵是在于問題是怎么問的？看完一個(gè)車禍影片之后，問下面的兩個(gè)問句：

A.你有沒有看到那個(gè)破掉的車燈？

B.你有沒有看到一個(gè)破掉的車燈？

結(jié)果 A 問句比較容易使受試者說有看到車燈破碎，這就是引導(dǎo)式問句的功用。另外的一個(gè)研究，看完一個(gè)車禍影片之后，對一半的受試者問：

A.看到小孩登上那部校車嗎？

一個(gè)星期之后，問全部的受試者：

B.你看到一部校車嗎？

事實(shí)上影片中沒有校車，但是前面曾被問 A 問句的人其說有看到校車的比率是比沒有被問 A 問句的人高出三到四倍。在語言對記憶的影響中，洛夫特斯也指出證人證言受提問者措辭的影響很大，而且發(fā)生的指認(rèn)錯(cuò)誤十分常見：

洛夫特斯給學(xué)生們放映了一部記錄一次交通事故的短片。隨后，目擊這一短片的一部分學(xué)生被問道：“當(dāng)轎車彼此相碰撞（hit）的時(shí)候，其車速有多高？”對另一些目擊者的提問，碰撞一詞則被換成了撞毀（smashed）、互撞（collided）、沖撞（bumpde）、頂（contacted）等詞。結(jié)果顯示，目擊者的估算受提問者措辭的影響很大。以頂這個(gè)詞被提問的一組估算的車速為平均每小時(shí) 31.8 公里，而以撞毀這個(gè)詞被提問的一組估算的車速為平均每小時(shí) 40.8 公里。在進(jìn)一步的研究中，洛夫特斯一周以后將這些學(xué)生重新帶到實(shí)驗(yàn)室，向他們提出更多的問題。其中一個(gè)苛刻的問題是“是否看到了破碎的玻璃�！北M管實(shí)際上在影片中并沒有這樣的鏡頭，洛夫特斯估計(jì)記得車禍的情況比實(shí)際更嚴(yán)重的學(xué)生，可能也會“記得”與高速駕車形成的事故相匹配的細(xì)節(jié)。果然不出所料，30% 以上的早先被以撞毀這個(gè)詞被提問的學(xué)生聲稱自己看到了并不存在的碎玻璃，與之相比較，被以碰撞這個(gè)詞提問的學(xué)生有 16% 聲稱自己看到了。

在美國，有一些司法機(jī)關(guān)用催眠法來幫證人回憶，而洛夫特斯對此也提出質(zhì)疑，她指出那些“喚醒被壓抑的記憶”不可靠，因?yàn)槿丝梢蕴摌?gòu)記憶錯(cuò)誤率達(dá) 25% 之高。曾經(jīng)有女兒指遭父親強(qiáng)奸她，父親在重重的盤問下也產(chǎn)生了犯罪記憶，認(rèn)了罪，后來法醫(yī)發(fā)現(xiàn)女兒仍是處女之身，而她曾經(jīng)到接受催眠師的心理治療，是催眠師告訴她催眠時(shí)夢到自己被父親強(qiáng)暴。大腦在接受催眠的情況下，會從已知的東西去創(chuàng)造記憶，而且相信那是真的。

在語言暗示影響的例子中，假如受試者是在催眠之下回答問題，其比率就不只三到四倍了，而更甚者，假如問被催眠的受試者有無看到車牌？回答有而且還供一部分的車牌號碼。

洛夫特斯研究超過兩萬個(gè)主題后做出結(jié)論：目擊者的證詞有時(shí)是不可信的和在事件發(fā)生之后錯(cuò)誤信息的接收，往往會對目擊者在回憶事件時(shí)，造成可預(yù)期的改變。她主要的爭議在于沒有受控制的科學(xué)實(shí)驗(yàn)來證明受壓抑的記憶是確實(shí)存在的，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)的證明是不道德的，為了做研究證明自己的理論是對的因此使人受創(chuàng)，是違法的。雖然他的工作被高度批評，但是他仍被廣泛的尊敬，且在記憶和犯罪研究上，依然是個(gè)重要的角色。

近年，洛夫特斯的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到食品上。她認(rèn)為有關(guān)食物的錯(cuò)誤記憶的研究發(fā)現(xiàn)可能對于節(jié)食具有重要含意，雖然我們知道對食物的偏好是從孩童時(shí)期開始一直發(fā)展到成人，但這項(xiàng)研究顯示，僅僅只是相信某人過去的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)，就足以影響他長大成人后的食物選擇。換句話說，孩童時(shí)期對于食物的記憶可能會影響成人的飲食習(xí)慣，即使那些記憶是假的，仍然相同