阮女的新郎是當(dāng)時(shí)的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶到的一定是個(gè)大美人。可當(dāng)他揭開頭帕?xí)r，竟被嚇得拔腿跑出了洞房。友人勸說許允：不要只看阮女的相貌，還是要以品行與學(xué)識(shí)為重。于是，許允又硬著頭皮再次來到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模樣，又嚇得要往外跑。正在此時(shí)，阮女一把拉住許允說：“女人四德，我只是沒有漂亮的容貌。讀書人應(yīng)有百行，你可占了幾條？”許允說：“我百行都有�！比钆�又說：“據(jù)我所知，百行以德第一，而你只喜歡女人漂亮的面孔，怎么能說條條都占有呢？”許允無言以對(duì)。此后許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，于是兩人相親相愛到終生。

她當(dāng)真是丑，且丑的可憐。別的丑女還有個(gè)形容，比如鐘離春凹頭深目，長肚大節(jié)，梁鴻家的孟光又胖又黑，粗陋無比，世人卻在她身上慳吝，連點(diǎn)具體可感的意象都不給，只一頂丑的帽子，不容分說，不容置疑，硬生生扣在她頭上。

好奇，這名門閨秀，能丑到什么地步？看看男人的反應(yīng)就知道了。從某個(gè)角度講，男人嗎，用眼睛生活。

阮家女所嫁的夫君叫許允，系東晉一風(fēng)流名士。兩人的婚事很熱鬧，客人比較多。許允在夫妻交拜后，說什么也不肯入洞房，因?yàn)樗�看見了未來妻子的真面目。洞房花燭可是人生大快之事，這許允的所作所為，為阮女的丑剝開一層面紗，確無薄姿。

接著，有人給許允做工作：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意”，你去考察考察吧。再說了，丑妻薄地家中寶，春宵一刻值千金，日久自然生情。聽人勸，吃飽飯，許允硬著頭皮回去，“既見婦”，又要跑。試想，一個(gè)能把男人嚇得落荒而逃的女人，能有多美？不是臉上有大麻子就是猙獰如鬼。真是苦了這男人，沒娶來七仙女，倒搞個(gè)豬八戒的直系親屬，他能不開溜嗎？

不過，阮家女可不一般，她身上有很多優(yōu)點(diǎn)令人刮目，堪稱丑女無敵。

古人說：人生自信三百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。阮家女深知人不可貌相，水不可瓢量的道理。雖不是桃花灼灼，卻能宜其室家，這是對(duì)自己的自信。她還知道所嫁許允，并非俗物，是真正具有士人風(fēng)度的謙謙君子，絕不會(huì)以色輕慢于她，這是對(duì)許允的自信。安妮寶貝說：男女之間的愛情，其本質(zhì)，是一場政治或戰(zhàn)爭。阮家女知己知彼的自信，坦然的嫁，大方的嫁，沒有一丁點(diǎn)自卑，最后“一”戰(zhàn)而勝。

由此可見，女人自信最美。

有了自信，阮家女面對(duì)好色丈夫，侃侃而談，據(jù)理力爭。許允嫌棄她：“婦人有四種美德，你有幾樣？”她不卑不亢，“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”緊著步步為營：“夫百行以德為首。君好色不好德，何謂具備？”機(jī)敏的口才，得體的反詰，問到許允的心痛之處，“遂相敬重�！薄∵@第三，也是阮家女最不同凡響的一點(diǎn)，就是果斷絕然，一男一女并行，只有兩條路，繼續(xù)或者放棄，阮家女料定許允二次去不會(huì)再回來，立刻“捉裾停之”，拉住他的衣襟不讓他走。這一拉，拉出并肩觀月的花好月圓，拉住琴瑟相和的風(fēng)流佳話。那男人，本不看好這邊風(fēng)景，若其再百般躊躇，哀之嘆氣，估計(jì)，許允早就沒影了。后來，她用才華和風(fēng)度征服了許允的心，成為許的賢內(nèi)助，看來，喜歡這事，容易，也難。

女人素來優(yōu)柔，是短處也是長項(xiàng)，阮女用行動(dòng)證明：大是大非面前，避免受傷的最好辦法還是當(dāng)機(jī)立斷。

其實(shí)，美丑，并無標(biāo)準(zhǔn)，各花入各眼，我一閨中密友，初見，感慨其貌不出眾之甚，十幾年風(fēng)雨走過，親如姐妹，覺得她的美，獨(dú)特且有韻味。家里那人說不上漂亮，有賴漢娶花枝之嫌，然，平常素日，抱病之時(shí)，也端得茶送得湯，噓得寒問得暖，怎么看也是鼻直口方的好。古人說：悅之至而容之至，使人悅在心，就是美人。

可嘆的是，阮家女的智慧，是以丈夫的德行為前提的。世上有幾人愿意娶拿不出手的媳婦呢？沒有一個(gè)男士會(huì)說：我的老婆要是像許允的老婆那樣，就好了�。�