《蕉軒隨錄》記載：“明初有陽谷知縣武姓者，甚貪虐……民人切齒，呼之為武皮匠，言其剝割也，又呼為賣餅大郎，言其于小民口邊求利也。”

據(jù)《清河縣志》主編表述，自明朝嘉靖二十九年(1550年)《清河縣志》首次修志以來，先后經(jīng)歷了7次重修，其中都沒有關(guān)于武潘的任何記載。只是因為當?shù)孛耖g傳說甚多，在新編《清河縣志》時，才以民間文學的形式收錄了武大與潘金蓮的故事。

武大郎，本名武植，父母早亡，自幼家貧。武植之墓，早已被人發(fā)掘，他身高七尺，經(jīng)科學測驗，身高起碼在一米八以上，是一位讀書人�？忌线M士，后當上縣令。他在任期間興利除弊，清正廉明。

武大郎的配偶潘金蓮，出身名門，大家閨秀，知書達理，對武大郎一心一意。潘金蓮以善良賢惠勤勞仁義的賢妻良母而聞于鄉(xiāng)里。

武植早年貧苦，接受過好友黃堂的資助。武植做官后，黃堂家的房屋失火，他便投奔武植，希望謀個一官半職。不料，他在武家住了3個月，天天好酒好菜，卻始終不見提攜，黃堂感到不滿。

為發(fā)泄心中怨恨，黃堂在回鄉(xiāng)路上四處編造宣揚關(guān)于武潘的謠言，并張貼傳單捏造武潘二人的“丑事”。當?shù)貝荷傥鏖T慶與他沆瀣一氣，添油加醋。但黃堂回到家里后，卻發(fā)現(xiàn)家里建起了新房子。妻子告訴他，這是武植派人建的。黃堂無比懊悔，但他捏造的武潘倆人的丑惡形象，早已轟動四方，并被施耐庵寫進了小說《水滸傳》。

這一事件，見于施耐庵后人的道歉詩中，也在武大郎本人的墓志銘中得到了證明。

近來傳說武植是水滸傳武大郎的原型，不過武植墓是荒廢了幾百年才在1996年重修，墓志銘內(nèi)容也是根據(jù)后人流傳的故事寫作。且這些故事對照歷史是有問題，例如傳說武植是永樂（1403－1424年）年間的進士，但施耐庵在洪武四年（1371年）已經(jīng)過世。另他的水滸傳是在生前很多年就已經(jīng)寫成初稿，不可能拿晚他幾十年才考上進士的武植寫進書里。其次，明朝洪武到永樂年間的進士，也沒有名叫武植的。

1996年立的武植墓志銘如下

武大郎的墓碑銘文就是最有力證據(jù)：“武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊愛四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁后裔，后徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書;中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節(jié)無端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示后人，是為銘記焉。”