參展記錄
1996年?
作品《老歌》 在“紀(jì)念聯(lián)合國科教文組織成立50周年-世界和平友好國際藝術(shù)大賽”獲優(yōu)秀獎并被收藏；
作品《根》在"97香港回歸中國書畫攝影大賽" 獲得三等獎并被收藏；
1997年?
作品 《跡》入選"97中華書畫攝影大展賽"并被中華書畫攝影大展賽組委會收藏；
作品 《雪》入選東北三省水彩畫展；
2006年?
作品《自行車系列之三》入選"遼寧水彩畫雙年展"；
作品《生存狀態(tài)----水，電，煤氣》（三聯(lián)畫）參加魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的研究生班作品展覽，作品被學(xué)院收藏；
作品《帶魚系列之一》入選"中國美術(shù)家協(xié)會第19次新人新作展"；
作品《帶魚系列之三》入選“中國美術(shù)當(dāng)代學(xué)院水彩藝術(shù)展”；
作品《帶魚系列之四》獲“中國美術(shù)當(dāng)代學(xué)院水彩藝術(shù)展”學(xué)術(shù)獎并被收藏；
作品《衛(wèi)生紙系列》入選“第四屆釜山環(huán)境藝術(shù)節(jié)作品展” 并被收藏；
2007年?
作品《帶魚系列之九》獲“第八屆全國水彩，粉畫作品展”優(yōu)秀獎；
作品《大地日記系列之2007，12，10陰》 入選“第四屆中國西部大地情--中國畫，油畫展”并被收藏；
2008年?
作品《帶魚系列之十》入選“第三屆全國青年美術(shù)作品展覽”；
2009年?
作品《帶魚系列之十七》入選吉林省慶祝建國60周年，吉林省美協(xié)成立50周年美術(shù)作品展；
2010年?
作品《人在旅途系列》獲“第三屆東盟青年藝術(shù)作品大展”二等獎；
2011年?
參加“太湖石”新銳畫家聯(lián)展 北京--融藝術(shù)空間；
作品《公交車系列》入選"2011首屆中國現(xiàn)代青年畫展"；
作品《春運安檢系列》入選“第四屆全國青年美術(shù)作品展覽”；
2012年?
作品《世說新語》入選紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年松江風(fēng)情，吉林省小幅畫展覽；
作品《魚系列之二》入選第十屆全國水彩，粉畫作品展；
2013年?
作品《長白》入選“大美長白山”吉林省美術(shù)寫生作品展；
2014年?
作品《帶魚系列之廿二》入選“慶祝建國65周年吉林省美術(shù)作品展覽”；
2015年?
作品《公平系列一》《公平系列二》入選 “第二屆南京國際美術(shù)展”；
作品《抗戰(zhàn)英烈祭》入選“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”吉林省美術(shù)作品展；
作品《魚系列之三》入選“第五屆全國青年美術(shù)作品展覽”；
作品《魚系列》入選“2015中國美術(shù)家協(xié)會水彩畫藝術(shù)委員會年度提名展”。
藝術(shù)評論
魚非魚 空非空——讀侯岳作品
文/風(fēng)子
“若見諸相非相，即見如來”，---------金剛經(jīng)。
通常我們說某張畫有意味，有禪機，大多數(shù)是指畫中有平和恬淡之氣，即所謂的”靜氣”。但現(xiàn)在很多人都以畫營利，故其畫多浮躁之氣，并追求畫面所謂的視覺沖擊力，刺激人的感官以圖給人印象深刻，可僅此而己，除了畫面表面的形式符號和圖式以外，則索然無味。人們經(jīng)常說“畫如其人”，看到你的畫，就能看到你的人，你的心性在畫里面，心態(tài)是靜是燥，在畫面就能體現(xiàn)出來。當(dāng)下能潛心作畫的畫家不多，作畫欲得禪味，畫家本身需要澄心靜氣，才能脫盡凡俗。而侯岳就是一位具有禪味的畫家，無論他的油畫或者水彩，均能感受到畫中的禪靜，使人觀畫如飲寒泉，透心清爽，消盡煩亂之情。近期看侯岳的水彩作品《帶魚系列》，足有三十余幅左右，我認(rèn)為大部分算是精品，從古至今畫魚的作品比比皆是，魚在中國是個吉祥的題材，大多畫魚來表達(dá)美好的祝福，比如年年有魚，鯉魚躍龍門等。但如此表現(xiàn)帶魚的水彩畫作卻未曾多見。侯岳所畫的帶魚我當(dāng)初看畫作并沒有覺得什么，可看久了，卻能慢慢品出其中的滋味。
作者將司空見慣的平常的水產(chǎn)品“帶魚”轉(zhuǎn)換成藝術(shù)作品，這種轉(zhuǎn)換不是簡單的再現(xiàn)，而是通過心靈的撞擊與沉淀，生活的感悟與歷練，賦予物像一種靈光，一種精神，一種意味，一種禪機。在這種轉(zhuǎn)換中使得物像在畫面中呈現(xiàn)出一種脫胎換骨的精神氣息。帶魚己經(jīng)不是那普通水產(chǎn)食品，在水色淋漓的畫面上，銀灰色的帶魚遍體鱗傷，傷痕累累，一根根筆直的帶魚，如錚錚鐵骨，寧折不屈，演繹著生命不屈不撓的抗?fàn)�，不禁�?lián)想到帶魚在出水的那一瞬間肝膽俱裂的悲愴，與世沉浮，萬物皆空，顯示出作者對世間生命意義的詮示。另外方方正正的構(gòu)圖，畫面的黑白灰井然有序，背景的空白與黑色交相映襯。瀟灑的筆觸飛動，沉穩(wěn)穩(wěn)健，使人身游物外，忘卻帶魚本身，見相忘相，見魚忘魚，魚非魚，空非空之境，目中所見乃是一點一線抽象的痕跡，這些痕跡靈動著引導(dǎo)著觀者的視線，觸動著觀者的內(nèi)心，此中有真意，欲辯忘言。
侯岳憑借自己對生命的感悟來處理畫面完成生活與藝術(shù)的轉(zhuǎn)換。侯岳所畫的魚己經(jīng)超越魚本身的意味，所畫之魚被賦予了生命的禪機，畫面中有些看似不合邏輯，不合常理的東西，卻在背后深藏著光明的心性。真正的美只有能在心靈上圓成缺陷的人始可發(fā)現(xiàn)，生命與藝術(shù)的氣力在于空有成長的可能。而禪以照佛法來說，凡是有形相有作為，看得見摸得著，聽得出嗅得到和感得及的種種現(xiàn)象，都是不究竟或不圓滿的，因為世界的事物，生生不已也死死不已，一切都實在的，一切也是空的，所謂“因緣所生法，我說即是空”。
相關(guān)采訪
1.?你最早接觸的一幅藝術(shù)作品是什么，對你有什么影響？
最早看到的藝術(shù)作品就是《蒙娜麗莎》，只可惜是印刷品。不是原作，讓我知道原來還有油畫這個畫種。
2.?目前你正在進(jìn)行創(chuàng)作的作品內(nèi)容是？
目前創(chuàng)作的內(nèi)容主要是魚。
3.?你最喜歡的繪畫工具是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的特殊材料?
傳統(tǒng)的跟現(xiàn)代的材料都喜歡用，很多時候都是結(jié)合在一起的綜合材料。
4.?你藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來自哪些，隨便談?wù)劊?/p>
我創(chuàng)作的靈感都是來源于我身邊的平常事物，因為越普通的事物越能觸摸到心靈，關(guān)鍵看你能挖掘多深。
5.?你的人生經(jīng)歷對你的藝術(shù)創(chuàng)作有影響嗎，具體體現(xiàn)在哪？
肯定有影響，都會潛移默化到作品中。
6.?大約每周看幾次畫展呢？
一年看幾次畫展吧。
7.?舉辦過個人作品展嗎？
暫時還沒機會辦，等時機成熟會辦個展的。
8.?現(xiàn)在的指導(dǎo)老師有哪些？
目前沒有指導(dǎo)老師。
9.?平均每周畫畫多少小時？大概
每天畫6，7個小時吧。
10.?你的作品風(fēng)格從過去到現(xiàn)在有什么樣的轉(zhuǎn)變？
過去的風(fēng)格注重技術(shù)比較多 現(xiàn)在更多注重內(nèi)心多些。
11.?你認(rèn)為中國當(dāng)代藝術(shù)有哪些值的期待的方面？
我覺得很多人還是看重傳統(tǒng)藝術(shù)，但當(dāng)代藝術(shù)做的越來越精致了，希望能夠被更多人認(rèn)可。
