尹國興，男，1972年12月生于吉林省蛟河市池水鄉(xiāng)八坰地村，研究生學歷。1991年7月自吉林省蛟河市第一中學考入上海解放軍第二軍醫(yī)大學軍醫(yī)系本科學習，1996年7月畢業(yè)，獲臨床醫(yī)學學士學位；之后分配至解放軍蘭州醫(yī)學高等�？茖W校軍事醫(yī)學教研室，為見習助教，1997年任助教；1999年考入北京軍事醫(yī)學科學院放射醫(yī)學研究所，攻讀碩士學位，2002年畢業(yè)；后返回蘭州，2004年軍隊院校調整，轉業(yè)到地方工作，任政府公務員；2005年辭職入京，建立鋒星旅游網(wǎng)。

出版著述有《老子秘語》（齊魯書社2006年8月第一版）、《揭秘雷臺漢墓》（齊魯書社2009年1月第一版），發(fā)表論文及報告近20篇。

尹國興興趣廣泛，思維活躍，精力充沛，研究和關注的問題涉及自然科學和社會科學的多個領域。

在上海學習期間從事細胞進化和分子進化的專題，熟悉生物進化的前沿問題，發(fā)表《適應的分子機制》一文（《生物學雜志》，1994年12月，11-13）；在蘭州工作期間，主要從事核、化、生物武器損傷防治的教學和科研，完成800課時的教學任務，發(fā)表《細菌抗藥機制的產(chǎn)生》（《科學》中文版，1997年7期）、《放射損傷分子過程的整體模式》（《科學》中文版，1998年12期）、《多藥抗藥性分子進化的整體模式》（《解放軍蘭州醫(yī)學高等專科學校學報》，1999）等文章；在軍事醫(yī)學科學院攻讀碩士學位期間（1999-2002），在三位導師指導下主要進行“低劑量激光照射非洲爪蟾受精卵細胞生物效應的研究”，完成了激光生物效應方面的碩士學位論文，獲得碩士學位，發(fā)表了相關文章,并進行了“細胞核自體移植”項目的初期開發(fā)。2000年時，基因倫理成為社會廣泛關注的問題，因對此問題早有認識，所以積極投入這場爭論，并在《科學時報》發(fā)表《基因好壞的區(qū)分要不得》一文（《科學時報》，2000年8月28日B4版），批駁了基因歧視的謬論，以綿薄之力維護了科學界和科學家的利益；碩士畢業(yè)之后，進行“利用男性Y染色體DNA檢測姓氏”的開發(fā)，在現(xiàn)有的親子鑒定技術基礎上開發(fā)出新的實用技術，希望為社會服務。

能量轉化和守恒定律是自然科學的基本定律。中國古代在兩千多年以前的戰(zhàn)國時期就有能量轉化的理論體系存在，但形式上與現(xiàn)代西方有很大的不同。中國傳統(tǒng)科學有“氣生形”的理論，用現(xiàn)代科學的語言來表述就是“能量生體積”。地球是一個開放的巨系統(tǒng)，無時無刻不在接受來自太陽的能量。按照中國古代“能量生體積”的法則，地球不會越來越熱，只會越來越大。隨著地球與太陽的關系年深日久，地球的整體結構會逐漸由致密變得疏松。源源不斷的太陽能供給，最終會被地球以“體積能”的形式消耗掉�；�于以上認識，尹國興于1998年發(fā)表文章，建立了地球膨脹動力演化系統(tǒng)模型，提出了基于能量轉化和守恒定律的地球膨脹新假說（《大自然探索》，1998年第三期，107-111頁）。

受傳統(tǒng)文化的熏陶，長期關注傳統(tǒng)歷史文化領域的前沿問題，是北京“天地生人”學術講座的早期參與者，發(fā)表了多篇研究報告。

自1992年起研究《老子》，對《老子》的作者、體例、成書年代等關鍵問題進行了深入系統(tǒng)的考察，并對《老子》進行了重新注釋和系統(tǒng)整理，完成《老子秘語》一書。

甘肅武威雷臺漢墓是中國旅游標志銅奔馬的出土地。自2000年起，尹國興以極大的熱情和精力投入雷臺漢墓的系統(tǒng)研究，富有成果。發(fā)表文章指出銅奔馬的實名為“鋒星”，雷臺漢墓的墓主為中國道教祖師張道陵，使三十余年的學術懸案得到初步解決。

對道教及漢民族和漢文化有深入系統(tǒng)的研究，指出儒釋道三教是漢民族和漢文化的核心，漢民族起源于東漢末，其歷史尚不足兩千年，與“五千年”之說迥異。

錢幣是古遺址和古墓葬重要的斷代依據(jù)。尹國興對于五銖錢富有創(chuàng)見。張道陵、張衡、張魯歷史上并稱“三張”，一百年前錢幣學界就有人提出了“三張”鑄錢的看法，但未找到文獻依據(jù)，未能得到錢幣學界的普遍認同。尹國興查閱文獻之后，在《魏書·釋老志》找到了寇謙之廢“三張偽法，租米錢稅”之事，是“三張”錢廢止不用的明確記載，證實了“三張”鑄錢確有其事，并在此基礎上進一步考定了“三張”鑄錢的品種。“三張”鑄錢品種多樣，版別繁雜，使用地域廣，行用時間長達二百年，是中國歷史上很有影響的貨幣品種�？级ā叭龔垺卞X，是中國古錢幣學研究中的一件大事。