典源
《史記》卷五十五〈留侯世家〉 上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭，未能得堅決者也。呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰：「留侯善畫計筴，上信用之�！箙魏竽耸菇ǔ珊顓螡山倭艉睿唬骸妇樯现\臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥乎？」留侯曰：「始上數(shù)在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以愛欲易太子，骨肉之閑，雖臣等百余人何益。」呂澤彊要曰：「為我畫計。」留侯曰：「此難以口舌爭也。顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。然上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。來，以為客，時時從入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一助也�！褂谑菂魏罅顓螡墒谷朔钐訒稗o厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。唐·司馬貞《史記索隱》：「四人，四皓也，謂東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生�！拱矗宏惲糁驹啤笀@公姓庾，字宣明，居園中，因以為號。夏黃公姓崔名廣，字少通，齊人，隱居夏里修道，故號曰夏黃公。甪里先生，河內(nèi)軹人，太伯之后，姓周名術(shù)，字元道，京師號曰霸上先生，一曰甪里先生」。又孔安國秘記作「祿里」。此皆王劭據(jù)崔氏、周氏系譜及陶元亮四八目而為此說。
釋義
秦末東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生 ，避秦亂，隱商山 ，年皆八十有馀，須眉皓白，時稱商山四皓。后高祖欲廢太子， 呂后用留侯計，迎四皓，輔太子，遂使高祖輟廢太子之議。后將其中之一綺里季稱為“綺皓”
示例
三國 魏 嵇康 《琴賦》：“于是遯世之士，榮期、綺季之儔，乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝，陟峻崿，以游乎其下�！�