據(jù)《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷四百七十八《大理府·人物》記載，張叔、盛覽兩人是最早進(jìn)入內(nèi)地，學(xué)習(xí)漢文化的僰族人，他們?cè)缭跐h武帝派遣司馬相如招降西夷的時(shí)候（大約西漢元狩二年，即公元前121年），就先后投奔到司馬相如門下求學(xué)，學(xué)習(xí)詩賦和經(jīng)學(xué)。張叔和盛覽兩人學(xué)成回到大理之后，前者設(shè)學(xué)堂，教授學(xué)生，后者則創(chuàng)作了文學(xué)理論著作《賦心》四卷。

史學(xué)家認(rèn)為：“滇人外出接受儒學(xué)，以儒學(xué)傳習(xí)南中，實(shí)自叔始。”如今，在大理文獻(xiàn)樓上有近代大理文人周仁（公元1850—1931年）撰寫的楹聯(lián)提到這段掌故：

溯漢唐以還，張叔傳經(jīng)，杜公講學(xué)，碩彥通儒代有人，莫讓文獻(xiàn)遺風(fēng)暗消在新潮流外。

登樓臺(tái)而望，鷲嶺夕陽，鶴橋小路，熙來攘往咸安業(yè)，但愿妙香古國常住于大世界中。

文獻(xiàn)樓的東墻鑲嵌著一塊“張叔盛覽故里”的石碑，傳說這里曾是張叔、盛覽舊居所在地。