基本內(nèi)容
謝三姐(1898—1968),原名毓芳,安徽五河謝家廟人。青年時信奉佛教,后入“三元教”。擅口技,能用山西口音扮作兩人對話。周圍村民視其為神的化身。民國28年(1939年),日軍侵占五河,鄉(xiāng)村農(nóng)民為保衛(wèi)家鄉(xiāng)紛紛拿起紅纓槍、長槍等武器成立紅槍會,三姐遂被澮南地區(qū)紅槍會推為首領(lǐng)。翌年,三姐受開辟抗日根據(jù)地的中共干部的影響和教育,主動幫助送公糧,掩護(hù)干部。一次,保長張之久帶領(lǐng)紅槍會會員逮捕了靈南區(qū)員李榮揚(yáng),誣為坐探,吊打?qū)弳,并聲言第二天將其處決。三姐得知后,立即帶領(lǐng)天臺村的紅槍會找到張之久,要求放人。三姐說:“你把八路軍的干部殺了,八路軍能饒你嗎?依我看,不如把李榮揚(yáng)放了,免得傷了和氣出岔子!”張之久仍拒不放人。三姐最后把自己的兒子留下作為人質(zhì),李榮揚(yáng)始得釋放。第二天,三姐派人將李榮揚(yáng)送到安全地點(diǎn)胡集。民國35年8月,國民黨軍隊進(jìn)犯縣境,三姐全家被接往洪澤湖附近的臨河頭居住。翌年,三姐帶領(lǐng)全家回到五河。1952年,任五河縣縣長的李榮揚(yáng)為報答救命之恩,將三姐的兒子接到自己家中,送他進(jìn)中學(xué)讀書。在歷次政治運(yùn)動中,由于三姐多次到縣據(jù)理力爭,幸免被戴上“反動道會門頭子”的帽子。1968年2月病逝于家鄉(xiāng)。