涂同源（1957-）湖北武漢人，湖北中國畫院副院長、專業(yè)畫家。

　　七十年代末開始創(chuàng)作山水畫,曾游峨眉、黃山、雁蕩、長江三峽、怒江大峽谷以及黃土、云貴高原；八十年代在湖北省美術(shù)院美術(shù)館舉辦個(gè)展。

　　多件作品在《美術(shù)》、《中國美術(shù)報(bào)》、《江蘇畫刊》、《藝術(shù)與收藏》、《長江文藝》等報(bào)刊雜志上發(fā)表；出版有《涂同源畫集》。入編《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《當(dāng)代中國美術(shù)家》、《中國書畫庫》等。

　　在繪畫觀念上涂同源主張生活與情感、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；在作品上反映出多視角，近距離展示物象；注重表達(dá)線的張力和寫的表情。

　　涂同源在中國現(xiàn)代美術(shù)史上做了兩件事：一是1990年他在《美術(shù)》雜志上發(fā)表《標(biāo)準(zhǔn)與權(quán)威》一文，使五年一度的全國美展入選作品集中評選、展出改為分省辦理和展出。二是1989年在《中國美術(shù)報(bào)》上發(fā)表《新潮后的休整與歷史的回歸》并《江蘇畫刊》節(jié)錄轉(zhuǎn)發(fā)。致使“新文人畫”大討論終結(jié)。

　　代表作品有“長江三峽”系列、“云南印象”系列、“婺源系列”等。

　　涂同源畫作的社會評價(jià)：

　　湖北省美術(shù)院美術(shù)理論家邵勁之：

　　至少在我的印象里涂同源的山水畫又填補(bǔ)了一塊視覺空白，令人欣賞到眾多的渦形線、曲折線、波動線、跳躍線……交錯(cuò)構(gòu)成的頗具抽象性美感的藝術(shù)形象。

　　中國畫素有書畫同源論，故線條為中國畫之特有的表現(xiàn)手段。涂同源的線，并非照搬十八描之類的模式，以表現(xiàn)對象的功利觀念為滿足，恰是加以創(chuàng)造、發(fā)揮、集中、強(qiáng)化、凝結(jié)組合型的復(fù)雜線條，表現(xiàn)了一種情感、氣勢、力量，以展示對象的審美因素。這種追求獨(dú)立品格、獨(dú)特審美價(jià)值的作品，不獨(dú)予讀者以視覺新奇，且給讀者以理性震動。

　　藝術(shù)需要創(chuàng)造。涂同源從生活中發(fā)現(xiàn)了與眾不同的線條美，創(chuàng)造了與眾不同的線條美、表達(dá)了與眾不同的線條美、升華了與眾不同的線條美，是創(chuàng)造，亦是藝術(shù)。涂同源的線，借助恢宏的構(gòu)圖，表現(xiàn)了山水的形式美感；擇以多變的視角，展示出無窮的節(jié)奏與旋律美味；依靠朦朧的形象，產(chǎn)生了奇異的抽象視覺效果；得益于濃烈的情感，體現(xiàn)著自己的個(gè)性和主體意識。

　　同源告之于我，不想重復(fù)過去，也不想重復(fù)別人，要用一己之藝術(shù)語言表露審美感受，把握自己的藝術(shù)命運(yùn)，把握自己的藝術(shù)未來。

　　涂同源的一批山水畫新作，已展現(xiàn)出他的所思所想以及情感表達(dá)，看得出：他的思維方式和追求形式美和生活美相結(jié)合的膽識。且把自己與觀眾拴系到一起。既表現(xiàn)主體意識，又尊重觀眾的審美心理；使形式與內(nèi)涵相契相融，既揭示一定的意蘊(yùn)，又求以形式美趣；在線的運(yùn)用方面將傳統(tǒng)與現(xiàn)代揉合并蓄。既泓揚(yáng)傳統(tǒng)之優(yōu)，又融入現(xiàn)代之觀念，也許，這一切正是同源謂之同源之所在吧。

　　文藝評論家 徐勇：

　　步入涂先生的四方堂畫室，滿目皆是一幅幅氣勢磅礴、意境高遠(yuǎn)的寫意山水畫作品，目睹之而令人心曠神怡，久久不忘，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊和美的享受。如是，目光游移之處，或是群山巍峨，奇峰突兀，草木森森；或見江流蜿轉(zhuǎn)，煙波迷朦，江面上白帆點(diǎn)點(diǎn)；或見月懸蒼穹，碎石斜徑，山頂人家……細(xì)細(xì)欣賞和品味涂同源“長江三峽”系列作品，不禁驚嘆：自然造物的鬼斧神工和畫家的匠心獨(dú)運(yùn)，兩者珠聯(lián)璧合般巧妙地融合在一起！

　　南宋著名理學(xué)家朱熹曾言：問渠哪得清如許？唯有源頭活水來。生活是一切藝術(shù)生存的土壤。或許，涂同源對藝術(shù)的熱愛，正是緣于他對生活的熱愛，歷年的藝術(shù)探索之旅，涂同源遍游祖國的名山大川，赴峨嵋、登黃山、游雁蕩、觀長江三峽、覽龍門石窟、穿越怒江大峽谷、履步于黃土高原、云貴高原……在蒼茫與恢宏中,他尋找著藝術(shù)的激情、沖動與靈感；在月缺與晴暉中，他感悟著大自然對心靈圣潔的沐浴。在藝術(shù)理念上，他主張傳統(tǒng)與現(xiàn)代，生活與情感并重。在藝術(shù)手法上，常以多變的視角和單純強(qiáng)烈的畫面效果取勝，注重點(diǎn)線的節(jié)律和畫面的構(gòu)成。

　　涂同源的山水畫，源于生活，高于生活，力求尋找自己的創(chuàng)造潛能，運(yùn)用線與點(diǎn)的律動，表達(dá)一種情緒、力量，不斷反復(fù)表現(xiàn)自己對生活的感受，更賦予哲理的升華。他的畫給人一種清新之氣，奇特之境，把握線條之間的重復(fù)美、交錯(cuò)美，強(qiáng)化點(diǎn)線符號的表達(dá)力，擴(kuò)大它的內(nèi)涵量，物化點(diǎn)線組合方位，深透點(diǎn)線層次、空間，以凝固的音樂狀態(tài)構(gòu)成筆墨嶄新的結(jié)構(gòu)，注入畫面以新的生機(jī)。

　　湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新�！痹谒囆g(shù)創(chuàng)作上不斷創(chuàng)新的同時(shí)，涂同源在繪畫材料的運(yùn)用上也敢于探索，他采用纖維紙作畫。與普通宣紙不一樣，它不易吸墨，但肌理富有變化，如果沒有長期的探索和嫻熟的技巧是絕然難以為之的，涂同源采用此種材料作畫已數(shù)年矣，技法與材料糅合，深諳其中之奧秘，運(yùn)用此種材料的作品如《瞿塘峽口》、《山色空蒙雨亦奇》等，沒有生硬的線條，層次變化豐富，墨色似有流動的感覺，作品激動人心。

　　在繪畫觀念上涂同源主張生活與情感、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；在作品上反映出多視角，近距離展示物象；注重表達(dá)線的張力和寫的表情。立意如此之高，可想見涂同源先生藝術(shù)生命之樹會常青。

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