泉州少林寺武僧。1982年出生。現(xiàn)任泉州少林武僧團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。

他多次隨團(tuán)出國(guó)表演，發(fā)揚(yáng)光大泉州傳統(tǒng)的少林武術(shù)，并在各種武術(shù)專業(yè)賽事中取得優(yōu)異的成績(jī)。

2001年國(guó)際南少林五祖拳聯(lián)誼總會(huì)在泉州少林寺舉行的五祖拳武術(shù)技藝研討暨武術(shù)表演觀摩大會(huì)上，武僧團(tuán)出色地表演了五祖拳、太祖拳、太祖棍及南刀、耙槍等十八般武藝，充分展現(xiàn)了少林武僧的不凡身手和風(fēng)采。

2001年4月，武僧釋理慧應(yīng)邀參加菲律賓光漢國(guó)術(shù)館62周年慶典。同年5月，應(yīng)菲律賓佛教普濟(jì)學(xué)院邀請(qǐng)，武僧釋常真、釋常賢、釋理農(nóng)、釋理慧等前往該院教授五祖拳及進(jìn)行武術(shù)表演，得到武術(shù)界同仁的好評(píng)，被聘為武術(shù)顧問(wèn)。

2001年11月，在武夷山舉行的福建省“云龍杯”演武大會(huì)上，釋理農(nóng)、釋理慧、釋理雄三人在40支參賽隊(duì)、110余名選手中脫穎而出，獲得南拳、拳術(shù)、傳統(tǒng)器械等5個(gè)一等獎(jiǎng)、3個(gè)二等獎(jiǎng)。

2001年12月，武僧團(tuán)在中國(guó)福建南少林國(guó)際武術(shù)大賽中表現(xiàn)突出，勢(shì)不可擋，一舉奪得34金、8銀、4銅，榮獲金牌總數(shù)第一。

2002年6月初，泉州少林寺武僧團(tuán)應(yīng)邀前往澳門(mén)參加兩岸四地武術(shù)精英交流匯演，精湛的南少林絕技令全場(chǎng)觀眾連聲叫好。

2002年11月，應(yīng)馬來(lái)西亞國(guó)際五祖拳聯(lián)誼總會(huì)邀請(qǐng)，武僧釋理農(nóng)、釋理慧等前往吉隆坡參加武術(shù)表演，獲得南拳、器械一等獎(jiǎng)。

2003年1月，常定法師率武僧釋理峰、釋理慧、釋理亮一行，赴南非約堡城，與北少林武僧一起參與《少林—— 生命之輪》的舞 臺(tái)劇演出，展示少林功夫，這是南北少林首次在海外共同演繹少林的生命之輪。

2010年首屆海峽兩岸閩南文化節(jié)舉辦國(guó)際南少林武術(shù)邀請(qǐng)賽中，獲得22金、15銀、5銅佳績(jī)。

天地?zé)o情人有情，汶川地震之后，泉州少林寺方丈釋常定大師，組織僧眾為四川地震災(zāi)區(qū)的同胞祈福，帶領(lǐng)眾僧在少林寺大雄寶殿內(nèi)誦念《彌陀經(jīng)》，旨在消災(zāi)免難，祈禱生者健康平安。釋理慧、釋理耀兩位法師前往四川成都，帶去少林寺籌集的藥物。

泉州少林寺武僧理慧從小就愛(ài)習(xí)武弄棒，一九九八年他十六歲那年，家人帶著他來(lái)到泉州少林寺練武，學(xué)了一段時(shí)間后，理慧認(rèn)為泉州少林寺是理想的練武修身場(chǎng)所。在這里，他的武藝修煉和禪理修行都得到了很大的進(jìn)步，于是就拜方丈常定大師為師在此出家為僧。他剛出家的時(shí)候，正值泉州少林寺復(fù)建不久，百?gòu)U待興。理慧和師父常定法師及眾師兄弟一起過(guò)著白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè)的苦行僧日子，他在方丈的帶領(lǐng)下參加開(kāi)山、除草、種菜、誦經(jīng)等農(nóng)禪活動(dòng)，晚上還要習(xí)武修禪。入少林寺后，理慧被安排在廚房燒飯。這里雜務(wù)繁多，可他是個(gè)聰明且能吃苦的孩子，懂得珍惜時(shí)間和巧用時(shí)間，每每邊煮飯邊利用空隙時(shí)間練習(xí)基本功，他利用煮飯中間零星時(shí)間做站馬步的練習(xí)，做到練功干活兩不誤。他燒了兩年的飯，也利用了兩年的零碎時(shí)間來(lái)額外練功，因此打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。理慧隨方丈常定大師學(xué)習(xí)五祖拳，而泉州五祖拳最講究要有扎實(shí)的基本功，從站馬步、打三戰(zhàn)拳開(kāi)始，一招一式，絲毫馬虎不得。理慧練武之初先練站馬步，幾個(gè)小時(shí)下來(lái)練得手腳酸軟，連站立都不穩(wěn)，常常要師兄弟相互攙扶著才能走路，有時(shí)連上下樓梯都成了件困難的事。但他就是咬著牙日復(fù)一日地堅(jiān)持下去。到了二○○四年，理慧在泉州少林寺練武已有七年之久，在這段時(shí)間里他打下了堅(jiān)實(shí)的功底。后來(lái)他根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好，向師父常定大師請(qǐng)求練習(xí)少林禪杖。常定大師把自己的弟子介紹給泉州拳師賴松華，請(qǐng)求賴拳師傳授理慧少林禪杖的技藝，這樣理慧就多了一位恩師。他認(rèn)為禪杖對(duì)練武健身而言都是很理想的武器，特別舞起少林禪杖來(lái)呼呼作響，威武無(wú)比。少林禪杖是兵器鏟的一種。通體鐵制，兩頭有刃，一邊為月牙形，上有四個(gè)小孔，分別穿著四個(gè)鐵環(huán)。另一邊形狀如倒懸之鐘，尾部?jī)蓚?cè)各鑿一孔，分別穿著鐵環(huán)。禪杖兩頭均可使用，古時(shí)的少林僧人多持之習(xí)武護(hù)身，誅惡去邪。禪杖作為兵器，其使法有推、壓、滾、鏟、截、挑等手法，表演起來(lái)可謂是豐富多彩，頗能吸引觀眾。理慧練習(xí)少林禪杖頗有心得，幾年時(shí)間苦練也逐漸得心應(yīng)手。經(jīng)過(guò)潛心探索，他再糅合傳統(tǒng)五祖拳的傳統(tǒng)拳法，將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。他的少林禪杖表演起來(lái)頗具南派少林拳的特色，因此理慧的少林禪杖表演成為泉州少林寺武僧團(tuán)一個(gè)重要表演項(xiàng)目�，F(xiàn)為泉州少林寺知客和武僧團(tuán)武術(shù)教練的釋理慧，自入少林寺以來(lái)，晨鐘暮鼓，堅(jiān)心習(xí)武。在他心中有個(gè)理想，那就是以繼承和弘揚(yáng)泉州少林武術(shù)為己任，讓少林武術(shù)走向世界。