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  • 格奧爾格

    格奧爾格

    格奧爾格·畢希納(1813~1837)。德國(guó)劇作家。1813年10月17日生于達(dá)姆施塔特附近的戈德勞一醫(yī)生家庭,1837年2月19日卒于蘇黎士。1831~1833年在施特拉斯堡攻讀醫(yī)學(xué),參加當(dāng)?shù)孛裰鬟\(yùn)動(dòng),接觸圣西門空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。1834年在達(dá)姆施塔特和吉森建立秘密革命組織“人權(quán)協(xié)會(huì)”,秘密發(fā)行政治小冊(cè)子《黑森信使》,被稱為《共產(chǎn)黨宣言》之前19世紀(jì)最革命的文獻(xiàn)。該文采用階級(jí)分析和統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,指出黑森不存在工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí),農(nóng)民是革命主力,提出“給茅屋以和平,給王宮以戰(zhàn)爭(zhēng)”的口號(hào)。由于有人告密被通緝。1835年被迫逃往施特拉斯堡,后轉(zhuǎn)往瑞士,任蘇黎世大學(xué)講師。主要?jiǎng)∽饔忻鑼懛▏?guó)大革命的《丹東之死》、諷刺喜劇《萊翁采和萊娜》、悲劇《沃伊采克》和中篇小說(shuō)《棱茨》。

    學(xué)習(xí)時(shí)代

    格奧爾格兒童時(shí)代就表現(xiàn)出很強(qiáng)的社交能力,例如:他能在和同伴的游玩中說(shuō)服小伙伴讓他一直做國(guó)王,其他人作臣仆,而不是按常規(guī),輪流坐莊。格奧爾格的中學(xué)時(shí)代(1882-1888)在位于達(dá)姆施塔特的、具有嚴(yán)格人文主義傳統(tǒng)的路德維希-格奧爾格-文理中學(xué)度過。他后來(lái)的摯友克萊因(Karl August Klein,186?-1952)、7)沃爾夫斯凱(Karl Wolfskehl,1869-1948)、貢多爾夫(Friedrich Gundolf,1880-1931)等人也在該校其他年級(jí)。格奧爾格對(duì)按部就班的學(xué)習(xí)興趣不大,成績(jī)平平,惟獨(dú)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)情有獨(dú)鐘。他積極參加各種語(yǔ)言課程,并開始閱讀當(dāng)時(shí)的世界名著原文。他還和朋友創(chuàng)辦了一份“排斥宗教和政治內(nèi)容”的校園刊物《玫瑰和飛薕》(Rosen und Disteln,1887)。

    游學(xué)時(shí)代

    1888年,中學(xué)畢業(yè)的格奧爾格開始漫游歐洲。他先在倫敦呆了半年,受到那里盛行的世界主義思想的影響。當(dāng)年冬天,他在瑞士。次年早春,他到了意大利北部。5月,他終于到達(dá)人生最重要的一站——巴黎。到巴黎之前,他雖然已經(jīng)開始寫詩(shī),也有過自己的思考和觀察,但一直未能找到屬于自己的藝術(shù)道路。經(jīng)朋友引薦,他結(jié)識(shí)了法國(guó)象征主義大師馬拉美和魏爾倫,后來(lái)還拜見過羅丹。此外,他還到過荷蘭和比利時(shí),認(rèn)識(shí)了荷蘭詩(shī)人費(fèi)爾維(Albert Verwey,1865-1937);貒(guó)后,格奧爾格起初在柏林上大學(xué)(1889-1891),主修哲學(xué)、日耳曼學(xué)和法國(guó)學(xué)。此間,他與克萊因交好,從此有了一位長(zhǎng)期而忠實(shí)的朋友。

    愛情經(jīng)歷

    格奧爾格一生愛過的唯一一個(gè)女人,可能是他1892年在賓根認(rèn)識(shí)的伊達(dá)·科布倫茨(Ida Coblenz,1870-1942)。格奧爾格把她喚作“伊絲”(ISI),并為她寫過一些詩(shī)。這個(gè)女子?jì)趁拿匀、精神飽滿,一度是他渴望的“世界”。后來(lái),“伊絲”先是嫁做商人婦,遭受一段不幸的婚姻之后,改嫁自然主義作家戴默爾(Richard Dehmel, 1863-1920)。由于厭惡戴默爾,1896年起,格奧爾格中止了與科布倫茨的聯(lián)系。

    格奧爾格圈

    大學(xué)中輟的格奧爾格從未尋求也不曾擔(dān)任過任何藉以謀生的社會(huì)職位。他既無(wú)家室,也無(wú)房產(chǎn),終生過著無(wú)拘無(wú)束的漫游和寄宿生活,處于一種精神上的“游牧狀態(tài)”?梢哉f(shuō),無(wú)論在藝術(shù)和生活上,他都達(dá)到了千百年來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的那種自由、自治的生活。就此而言,格奧爾格無(wú)疑是一個(gè)真正意義上的特立獨(dú)行的人,一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活可以說(shuō)完全“絕緣”的人。但他又絕非那類比比皆是的懷才不遇、憤世嫉俗、離群索居的詩(shī)人。對(duì)于格奧爾格,那種“獨(dú)行獨(dú)唱獨(dú)嗟哦”的詩(shī)人生活是不可想象的——他最需要、也最不缺少的就是朋友,包括他的崇拜者、追隨者和學(xué)生。就是這些人組成了格奧爾格的“朋友圈”(Frendes-Kreis),史稱“格奧爾格圈”(George-Kreis)。

    其實(shí),所謂“格奧爾格圈”,簡(jiǎn)言之就是他的朋友圈,是他的精神賴以為生的“小社會(huì)”,是由絡(luò)繹不絕的朋友、崇拜者、追隨者和學(xué)生們自愿以他為核心組成的不止一個(gè)的“圈子”(Kreis)。這些圈子帶來(lái)的種種問題和危機(jī)也與他相伴一生。事實(shí)上,要理解格奧爾格中學(xué)畢業(yè)以后的生活和創(chuàng)作,就不可能也不應(yīng)該不講格奧爾格圈,因?yàn)樗鼘?duì)格奧爾格的生活和創(chuàng)作的具有決定性意義,以至于格奧爾格的生活和作品之間那種“不可拆解的交織與融合”關(guān)系在德國(guó)文學(xué)史上“幾乎是絕無(wú)僅有的”。

    大約在格奧爾格漫游歐洲之后,格奧爾格圈就開始形成。起初的一批朋友大都是他的同齡人,是清一色的世界主義者,具有強(qiáng)烈的歐洲意識(shí)。在年齡上,格奧爾格圈內(nèi)的人主要包括三代:他的同齡人,他的下一輩和第三代。在時(shí)間上,格奧爾格圈的存在時(shí)間大致從1891到1933年。在數(shù)量上,格奧爾格圈的核心成員、外圍成員,加上一些與格奧爾格有特殊關(guān)系的人,前前后后總共不下百人。從職業(yè)和身份上看,其主要成員大都是詩(shī)人、作家、學(xué)者、教授、藝術(shù)家。從國(guó)籍上看,他們主要來(lái)自德國(guó)、奧地利、荷蘭、波蘭、比利時(shí)。這些成員在格奧爾格圈內(nèi)的時(shí)間或長(zhǎng)或短,有少數(shù)人與格奧爾格保持著終生友誼,只有極少數(shù)屬于核心成員,也有一些成員后來(lái)模仿格奧爾格建立了自己的圈子。 ?

    格奧爾格

    TAGS: 詩(shī)人
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