基本內(nèi)容
據(jù)《高士傳》記載:陸通親自耕種,自食其力。楚昭王曾派使者持百鎰之金,二駟之車,聘他出山去治理淮南。接輿微笑不答話,使者見他不答,只好離去。他的妻子從市上回來(lái),見門外的車痕很深,知道有大人物來(lái)拜訪過(guò)她的丈夫,便嚴(yán)肅地說(shuō):“正義之人,非禮不動(dòng),不為貧窮而移易操守,不為低微而改變德行,我跟先生耕種為食,紡績(jī)?yōu)橐拢筹栆屡,禮義行事,滿足于這種安樂生活,不要和那些大人先生們拉拉扯扯。”接輿說(shuō):“是楚王派人來(lái)請(qǐng)我做官,可我沒有答應(yīng)!逼拮诱f(shuō):“他們一定還會(huì)來(lái)請(qǐng)的,不如離開這里。”于是改名換姓,夫妻一同離家,不知所往。
莊子在《人間世》篇中,對(duì)接輿載道:“孔子適楚,楚狂接輿游其門曰:u2018鳳兮鳳兮,何如德之衰也!來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉,本下無(wú)道,圣人生焉。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。已乎已乎,臨人以德!殆乎殆乎,畫地而趨。u2019”唐元稹《放言五首》之四:“寧戚飯牛圖底事,陸通歌鳳也無(wú)端。”