人物生平
元榮（?－542年），一作元太榮。北魏宗室大臣，城門校尉元騰之子。
孝昌元年（525年），出任使持節(jié)、散騎常侍、都督嶺西諸軍事、車騎大將軍、開府儀同三司、瓜州刺史。永安二年（529），封為東陽王。
關(guān)隴起義時期，河西地區(qū)所屬涼州發(fā)生叛亂。元榮任命出身“敦煌豪門、西州令望”的令狐整為主薄，加號蕩寇將軍。依靠令狐整的協(xié)助，得以保境安民。孝武帝元修西遷長安后，隴右河西地區(qū)發(fā)生騷亂，東陽王團(tuán)結(jié)依靠當(dāng)?shù)睾雷宓闹С�，使得敦煌在中原�?zhàn)亂不斷、社會生產(chǎn)力遭受嚴(yán)重破壞的情況下，保持相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。
西魏大統(tǒng)八年，去世，瓜州的頭等望族上表推薦元榮的兒子元康出任刺史，鄧彥殺死元康奪取瓜州刺史之位。
主要成就
敦煌寫經(jīng)
元榮是一個虔誠的佛教徒，大興佛事，抄寫了大量佛經(jīng)。藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的敦煌文獻(xiàn)《大般涅槃經(jīng)》記載：大魏永熙二年七月十五日，使持節(jié)、散騎常侍、開府儀同三司、都督領(lǐng)西諸軍事、車騎大將軍、瓜州刺史、東陽王元太榮，敬造涅槃、法華、大云、賢愚、觀佛三昧、總持、金光明、維摩、藥師各一部,合一百卷,仰為比(毗)沙門天王。愿弟子前患永除，四體休寧，所愿所是。
建莫高窟
元榮篤信佛教，任職期間對莫高窟的營造活動起到過很大的推動作用。對東陽王元榮的研究最早當(dāng)屬宿白先生,早在上世紀(jì)80年代，其《東陽王與建平公》(二稿)，考證出東陽王功德窟為今莫高窟第285窟，此窟有西魏大統(tǒng)四年(538)的發(fā)愿文。窟內(nèi)造像及壁畫人物形象褒衣博帶服飾風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)是元榮從洛陽帶來工匠或粉本后逐漸在敦煌地區(qū)流行起來的佛教范式。元榮在瓜州任職近20年，在他倡導(dǎo)下，莫高窟開窟造像之風(fēng)盛行，對敦煌佛教藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
親屬成員
先輩
高祖：拓跋嗣，北魏太宗明元皇帝
曾祖：拓跋范，雍州刺史、樂安宣王
祖父：拓跋良，衛(wèi)大將軍、雍州刺史、樂安簡王
父親：元騰，城門校尉、樂安王（追封）
姐妹
元法英，昌樂公主，嫁給鄧彥
元華光，贈金城郡君
兒子
元康，瓜州刺史、東陽王
元慎，北周開府儀同三司、新盧楚三州諸軍事、三州刺史