白拱薇(生卒年未詳)，明末清初湖廣沔陽(今湖北省沔陽縣)人。清順治九年(1652年)進士�？滴趿�年(1667年)任南靖縣知縣。政風(fēng)嚴(yán)正，而對貧民特別關(guān)心愛護。南靖地處九龍江西溪中游，歷史上水患頻仍。白拱薇到任后，即著意防治水患�？滴跗吣�(1668年)初，經(jīng)過縣情調(diào)查，著手策劃興筑西河壩護城。正召集河工治理，下了暴雨，洪水驟至，縣城及近郊村莊多處被淹。拱薇組織縣民收殮死難者尸體，修復(fù)村落廬舍，并擬文呈請知府豁免受災(zāi)鄉(xiāng)社賦役；還捐俸修葺被洪水沖壞的學(xué)宮和縣署。洪水退后，趕筑西河壩，及時修竣完工。白拱薇在巡視監(jiān)獄時，發(fā)現(xiàn)囚犯滿獄，罪名皆為“奸民”，便詢問獄吏，為何南靖“奸民”特多？獄吏據(jù)實稟報，囚犯多因“抗租”被拘禁，實是冤民并非奸民。原來，南靖富豪當(dāng)初買取農(nóng)民土地時，地籍并不開割過戶，魚鱗冊上的田地業(yè)主仍登記在農(nóng)民戶上。南靖還有“一田三主”(即業(yè)主、二田主、三田主)的租佃制度，種田的佃戶除向田主納糧外，還納租于二、三田主，糧額及租額苛重，不論豐年災(zāi)年，都得如數(shù)交納。農(nóng)民苦于負擔(dān)地租和田賦，負擔(dān)不起的便被作為“抗租”罪犯拘捕入獄。這種制度，農(nóng)民所受剝削嚴(yán)重，并已延續(xù)了300多年。拱薇了解到這些情況后，下決心要根除這一陋規(guī)。白拱薇經(jīng)過一番認真研究，擬出“就田問賦”的法規(guī)。其主要辦法是：丈量田地面積，根據(jù)田地肥瘠，分為上、中、下三等；取消原有差別過大的官田、民田征糧數(shù)額，平等對待；地籍、田賦均歸業(yè)主，使其收租權(quán)利和納賦義務(wù)統(tǒng)一起來。這一法規(guī)，大大減輕種田農(nóng)民的負擔(dān)，農(nóng)民耕種的積極性得以發(fā)揮。 “就田問賦”法規(guī)的實施，既要傷害豪紳的利益，又要根除延續(xù)數(shù)百年的舊章程，遇到阻力不言而喻。白拱薇有鑒于此，在新法規(guī)出臺之際，按田問主，特意選擇縣里第一流的富豪，就“得田不納賦”予以訓(xùn)斥，嚴(yán)令他們立即交糧。拱薇乘勢揭發(fā)出許多田糧胥吏朋比為奸的弊病。由此，清丈田地、就田問賦之法得以順利實施。在革除陋規(guī)、清理稅糧時，白拱薇又發(fā)現(xiàn)另一問題。宋、元時期，寺院的寺田享有“特免差役”(差役是田賦額中的附加)的權(quán)利，百姓苦于雜役，便把田地“詭寄”僧戶名下，輸半租于寺院，以求免除雜役盤剝。拱薇正在奔走呼吁解決這一問題，卻因被解職而未有結(jié)果。白拱薇逝世之后，南靖百姓懷念他，于康熙五十二年(1713年)將其祀于名宦祠。