簡介
孟兆祥，字允吉，山西澤州人也。世籍交河，舉于鄉(xiāng)，九赴會試。天啟二年始擢第，除大理左評事。崇禎初，遷吏部稽勛主事，歷文選員外郎。門生謁選請善地，兆祥正色拒之，其人悚然退。進稽勛郎中，歷考功。忤權(quán)要，貶行人司副，稍遷光祿丞，進少卿。歷左通政、太仆卿，旋進通政使，拜刑部右侍郎。 賊薄都城，兆祥分守正陽門。襄城伯李國禎統(tǒng)京營軍，稽月餉不予，士無固志。城陷，兆祥曰：“社稷已覆，吾將安之！”自經(jīng)于門下。
履歷
李自成軍至，家人友人勸去，固辭不可。李自成軍至，守正陽門，城陷，不屈死于門下。妻何氏亦死。子孟章明，字顯之，號綱宜，收葬父尸，歸別其妻王氏曰：吾不忍大人獨死，當(dāng)死從之。王氏曰：君死，妾亦死。遂舉家殉國。弘光登基后，追贈孟兆祥刑部尚書，謚忠貞。贈子孟章明河南道御史，謚節(jié)愍。同祀旌忠祠。
歌頌其父子
忍見皇輿蕩，羞稱江海逋。從君臣已老，殉父子非孤。青史芳名共，坤維正氣扶。招魂余弟子，風(fēng)雨泣蒼梧。
孟兆祥的博客
?空政文工團舞蹈家孟兆祥，曾經(jīng)拜著名楊派京劇武生厲慧良為師，學(xué)過京劇中的武打。他在改編飛奪瀘定橋時，又揉進去了許多京劇舞蹈動作，使之動感強烈，更顯陽剛之氣。1964年，孟兆祥擔(dān)任音樂舞蹈史詩東方紅第三場萬水千山的執(zhí)行編導(dǎo)，又把舞蹈飛奪瀘定橋編入了東方紅。?
舞蹈表演風(fēng)格民族化的六要素
——摘自《舞蹈》孟兆祥的文章
舞蹈表演風(fēng)格民族化的主要特征，可歸納為以下六要素：
一、“重神似”?
舞蹈表演不僅要注重動作的規(guī)格與韻律，更重要的是把握人物特有的氣質(zhì)神貌。.......“神似重于形似”，藝術(shù)表現(xiàn)與表演，抓住了“神”就抓住了“魂”。?
戲曲表演有一句諺語：“一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼”是否神情投入，觀眾從表演者的“眼”中就能看到。雖然舞蹈表演強調(diào)全身的表現(xiàn)力，如果能夠善用眼神，就能換發(fā)最完美的神情魅力�！爸厣袼啤蹦怂囆g(shù)創(chuàng)造之根本！
二、“求意境”?
求“意境”是我國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)的又一特征。.......舞蹈表演中的三句話：“意在舞之先，意在舞之中，意在舞之外”。?
“意在舞之先”——上臺表演前要有情緒醞釀之準備，要“帶戲出場”，而不能出場后再“投入”。要有“心理動機”，才能融入身體表現(xiàn)之中，這就叫“意在舞之先”。
“意在舞之中”——是指舞蹈表演的“內(nèi)外相應(yīng)”。發(fā)自內(nèi)才有形之于外，一招一勢無不內(nèi)含意味和情感。舞蹈表演要善于表達“意境”。
“意”在“舞”之外---是指“舞”外有“意”。舞盡而意不止，耐人回味，發(fā)人深思，這是舞蹈表演最成功之所求。?
三、“要洗練”?
“以一當(dāng)十，去繁存精”是中國畫技法的守則。舞蹈也屬于表現(xiàn)性的藝術(shù)，善于大寫“意”的手法刻畫人物和渲染氣氛�！跋淳殹辈皇呛唵蔚南淳�，“洗練”是“畫龍點睛”，是高度的凝練，是集中和概括。
著名導(dǎo)演焦菊隱說；“盡量用最少的東西去u2018激發(fā)u2019觀眾的想象力，去引起最大的活躍，使觀眾通過他們活躍的想象，參與到舞臺生活中來.......”。這就是“以少勝多”的藝術(shù)哲理，是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)共則。.......所以有人講，藝術(shù)創(chuàng)作就是善于“舍棄”，無“舍”不“精”，無“舍”不“深”。舞蹈表演如要達到“情深意胲”就必須重“洗練”。?
四、“善夸張”
舞臺表演沒有適度的夸張就會失去觀賞的價值。
夸張不是刻意的造作，夸張是內(nèi)心情態(tài)的強化和美化。
著名舞蹈家楊麗萍在獨舞《雀之靈》中運用了“卡通”式的節(jié)奏來表現(xiàn)“展翅”的動態(tài)，這也是夸張，是美化的夸張，是創(chuàng)造性的夸張。我看《雀之靈》就“靈”在這種夸張美的手法上。
五、“講身韻”?
我國傳統(tǒng)的繪畫、書法被世人概括稱為“線的藝術(shù)”。根據(jù)這個特征來推論，我們民族的音樂是重旋律，民族的舞蹈是重“身韻美”的。我認為“舞蹈是有意味的人體動作的組連”。在組連的過程中就有“動律”，“節(jié)律”和“韻律”的規(guī)范要求。我們說跳舞的“韻律感”強才是會跳舞的好演員。
舞蹈的身韻美也可視為人體動作的“流動美”。我們跳舞就是“活”的書法，以人體為筆，舞臺做絹，書寫著美的“詩章”。
六、“貴含蓄”?
傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)原則之一是貴在“含蓄”。中國人表達感情的方式就是自喻“暖水瓶”——內(nèi)熱而不外露。.......這是民族性格內(nèi)含之處。美學(xué)家王朝聞?wù)搰嫾挤〞r指出：“景愈藏，境界愈大；景愈露，境界愈小”。有限的藝術(shù)形象可能體現(xiàn)出無限的境界。.......最富有魅力的表演是“貴在含蓄”。?
美在一身?
