名中醫(yī)，農(nóng)工黨員，是江西醫(yī)教前輩。1919年遷居江西南昌并受業(yè)于江西鄱陽名醫(yī)江仲孫。1928年參加南昌市政府醫(yī)師考試，獲甲級(jí)第一名。1930年懸壺于南昌“安徽會(huì)館”。1947年集資創(chuàng)辦江西中醫(yī)學(xué)校任校長(zhǎng)。招生兩屆，畢業(yè)生遍布贛、粵、鄂等地。曾任南昌市中西醫(yī)聯(lián)合診所長(zhǎng)，南昌市中醫(yī)補(bǔ)習(xí)班主講。曾為南昌市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)主任委員。先生遵經(jīng)法古,并有不少獨(dú)特見解,治病多奇效, 精通內(nèi)婦兒科，尤以婦女病擅長(zhǎng)，在省享有盛名。撰有《許壽仁驗(yàn)方》、《時(shí)病論歌括》、《長(zhǎng)壽新編》。卒后，門人及子侄又整理成《許壽仁經(jīng)驗(yàn)集》一書。 1904年，許壽仁于安徽省歙縣石橋，青年時(shí)代受業(yè)于江西鄱陽縣名醫(yī)江仲孫先生，寒暑三載，盡得其傳。1928年參加南昌市中醫(yī)師考核，獲甲等第一名，之后在南昌“安徽會(huì)館”懸壺問世，盡展其才。他審病縝密，遣方嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)緊扣，步步為營(yíng)，藥契病機(jī)，往往手到病除。數(shù)度春秋，即名滿全城。

許壽仁繼承中醫(yī)傳統(tǒng)，廣收門徒，朝而誦讀，晝而見證，夜則釋疑解惑，先后帶出了徐克明、黃國(guó)祥、蔡安平、章真如、 楊遇春、胡枝鳳、劉德遠(yuǎn)、許道仁、許秀平等高徒。先生又深感僅靠帶徒方式，遠(yuǎn)不能滿足人民求醫(yī)求藥的需要，必須辦學(xué)興教，于是決定創(chuàng)辦“新中醫(yī)講習(xí)所”，并擬定了規(guī)章守則和課程。不料日寇東侵，此愿未遂。抗日勝利后，他立即用自籌的資金，創(chuàng)辦了“江西中醫(yī)學(xué)�！�，自己任校長(zhǎng)，又親自授課，并延請(qǐng)吳公陶、 江公鐵、盧蔭曾、張海峰、熊夢(mèng)等醫(yī)藥界名流共襄盛舉。上海名醫(yī)陸淵雷、江西名醫(yī)姚荷生亦交之以心，肝膽相照，鼎力扶助。許壽仁親自制定“勤讀精研、仁慈濟(jì)眾”的校訓(xùn)，要求學(xué)生做醫(yī)技精湛、醫(yī)德高尚的人。辦校三年，招收學(xué)生160余人，遍布贛、粵、鄂等地。在學(xué)生畢業(yè)時(shí)，許壽仁又語重心長(zhǎng)地寫道：“諸子之業(yè)勿謂已有所成，彼此之間，互求砥礪。是皆為同學(xué)錄之所必刊也。三年相依，偶然相別，諸子志于道勿志于谷，不以術(shù)漁利也。請(qǐng)業(yè)宿彥，問道江湖，不固步自封也。臨證處方，審慎周詳，不粗率誤人也。知?jiǎng)t為知，不知不強(qiáng)謂知，不剛愎僨事也。余之心蓋如是而已，特為臨別贈(zèng)言。”(《首屆畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)·序》)其良苦用心，躍然紙上。

許壽仁治學(xué)先難其所難，后易其所易，初涉中醫(yī)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》等經(jīng)典，為自己奠定了扎實(shí)的理論根基。后及諸家學(xué)說，頗欣賞李東垣、朱丹溪、葉天士、王清任、程國(guó)彭諸位醫(yī)家，他廣收博采，擇善而從，曾謂“仲景之書，有法有方，示人以規(guī)范，金元四大家之學(xué)，各有所長(zhǎng)，分而讀之，似有所偏，辨證用之，則全面矣。吾人臨證，應(yīng)全面分析，分別采納可耳”。

許壽仁讀古人書，靈機(jī)活潑，深求善悟，進(jìn)得去也出得來，決非泥古不化。他的名方退腫湯(麻黃、桂枝、白術(shù)、黃芪、薏苡仁、通草、茯苓皮、赤小豆、冬瓜皮、木香、陳皮、獨(dú)活)即據(jù)《金匱要略》的有關(guān)理論和方劑化裁而出，其弟子杜勉之主任醫(yī)師，30多年來運(yùn)用此方治療各種疾病引起的水腫取得顯著療效。許壽仁還發(fā)明了退熱湯、四葉湯、調(diào)補(bǔ)丸、滋腎丸、女寶丸、四物疏肝散、疏肝消核丸、久咳調(diào)理丸、梅毒丸、長(zhǎng)壽丹、補(bǔ)腎丹、補(bǔ)血丹、肺病草、滅淋草、腳氣粉、育兒粉、胃痛精、補(bǔ)腎固精酒、婦科至寶酒、化毒散等，可見其變通成法，自出機(jī)杼之一斑。他善于汲取西醫(yī)知識(shí)，借鑒其辨病的長(zhǎng)處，中西匯通。他為中醫(yī)學(xué)校擬的“校歌”寫得明白：“中醫(yī)學(xué)校，創(chuàng)立贛疆，融通中外，保健萬方。”許壽仁治病取法乎上。上者，治未病也。他之所以青睞程國(guó)彭《醫(yī)學(xué)心悟》，這是一重要因素。程氏將《醫(yī)中百誤歌》、《保生四要》置于卷首，用意很明顯，就是為了勸導(dǎo)世人愛惜身體，預(yù)防疾病，有病早治，莫入誤區(qū)�！安〖艺`，早失計(jì)，初時(shí)抱恙不介意，人日虛兮病日增，縱有良工也費(fèi)氣(《醫(yī)學(xué)心悟》)”，何等明白曉暢。若仔細(xì)揣摩《內(nèi)經(jīng)》“不治已病治未病”之“不治已病”四字，這斷然拒絕的口吻，不正是古代仁人重視預(yù)防疾病的菩薩心腸嗎？許壽仁還不失時(shí)機(jī)地向病友講保生四要，傳授飲食療法，推廣按摩健身，既將其開業(yè)30年來所搜集的單驗(yàn)方匯編成“許氏驗(yàn)方”，又將其發(fā)明的各種良藥和精選一部分養(yǎng)生延壽的方法，編成《長(zhǎng)壽新編》公之于眾，時(shí)人無不撫掌稱快。許壽仁于婦科疾病最有經(jīng)驗(yàn)，在“氣、血、痰、郁”的探討上別具慧眼。肝主藏血，肝經(jīng)環(huán)繞陰器，沖任二脈隸屬于肝。許壽仁認(rèn)為，“女人體陰而用陽，其經(jīng)行以厥陰為主(《濟(jì)陰綱目·卷五》)”。婦科諸恙往往離不了肝，從調(diào)肝入手，用藥自然有良效，為此，他擬定疏肝解郁、疏肝理脾、疏肝軟堅(jiān)、疏肝化瘀、疏肝瀉火、清肝和胃、溫肝通絡(luò)、疏肝養(yǎng)血、肝腎兩補(bǔ)、瀉肝利濕的“調(diào)肝十法”，驗(yàn)之臨床確是頗有效果的治法。

1990年歲末，許壽仁的門人及親屬相聚南昌，參加江西省中醫(yī)學(xué)會(huì)紀(jì)念許先生誕辰86周年暨學(xué)術(shù)研討會(huì)。受許壽仁高尚品德的感染，想到許壽仁生前惟一心愿即希望中醫(yī)藥事業(yè)后繼有人，后繼有術(shù)，于是會(huì)上許秀平率先提出設(shè)立“許壽仁中醫(yī)獎(jiǎng)學(xué)金”，以獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)、嘉惠杏林，并帶頭捐資。許秀平話音一落，門人及親屬紛紛響應(yīng)，欣然解囊。自此，在校的本科生、研究生，只要品學(xué)兼優(yōu)，或有所創(chuàng)新，皆在獎(jiǎng)勵(lì)之列。其后又設(shè)立了“許壽仁中醫(yī)藥優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”。這些舉措影響深遠(yuǎn)，正是許壽仁盛德深藏，曠達(dá)遠(yuǎn)識(shí)的遺風(fēng)流韻的體現(xiàn)。