基本內(nèi)容
一
“到鄉(xiāng)村寫生，有時(shí)夜了，就把田坎上的草堆當(dāng)家。從草堆上拉扯出稻草把自己蓋起來(lái)，暖烘烘的，只是深夜聽到老鼠咬稻草和夜鷹咕咕叫聲，感覺有點(diǎn)凄涼。實(shí)質(zhì)上，細(xì)看起來(lái)這些草堆也還是與人一樣有感情，或孤寂、或私語(yǔ)、或情意戀戀�！�
這是徐鋒寫在博客日志《草堆的溫暖》里的一段文字，文字下面是9幅草堆速寫。眷戀草堆溫暖的徐鋒，是從鄉(xiāng)村走到城市的。1967年春，徐鋒出生于鳳凰縣一個(gè)叫木林塘的石頭寨。石頭寨雖偏遠(yuǎn)，但是聞名天下的南方長(zhǎng)城的起點(diǎn)。那里也是徐鋒的人生起點(diǎn)，穿越一堵歷史城墻，冥冥之中與眾不同，即使生命里揉進(jìn)了太多的汗水與淚水，也會(huì)在歲月的岸邊濺起一片美麗的回聲。
1987年，中師畢業(yè)后，學(xué)品兼優(yōu)的徐鋒被留任為吉首民師附小（現(xiàn)吉大師院附�。┟佬g(shù)教師。工作之余，徐鋒速寫本子不離身，把自己的所見、所聽、所想記畫在本子上，晚上就著一盞如豆的臺(tái)燈，或整理本子上的東西，或捧書整夜苦讀。周末，他幾乎都在周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)速寫、收集素材，寒暑假獨(dú)自一人穿行湘西，在酉水、沅水上漂，或順著沅水入洞庭、進(jìn)長(zhǎng)江。幾年下來(lái)，徐鋒把心路化為了圖像，一直在不停地速寫，共畫了幾十個(gè)本子，記錄的內(nèi)容多而雜，速寫本的樣式多而雜，有從商店里買來(lái)的，有用訂書機(jī)訂成的，有自己用線把宣紙縫成的，用的筆同樣是多而雜，有毛筆、鉛筆、鋼筆、竹筆、水筆等。幾年下來(lái)，徐鋒把心路化為了圖像，他恣意地舞動(dòng)手中的筆，在青春的額頭上渲染上一片立體的、斑駁的、騷動(dòng)的風(fēng)景，他幾十個(gè)本的速寫作品不僅在當(dāng)年被中央電視臺(tái)書畫院及多家美術(shù)期刊、報(bào)紙專版刊登介紹，至今還成為一些高等藝術(shù)院校的教學(xué)范本。
當(dāng)時(shí)，吉首民師附小里有一位名叫劉建共的職工，因患有肌肉萎縮癥行走不便自學(xué)成才，在家里和妻子主編一份由著名童話作家洪訊濤題刊的《金鳳凰童話報(bào)》，向全國(guó)發(fā)行。劉建共偶然翻閱了徐鋒的速寫本后，二話沒說就請(qǐng)他幫忙給報(bào)紙畫插圖，還將其作品推薦給多家報(bào)紙雜志。
在一間潮濕的小平房里，徐鋒瘋狂創(chuàng)作，繪畫出了一大批作品，僅1994年就創(chuàng)作了近千幅的連環(huán)畫。從僅有幾幅圖畫的《寄居蟹》發(fā)表到連環(huán)畫處女作《夜鶯》出版，再到長(zhǎng)篇連環(huán)畫《小鱔魚歷險(xiǎn)記》出版，徐鋒臉上的微笑長(zhǎng)成了俏麗的迎春花。后來(lái)，在編輯朋友們的推薦下，徐鋒又在一些雜志上開設(shè)了專欄，陸續(xù)與幾家出版社簽約，完成了一系列的連環(huán)畫、漫畫、插圖作品創(chuàng)作，先后出版了長(zhǎng)篇連環(huán)畫《神雕俠侶》、漫畫集《發(fā)現(xiàn)兒童》和《在場(chǎng)》、插圖《世界經(jīng)典動(dòng)物小說》、漫畫集《腦筋急轉(zhuǎn)彎》(840幅)、插圖《中外名著》及《徐鋒速寫》等。欣賞著一張張泛黃的連環(huán)畫圖片，不禁令人遙想那間潮濕的小平房，歲月的陽(yáng)臺(tái)上依舊爬滿了青藤，那青藤纏綿了畫家最初的春風(fēng)般的夢(mèng)。
二
“我們這個(gè)湘西美術(shù)教師群體，大都沒有進(jìn)過專門的美術(shù)學(xué)校，很多就談不上是專職美術(shù)教師，有的教師其實(shí)就是學(xué)校的出納……因?yàn)橐环N責(zé)任，大家都努力地去做，形成一種湘西美術(shù)教育的特殊現(xiàn)象，引起國(guó)內(nèi)外美術(shù)教育專家的關(guān)注�！�
在博文《記憶的家園》的一張師生合影下，徐鋒配發(fā)了上述一段文字。詳細(xì)了解徐鋒的教學(xué)情況后，筆者才明白他這個(gè)才四十不惑的青年怎么會(huì)冠之“特級(jí)教師”的稱號(hào)。
初始，徐鋒在教學(xué)上主要是輔導(dǎo)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作。1995年，他學(xué)生的美術(shù)作品參加了教育部舉辦的全國(guó)兒童美術(shù)作品展覽，并兩次參加亞洲藝術(shù)節(jié)中日兒童繪畫
日記作品展覽。1997年，徐鋒應(yīng)邀參加湖南美術(shù)出版社《湘西孩子筆下的世界》速寫集的學(xué)生作品輔導(dǎo)，寫了20多個(gè)教學(xué)散記。該書出版后在社會(huì)上引起較大的反響，至今仍有不少?gòu)氖聝和佬g(shù)教學(xué)研究的教師打電話給徐鋒，詢問如何能購(gòu)買其書。
穿過世紀(jì)的風(fēng)景線，徐鋒翻開了嶄新的篇章。2000年以后，徐鋒嘗試把自己收集的湘西民間美術(shù)實(shí)物和圖片，以及自己創(chuàng)作的帶有湘西民間文化元素的美術(shù)作品，展示給學(xué)生，學(xué)生們竟然很喜歡。于是，他大膽地把湘西民間美術(shù)設(shè)計(jì)融合到美術(shù)教學(xué)中，效果非常不錯(cuò)。
2002年，徐鋒師生應(yīng)邀參加廣東美術(shù)館《對(duì)當(dāng)前兒童美術(shù)教育熱的冷思考》全國(guó)性的兒童美術(shù)作品展，學(xué)生的70多件銼花作品在展覽中展出，引起國(guó)內(nèi)美術(shù)教育界的關(guān)注。2003年7月，美國(guó)福特基金會(huì)資助的蒲公英行動(dòng)在湘西啟動(dòng)，徐鋒承擔(dān)了“推進(jìn)湘西民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展”美術(shù)課題。就在那年，徐鋒組織湘西山區(qū)幾所學(xué)校的學(xué)生用泥巴、稻草、樹皮、草紙、棕櫚、獸毛等原生態(tài)材料創(chuàng)作的近千件作品，在中華世紀(jì)壇展出，湖南教育電視臺(tái)做了專題片《把根留住》，在中國(guó)教育電視臺(tái)、湖南教育臺(tái)、湖南衛(wèi)視等播出，《人民日?qǐng)?bào)》海外版、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》英文版、《中國(guó)文化報(bào)》等也作了專題報(bào)道。2005年10月，湘西課題組的學(xué)生圍繞“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？”主題創(chuàng)作《記憶的家園》1000多件學(xué)生作品作為專題性美術(shù)教育成果，應(yīng)邀在廣東美術(shù)館展出，2006年12月又作為北京國(guó)際美術(shù)雙年展組成部分在中華世紀(jì)壇展出。同時(shí)，徐鋒主編且參與編寫的鄉(xiāng)土美術(shù)教材《兒童手工實(shí)驗(yàn)課程》出版發(fā)行，還完成了教育部《民間美術(shù)》和湖南省教育廳高師美術(shù)教材的專題撰寫研究成果。
三
“這兩年曾在《人民日?qǐng)?bào)》海外版，《世界知識(shí)畫報(bào)?藝術(shù)視界》做了《五彩斑斕的湘西民間美術(shù)》專題。湘西的民間美術(shù)五彩斑斕，信手拈來(lái)，我揀拾著一只蝴蝶，一條魚，一只鳥，一個(gè)太陽(yáng)……編織自己心中的五彩夢(mèng)�！�
那是筆者看到的徐鋒的第一幅作品：《深山里的五彩夢(mèng)》，文字是夢(mèng)的一段解說詞。初識(shí)徐鋒后，首先感動(dòng)筆者的且讓筆者銘記的，是他的湘西民間美術(shù)創(chuàng)作，他揀拾的蝴蝶、魚、鳥、太陽(yáng)，就像一個(gè)五彩夢(mèng)，吸引著大家走進(jìn)去，繼而為之震撼，為之癡迷……驚回首，那一寸紙，那一支筆，已讀透了典麗的人生。
繪畫是靈魂深處的吶喊。徐鋒的湘西民間美術(shù)作品，無(wú)論《神鳥》、《地母》，還是《蝴蝶媽媽》、《人類起源的傳說》，都著意展示了自己的筆法，雕刻著自己的理解，透視出一種詩(shī)意化的蒼茫、神秘、夢(mèng)幻、風(fēng)云變化，讓人遐想，使人的思想走向深遠(yuǎn)。問起徐鋒，畫家如語(yǔ)夢(mèng)囈，說自己創(chuàng)作每每都是筆隨心動(dòng)。又問對(duì)湘西民俗頗有研究的田茂軍教授，他卻說：“不一定非要弄懂他畫得是什么，你可以從畫的色彩、筆法去感受他厚重與獨(dú)特的畫藝，可以結(jié)合民間傳說去感受他筆下那些浪漫又祥和的動(dòng)物……”是的，徐鋒的民間美術(shù)作品，具有鮮明的地域性和強(qiáng)烈的情感色彩，不精致卻神采，那些日常使用、司空見慣的尋常事物，在他的筆下已轉(zhuǎn)為一種歷史的紀(jì)念、標(biāo)志、符號(hào)、記憶，乃至經(jīng)典，這種藝術(shù)上的積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，表達(dá)了湘西人對(duì)美好生活的憧憬與理想，可以使數(shù)千年的民族情懷一下子將現(xiàn)時(shí)的生活點(diǎn)燃起來(lái)。
而徐鋒近年來(lái)主創(chuàng)的文人禪畫，筆者因?yàn)橄矏�，所以敢說懂得，即便只是一二分。佛言：“隨意當(dāng)畫�！毙熹h的文人禪畫，逸筆草草，其畫境成就一段人格，往往就是一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)乃至十個(gè)、幾十個(gè)佛陀，或坐或立，或間一花一獸，大都孤清泰然，古淡天真，且具奇趣，正所謂“一花一世界，一葉一佛陀�！苯璺鹫f話，是徐鋒禪畫創(chuàng)作的初衷，他曾說：“我并不信佛，但我喜歡禪學(xué)中的哲理。我畫禪，不是以崇敬
的觀點(diǎn)在畫，而是從佛畫藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行再創(chuàng)造�！惫识亩U畫，其不同凡響之處即在于“再創(chuàng)造”。其作品，已不再是一般的臨摹與簡(jiǎn)單的再現(xiàn)，而是融進(jìn)了自己獨(dú)特的情思，賦予筆下的佛陀以新的靈魂和生命�？梢哉f，他的禪畫，既是從佛畫中脫胎出來(lái)的，又是屬于畫家所獨(dú)有的，屬于他自己的藝術(shù)世界。觀看他的禪畫，不免使人沉溺其中，陶然而忘機(jī)。
在畫壇“消失”數(shù)年的徐鋒，藝術(shù)生命正走向另一個(gè)創(chuàng)作旺盛高峰，目前香港、深圳、吉林等文藝界紛紛向他發(fā)出了辦畫展的邀請(qǐng)。那么，他的五彩夢(mèng)還會(huì)在深山嗎？
---------摘自《人民日?qǐng)?bào)》海外版、《世界知識(shí)畫報(bào).藝術(shù)視界》中《五彩斑斕的湘西民間美術(shù)》專題訪