欧美在线一级ⅤA免费观看,好吊妞国产欧美日韩观看,日本韩国亚洲综合日韩欧美国产,日本免费A在线

    <menu id="gdpeu"></menu>

  • 柯達(dá)伊教學(xué)法

    柯達(dá)伊教學(xué)法

    佐爾丹·柯達(dá)伊(Zoltán Kodály 1882-1967)是匈牙利的一位著名作曲家、哲學(xué)家和音樂(lè)教育家。他把一生的精力都奉獻(xiàn)給匈牙利的音樂(lè)教育。1905年,柯達(dá)伊和巴爾托克(Bela Bartok)于1905年開(kāi)始赴匈牙利各地收集民謠,由此,讓他漸漸地警覺(jué)到需要去改善歌唱的品質(zhì)、訓(xùn)練優(yōu)秀的音樂(lè)教師和小孩以提升匈牙利人民的音樂(lè)水準(zhǔn)。1920年,他運(yùn)用民謠素材創(chuàng)作兒童合唱曲;柯達(dá)伊于1929年,決定使音樂(lè)成為每個(gè)小孩教育的一部分。


    學(xué)習(xí)必要性

    柯達(dá)伊從事音樂(lè)教育多年,深感教學(xué)法的重要:

    1.為提高音樂(lè)教學(xué)法,以收音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的效果。

    2.音樂(lè)課教學(xué)時(shí)間非常有限(國(guó)小每周80分鐘,國(guó)中50分鐘,高中50分鐘),更要講求更高效能的方法,來(lái)提高學(xué)習(xí)成果,

    3.工欲善其事,必先利其器,做任何事皆須講求方法,

    4.柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是目前世界上所廣泛應(yīng)用教學(xué)法之一。

    柯達(dá)伊教學(xué)法

    主要理念

    柯達(dá)伊并未寫(xiě)出教學(xué)的方法,他只是強(qiáng)烈地提出有關(guān)匈牙利音樂(lè)教育的哲學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展方向。

    主要教學(xué)理念

    如下:

    (一)音樂(lè)教育是完整的人所需要的發(fā)展。

    (二)音樂(lè)是每一個(gè)小孩與生俱來(lái)的權(quán)利,而不是某些音樂(lè)天才的特權(quán)。

    (三)人聲是最好的教學(xué)工具,因?yàn)樗亲杂啥铱梢越咏摹?/p>

    (四)小孩子從他們的經(jīng)驗(yàn)中理解是最好的,因此,參與是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的途徑。

    (五)「祇有最好的,才是適合小孩子,」他的意思是最高品質(zhì)的音樂(lè)素材是用母語(yǔ)演唱的民謠。

    (六)唱歌必須是無(wú)伴奏的,就像傳統(tǒng)的民謠演唱。

    (七)兒童的音樂(lè)教育依賴于他們的指導(dǎo)者,因此,他們必需是最好的音樂(lè)家、教育家。

    (八)用好的方法在學(xué)校教音樂(lè)和唱歌,對(duì)孩子而言,是一種享受,而不是折磨,將渴望得到更好的音樂(lè)的熱誠(chéng)注入他們的心靈,這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)至他們的一生。

    (九)去開(kāi)啟千萬(wàn)人的耳朵和心靈接觸莊嚴(yán)的音樂(lè)是一件偉大的事情。

    (十)孩子們?cè)谶@里所學(xué)的(學(xué)校),將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,這個(gè)將成為他們生命中的光和血。

    「孩子純潔的靈魂應(yīng)被視為神圣的,我們必須在他們的心靈種植最好的品質(zhì);如果移入任何壞的東西,他們的靈魂將被污染」。

    在匈牙利所發(fā)展的教學(xué)方法基本上是根據(jù)柯達(dá)伊的教育理念。

    音樂(lè)教學(xué)

    (一)相對(duì)音高或首調(diào)唱名法,在英國(guó)合唱的傳統(tǒng)訓(xùn)練中被充分的發(fā) 展,因?yàn)樗梢灾赋鲆粽{(diào)和和聲的功能。

    (二)匈牙利的民謠絕大多數(shù)為五聲音階,因此,早期的音樂(lè)訓(xùn)練皆 采用五聲音階。

    (三)對(duì)于小心安排的音樂(lè)理念和材料,不是從知識(shí)方面,而是從對(duì)小孩子的意義而來(lái)的。

    工具

    (一)手語(yǔ)(handsign),1986年在英國(guó)由JohnCurwen所建立的。

    (二)節(jié)奏語(yǔ)言,基本上由法國(guó)而來(lái)的。

    總而言之,柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受,而不是折磨,并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。

    內(nèi)容概述

    根據(jù)柯達(dá)伊的看法,他認(rèn)為人聲是最好的教學(xué)工具。唱歌必須是無(wú)伴奏的,就像傳統(tǒng)的民謠演唱一樣。由這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看,音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施,祇要具備接受良好訓(xùn)練的師資和完整的教材,則無(wú)論在都市鄉(xiāng)鎮(zhèn),甚或最偏遠(yuǎn)的地區(qū),都可以實(shí)施;而且它的教學(xué)對(duì)象由二歲的幼兒至成年人,都可以透過(guò)歌唱的方式來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)。

    以下提出幾點(diǎn)有關(guān)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法內(nèi)容的扼要概述:

    對(duì)臺(tái)灣音樂(lè)課的一般印象

    根據(jù)個(gè)人的觀察,從以前直到現(xiàn)在,臺(tái)灣絕大多數(shù)的音樂(lè)教學(xué)似乎一直停留在隨琴伴唱的階段,一般皆認(rèn)為必須要有風(fēng)琴或鋼琴才能上音樂(lè)課;離開(kāi)了這兩種主要的樂(lè)器,音樂(lè)教學(xué)即無(wú)從實(shí)施,學(xué)生依賴琴聲學(xué)習(xí)音樂(lè)無(wú)從訓(xùn)練他們的音感,離開(kāi)了鋼琴幾乎無(wú)法唱歌。另外,對(duì)于節(jié)奏的教學(xué),我們也沒(méi)有一套有效的方法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏能力,因此,很多人對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)望而怯步。無(wú)可諱言的,臺(tái)灣的音樂(lè)水準(zhǔn)在某些方面有很好的成就,但對(duì)于普及音樂(lè)教育方面,則有待努力。相反的,根據(jù)個(gè)人的觀察與接觸,以及到匈牙利實(shí)地考察其音樂(lè)教育實(shí)施的情形,匈牙利的音樂(lè),經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)由作曲家、音樂(lè)家、音樂(lè)教育家共同努力推展的結(jié)果,其音樂(lè)教育已達(dá)到當(dāng)初柯達(dá)伊先生所提倡的全民音樂(lè)教育的理想。首先,所有的音樂(lè)教師必需接受嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練,任何一位音樂(lè)老師,不管是否有綱琴在教室,他們可以憑著一支音叉進(jìn)行教學(xué)。小孩子從二歲起即在幼兒園(NurserySchool)接受音樂(lè)教育,他們?cè)诼?tīng)、唱童謠中慢慢地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),到了小學(xué)一、二年級(jí)階段,學(xué)生已能一對(duì)一地表演輪唱(無(wú)伴奏的),三年級(jí)即開(kāi)始簡(jiǎn)單的二、三部無(wú)伴奏合唱;最后到了中學(xué)(相當(dāng)于我們的國(guó)三到高三的階段;匈牙利的學(xué)制為小學(xué)八年、中學(xué)四年的義務(wù)教育)學(xué)生拿起樂(lè)譜即能演唱四部的無(wú)伴奏合唱。出于他們提倡無(wú)伴奏的歌唱教學(xué),從都市到鄉(xiāng)村,只要一個(gè)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的老師,就可以拿著一支音叉去實(shí)施音樂(lè)教學(xué)。

    是訓(xùn)練聽(tīng)唱讀寫(xiě)能力的

    在柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中,主要是以歌唱的方式進(jìn)行教學(xué),它將所有的音樂(lè)知識(shí)與常識(shí).以及音樂(lè)上的聽(tīng)唱讀寫(xiě)能力完全融入一般的教室活動(dòng),現(xiàn)舉一些簡(jiǎn)單的例子說(shuō)明如何訓(xùn)練聽(tīng)唱讀寫(xiě)的能力。

    1.在柯達(dá)伊教學(xué)法中,兒童最早接觸的是聽(tīng)老師唱歌;在幼兒還不懂什么是旋律,什么是節(jié)奏時(shí),已儲(chǔ)備了許多音樂(lè)能力。例如老師用 s m s s m ( | | ㄇ |)來(lái)唱「早安小朋友」,雖然學(xué)生不懂它是sol,mi或是 |,ㄇ,但在無(wú)意識(shí)中已將它輸入腦海。另外,老師常常用「lu」來(lái)哼唱一個(gè)簡(jiǎn)短的曲調(diào),讓學(xué)生用唱名來(lái)回答;學(xué)生在還未學(xué)會(huì)看譜之前已先接受音感訓(xùn)練,對(duì)于將來(lái)的視譜有極大的幫助。

    2.柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法主要是以歌唱教學(xué)為主,從簡(jiǎn)單的單聲部旋律到加入頑固伴奏,輪唱、合唱,都是以清唱的方式來(lái)實(shí)施教學(xué),而且不依賴任何樂(lè)器的伴奏。另外,在樂(lè)理教學(xué)上如大、小調(diào)、兒童不但在「唱」的當(dāng)中學(xué)會(huì)呼吸、歌唱的技巧,更重要的是各種音樂(lè)的知識(shí)和常識(shí)也由「唱」的方式中來(lái)學(xué)習(xí)(音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)兒童必須在聲音中去學(xué)「音樂(lè)」)。

    3.由前述兩點(diǎn),學(xué)生已經(jīng)由歌唱中學(xué)會(huì)「聽(tīng)」、「唱」的能力, 對(duì)于視唱、讀譜就不會(huì)發(fā)生困難,很多人看了樂(lè)譜而不會(huì)讀譜,就好像一位文盲翻閱報(bào)紙,因?yàn)椴欢淖侄鵁o(wú)法閱讀。兒童既然接受了音感訓(xùn)練,學(xué)會(huì)節(jié)奏的名稱和拍打節(jié)奏的能力,就如同具有「識(shí)字」的能力一樣,對(duì)于「視唱」、「讀譜」就毫無(wú)困難。

    4.柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中,很早就訓(xùn)練兒童的「寫(xiě)譜」能力,它的最早「寫(xiě)譜」訓(xùn)練是用符干記譜(stick notation)的方法,如「兩只老虎」,它的記譜如下:(略)學(xué)生不但學(xué)會(huì)這種的讀譜方式,更學(xué)會(huì)它的寫(xiě)法,等移到五線譜時(shí),學(xué)生因?yàn)榫哂幸舫、大小調(diào)、節(jié)奏……等各種「音樂(lè)知識(shí)和能力」,通常在記譜時(shí)也不會(huì)發(fā)生很大的困難。

    是生動(dòng)活潑,富有彈性與挑戰(zhàn)性的

    在柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中,每一位擔(dān)任教學(xué)的老師都要自行設(shè)計(jì)一套長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)和單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。在長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)里,老師可以設(shè)計(jì)一個(gè)期或一個(gè)學(xué)年的教學(xué)目標(biāo)(GradeSchool Flow Chart),在這個(gè)長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)里,包括歌曲 (Song forSing)、游戲(Game)、新的歌曲和游戲(New Song,Game)、節(jié)奏教學(xué)(RhythmicWork)一包括準(zhǔn)備、認(rèn)知、練習(xí)活動(dòng):曲調(diào)教學(xué)(iMelodicWork)一準(zhǔn)備、認(rèn)知、練習(xí)活動(dòng),頑固伴奏、頑固節(jié)奏、輪唱(PartWork)、讀譜 (Reading)、視唱(SightReading)、寫(xiě)譜(Writing)、聽(tīng)寫(xiě)(Dictation)、音樂(lè)欣賞(Appreciation)、曲式(Form)、內(nèi)在感覺(jué)(InnerHearing)內(nèi)心音想、內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)、其它等,老師將這些教學(xué)目標(biāo)分別實(shí)施在每一個(gè)單元教學(xué)活動(dòng)。例如以小學(xué)一年級(jí)分一學(xué)期的曲調(diào)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)為S0l、Mi、 La,節(jié)奏教學(xué)的設(shè)學(xué)目標(biāo)為 |、ㄇ、 新歌/游戲介紹,音感訓(xùn)練……等。在單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)里,分為兩個(gè)主要的部份,一篇集中注意(Concentration),一篇放松活動(dòng)(Relax—atiOn)。在集中注意里,有兩個(gè)主要的教學(xué)重點(diǎn),分別為曲調(diào)和節(jié)奏教學(xué)(準(zhǔn)備、認(rèn)知、練習(xí)活動(dòng)>;在放松活動(dòng)里,有游戲,另外再按照前述的教學(xué)目標(biāo)中安排適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)(如聽(tīng)寫(xiě)、頑固伴奏、曲式、視唱……)如以小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生為例,一個(gè)單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)可以包括六至八個(gè)教學(xué)活動(dòng),同時(shí)每一個(gè)教學(xué)之間可安排適當(dāng)?shù)囊妻D(zhuǎn)(Transitionj)使教學(xué)流暢、生動(dòng)活潑。

    由以上所述.可見(jiàn)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是-一個(gè)生動(dòng)活潑的教學(xué)法,每一位老師可以根據(jù)學(xué)年的教學(xué)目標(biāo)、已行設(shè)計(jì)適合學(xué)生興趣與能力的教學(xué)活動(dòng);同時(shí),每一位老師都可以有自己的教學(xué)特色,因此教學(xué)富有彈性與挑戰(zhàn)性。

    是一種系統(tǒng)而連貫,且具有教學(xué)效果的

    在柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中,對(duì)于課程的安排是系統(tǒng)布連貫的,就個(gè)人的學(xué)習(xí),接觸和了解,現(xiàn)舉下列幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:

    1﹒曲調(diào)教學(xué)

    匈牙利的民謠大多為五聲音階,因此它的童謠從S一M小三度開(kāi)始,按著為la、do、re五聲音階(doPentatonic),la、 sol、do’、la五聲音階(laPentatonic),fa、ti大調(diào),小調(diào),教會(huì)調(diào)式(mode)……其間對(duì)于音名(llettername)、音程(小三度、完全五度、完全四度… )、和聲(大小調(diào)各級(jí)和弦)、曲式……等也都安排在適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度之內(nèi),而它的節(jié)奏教學(xué)也配合曲調(diào)的教學(xué),由 |,ㄇ.... 以至于各種復(fù)雜的節(jié)奏,都加以順序排列。因此,每一位學(xué)生在小學(xué)階段已具有音樂(lè)上的各項(xiàng)基本能力和豐富的音樂(lè)知識(shí),不管他們是否將來(lái)走上音樂(lè)的專業(yè)道路,在每一個(gè)人的生命和靈魂中,已注入了音樂(lè)的血液。

    2.合唱教學(xué)

    由于柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法采用無(wú)伴奏的歌唱教學(xué),兒童從一開(kāi)始接觸音樂(lè),就無(wú)形中接受良好的音感訓(xùn)練。為了達(dá)到合唱教學(xué)的目標(biāo),在它的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)里,有一項(xiàng)稱為part Work的教學(xué)活動(dòng),其教學(xué)方式有:

    (1)歌曲與頑固伴奏(Singing and Ostinato) 如利用「兩只老虎-這首歌曲中的「真奇怪」(ds,d) 做為頑固伴奏,一開(kāi)始時(shí)由老師唱頑固伴奏,學(xué)生唱曲調(diào),按著由部份學(xué)生唱頑固伴奏,其余的由大部份的學(xué)生唱「兩只老虎」的曲調(diào)。等學(xué)生完全學(xué)會(huì)這種歌唱方式之后,就可由學(xué)生一小組對(duì)一小組,或是一對(duì)一單獨(dú)地表演。

    (2)輪唱

    兒童學(xué)會(huì)了歌曲/頑固伴奏的歌唱方式之后,這時(shí)就可以進(jìn)入輪唱的教學(xué)目標(biāo)。就個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及到匈牙利參觀其音樂(lè)教學(xué)所見(jiàn),小孩子可以在幼兒園大班或小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)輪唱簡(jiǎn)單的童謠,有些小朋友甚至可以一對(duì)一地表演輪唱。

    (3)合唱

    在匈牙利,小學(xué)三年級(jí)就有班際合唱團(tuán),他們特別安排合唱的時(shí)間,將不同班級(jí)的學(xué)生合起來(lái)練習(xí)簡(jiǎn)單的二部合唱曲(柯達(dá)伊先生為兒童編寫(xiě)很多兒童的無(wú)伴奏合唱曲),隨著年齡的增長(zhǎng),他們學(xué)習(xí)難度更高約三部,四部合唱。到中學(xué)階段,每一個(gè)學(xué)生就能夠拿起樂(lè)譜來(lái)合唱而毫無(wú)困難。

    適合國(guó)情

    柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中最具有特色的一點(diǎn),就是早期的音樂(lè)訓(xùn)練都是采用民謠為教學(xué)材料。因此,任何國(guó)家采用了這個(gè)教學(xué)法后,都可以從自己的民謠素材中找出教學(xué)資源。這樣不僅可以保存自己傳統(tǒng)的音樂(lè)文化,更可以鼓勵(lì)本國(guó)的作曲家運(yùn)用民謠素材創(chuàng)作具民族風(fēng)格的音樂(lè),促進(jìn)音樂(lè)的蓬勃發(fā)展。在臺(tái)灣.我們不僅有臺(tái)灣的民謠,更有許多大陸的民謠可供使用,如何結(jié)合音樂(lè)家、教育家及有關(guān)政府機(jī)構(gòu)來(lái)編寫(xiě)這些民謠素材于音樂(lè)課本中,將可提升臺(tái)灣的音樂(lè)教育和文化水準(zhǔn)。

    教育價(jià)值

    由于匈牙利整個(gè)國(guó)家采用高大宜的教育理念,推展音樂(lè)教育,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,已看到它的豐碩成果,個(gè)人僅就下列幾點(diǎn),來(lái)說(shuō)明高大宜音樂(lè)教學(xué)法在音樂(lè)教育的價(jià)值。

    傳統(tǒng)性

    柯達(dá)伊在最初和另一位音樂(lè)家巴爾托克先生到匈牙利各地去收集民謠時(shí),其最主要的原因和動(dòng)機(jī)是:他發(fā)現(xiàn)不管在學(xué);蛞魳(lè)演奏廳,聽(tīng)不到他們自己民族的聲音,整個(gè)國(guó)家被德、法音樂(lè)所淹沒(méi);祇有在鄉(xiāng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū),還可以聽(tīng)到兒童在游戲時(shí)唱著匈牙利的童謠,或是人們?cè)谔溜L(fēng)舞時(shí)用他們的音樂(lè)。后來(lái),很多高大宜的學(xué)生、音樂(lè)工作者、民俗學(xué)家,共同投入收集、整理、匯編民謠的工作上;高大宜為了使兒童唱「自己的歌」,采用很多民謠素材編寫(xiě)無(wú)伴奏合唱曲讓學(xué)生在學(xué)校的音樂(lè)課可以唱。同時(shí),其它的作曲家,如巴爾托克、Bardos也寫(xiě)了很多無(wú)伴奏合唱曲讓兒童、成人可以唱具有本國(guó)風(fēng)格的音樂(lè)。由此,不但保存了自己的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,更激起許多作曲家的靈感,運(yùn)用民謠素材創(chuàng)作具有其民族風(fēng)格的音樂(lè),提升音樂(lè)水準(zhǔn),促進(jìn)音樂(lè)的蓬勃發(fā)展。

    就大家所知,我國(guó)有悠久的歷史、文化,更有豐富的民謠,同時(shí)每一個(gè)地方均具有其特色。如果我國(guó)音樂(lè)教育采用柯達(dá)伊的教學(xué)理念,運(yùn)用民謠素材編。各級(jí)學(xué)校音樂(lè)課程內(nèi);如此一來(lái),我們不但保持傳統(tǒng)文化,更可以鼓勵(lì)作曲家創(chuàng)作具有民族風(fēng)格的音樂(lè),在各級(jí)學(xué)校的音樂(lè)課程中使用。

    學(xué)術(shù)性

    在柯達(dá)伊的教學(xué)理念中,曾說(shuō):「對(duì)于小心安排的音樂(lè)理念和材料,不是知識(shí)性的,而是從對(duì)孩子的意義而來(lái)的,」不錯(cuò),在高大宜的舌樂(lè)教窒法中:任何一個(gè)步驟的進(jìn)行.都有它所應(yīng)具備的條件或能力(Readiness),一定是從孩子的經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的?墒,一旦你注意它的課程安排,卻可以同時(shí)發(fā)現(xiàn)它是非常有學(xué)術(shù)性的。例如,在曲調(diào)的教學(xué)中,最先開(kāi)始學(xué)習(xí)的是S— M(從日常生活經(jīng)驗(yàn)與說(shuō)話的習(xí)慣,如媽媽「S—M」),按著是 la.再來(lái)是do,然后是re,等到這五個(gè)音都學(xué)會(huì)之后,就馬上教do的五聲音階。據(jù)個(gè)人收集的匈牙利國(guó)小課本以及參觀教學(xué)所見(jiàn),小學(xué)二字級(jí)的學(xué)生已學(xué)會(huì)了do、re、mi、fa、sol、la、 ti、do’的曲調(diào)名稱,除了首調(diào)唱名法外,也學(xué)固定唱名(Let—ter Names) ,到了國(guó)小四年級(jí),在他們的音樂(lè)課本中開(kāi)始教學(xué)生唱各種中古教會(huì)調(diào)式,如葛里果圣歌;五、六年級(jí)開(kāi)始教各種和聲及升臼外國(guó)音樂(lè)的作品;因此,到了小學(xué)八年級(jí)畢業(yè)時(shí),不僅具備了音樂(lè)上的聽(tīng)、叫、讀、寫(xiě)能力,同時(shí),對(duì)于音樂(lè)的知識(shí)與常識(shí)也有一定程度的了解。

    以上所舉的例子,可見(jiàn)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是具有學(xué)術(shù)性的,它的課程安排和學(xué)習(xí)過(guò)程都經(jīng)過(guò)音樂(lè)家、教育家精心設(shè)計(jì)的,具有學(xué)理的根據(jù)。

    創(chuàng)造性

    柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法除具有學(xué)術(shù)性外,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中亦非常重視學(xué)生的即興創(chuàng)作能力,現(xiàn)舉數(shù)例如下:

    〔例一〕節(jié)奏問(wèn)答

    教學(xué)步驟:

    1.老師與學(xué)生念「三輪車」童謠

    2.老師拍打四拍一組的節(jié)奏,指名一位學(xué)生模仿,再加上同樣四拍一組的即興節(jié)奏創(chuàng)作。(根據(jù)教學(xué)進(jìn)度讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)自己創(chuàng)作。)

    3.反復(fù)進(jìn)行1、2步驟。

    例二〕問(wèn)句與答句(do五聲音階)

    教學(xué)步驟

    1.全體視唱曲譜

    2.老師問(wèn):「這首曲調(diào)兩個(gè)樂(lè)句是否完全相同?」(完 全相同,除了結(jié)束音之外)。

    「為什么?」(因?yàn)檫@是音樂(lè)上的問(wèn)句與答案)「問(wèn)句的結(jié)束音是那一個(gè)音?」(mi)

    「為什么答句的結(jié)束音是do呢?」(因?yàn)樗莇o五聲音階)

    3.一位學(xué)生視唱問(wèn)句,一位學(xué)生視唱答句。

    4.老師將答句的后半樂(lè)句擦掉,然后對(duì)學(xué)生說(shuō):「你們已經(jīng)知道樂(lè)曲的問(wèn)句與答句的型式,也知道它是 do五聲音階,請(qǐng)你們用do五聲音階來(lái)即興創(chuàng)作答句的后半句!

    5.老師唱問(wèn)句,然后指名一位學(xué)生唱答句(后半樂(lè)句由學(xué)生即興自由創(chuàng)作)。

    6.反復(fù)進(jìn)行步驟5.。

    「老師將印有此一曲譜的音樂(lè)作業(yè)發(fā)給學(xué)生(答句后半句空白),讓學(xué)生將自行創(chuàng)作的答句寫(xiě)于音樂(lè)作業(yè)簿上。

    由上述所舉兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子,可以看出學(xué)生從接觸音樂(lè)開(kāi)始,即被要求運(yùn)用所學(xué)做簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作。這種創(chuàng)作能力的培養(yǎng),除了奠定學(xué)生將來(lái)從事作曲的基礎(chǔ)之外,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中所需各種創(chuàng)造思考能力亦有莫大的幫助,依個(gè)人參觀布達(dá)佩斯巴爾托亞音樂(lè)學(xué)院三年級(jí)鋼琴組學(xué)生視召課時(shí),曾親眼看到一位男學(xué)生當(dāng)場(chǎng)利用一百簡(jiǎn)單的歌曲理上莫扎特風(fēng)格的伴奏,讓全體同學(xué)來(lái)唱(因老師深知這位學(xué)生的創(chuàng)作天份,所以指定他即興副作);如果你不是親眼見(jiàn)到這種情景,也許你會(huì)認(rèn)為那是那一位名家的作品,而不相信那祇是一位高中程度音樂(lè)院學(xué)生的即興創(chuàng)作。由此可見(jiàn)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法對(duì)于創(chuàng)作能力的培養(yǎng)是多么地重視,難怪匈牙利自從推展這個(gè)音樂(lè)教學(xué)法之后,音樂(lè)人才輩出,成為當(dāng)今二十世紀(jì)全世界的音樂(lè)重鎮(zhèn)之一。

    前瞻性

    如前所述,在十九世紀(jì)末,二十世紀(jì)初匈牙利的音樂(lè)整個(gè)為德、法音樂(lè)所淹沒(méi);一般學(xué)校的音樂(lè)教師以教德、法音樂(lè)為榮,演奏家也以演奏他們的音樂(lè)為時(shí)尚,很少聽(tīng)到他們民族的聲音。等到柯達(dá)伊運(yùn)用它的教育理念,推展全民音樂(lè)教育之后,匈牙利的音樂(lè)環(huán)境全然改觀,首先,他們利用所收集的民謠,依照兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)過(guò)程編輯適臺(tái)兒童學(xué)習(xí)的教材;同時(shí),訓(xùn)練優(yōu)良的師資(因?yàn)榭逻_(dá)伊相信祇有接受最好訓(xùn)練的師資,才能教出最好的音樂(lè)。)采用首調(diào)唱名法和節(jié)奏語(yǔ)言來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,并用無(wú)伴奏的歌唱教學(xué)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的音感,使每一位學(xué)生都有學(xué)習(xí)和接近音樂(lè)的機(jī)會(huì)(柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)音樂(lè)不是少數(shù)天才的專利。)

    由于柯達(dá)伊主張人聲是最目然的樂(lè)器,小孩從幼兒園即開(kāi)始唱歌,經(jīng)過(guò)小學(xué)、中學(xué)十二年的學(xué)習(xí)和接觸,每一個(gè)人都具備了相當(dāng)?shù)穆晿?lè)技巧和演唱能力,所以不分男女老少,祇要聚在一起,拿起樂(lè)譜就能唱;因此,它的合唱水準(zhǔn)在當(dāng)今二十世紀(jì)首屈一指。

    另外,柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法也是一全面的音樂(lè)教育,在個(gè)人所參觀的柯達(dá)伊音樂(lè)學(xué)校里(這些學(xué)生都是經(jīng)過(guò)考試甄選的,從小學(xué)一年級(jí)即接受專門訓(xùn)練)學(xué)生除了學(xué)習(xí)一般的音樂(lè)課程和參加學(xué)校的合唱團(tuán)外,還依照個(gè)人的興趣和能力,修習(xí)不同的樂(lè)器并參加學(xué)校的管弦樂(lè)團(tuán)。今年初,當(dāng)個(gè)人在匈牙利的布達(dá)佩斯時(shí),于一月二十八日到李斯特音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)廳,欣賞由巴爾托克音樂(lè)院學(xué)生演出卡爾.沃夫(KarlOrff)的作品「布蘭詩(shī)歌,除了指揮之外,樂(lè)器的演奏和合唱完全由學(xué)生擔(dān)任!赶喈(dāng)于臺(tái)灣的國(guó)中三年級(jí)至高三的學(xué)生)

    柯達(dá)伊說(shuō):「小孩子在還沒(méi)學(xué)會(huì)唱歌之前,不要接近任何樂(lè)器!褂终f(shuō):「每一個(gè)人要學(xué)會(huì)在樂(lè)器上唱歌!箍逻_(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法以人類最自然的樂(lè)器一人聲做為接觸音樂(lè)的門坎,然后再誘導(dǎo)進(jìn)入器樂(lè)的世界。因此,在匈牙利,不僅人人能開(kāi)口歌,更重要一點(diǎn)是他使每一個(gè)人懂得欣賞音樂(lè),將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中,并成為他們的光和血。

    教育理念

    柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是世界當(dāng)今最重要的音樂(lè)教學(xué)法之一,對(duì)于音樂(lè)基本能力的訓(xùn)練有其獨(dú)到之處,而不管它推展至任何國(guó)家仍堅(jiān)持保有各國(guó)的民族特色,提倡以民謠做為教學(xué)的素材。如果我們采用柯達(dá)伊教學(xué)法,使個(gè)人意見(jiàn),可從以下幾點(diǎn)著手。

    資源豐富

    我國(guó)有豐富的民謠,可惜適合兒童(尤其幼兒)唱的童謠很少, 希望學(xué)有專長(zhǎng)的音樂(lè)家、作曲家、民俗音樂(lè)家根據(jù)念詞童謠,編寫(xiě)適合兒童音域的歌曲以供音樂(lè)教學(xué)之用,由于高大宜音樂(lè) 教學(xué)法提倡以與伴奏的方式來(lái)唱歌,同時(shí)大力推展合唱,目前 許多民謠作品,缺乏無(wú)伴奏的合唱曲,希望作曲家能編寫(xiě)適合 兒童、青少迂的無(wú)伴奏合唱曲、讓兒童在具有民族特色的音樂(lè) 環(huán)境里成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。

    培育優(yōu)良師資

    根據(jù)柯達(dá)伊的教育理念,他認(rèn)為祇有最好的師資,才能給兒童最好的音樂(lè),因此,依個(gè)人意見(jiàn),在所有的師范學(xué)院增設(shè)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的課程,培養(yǎng)未來(lái)的師資。對(duì)于在職的教師,則由臺(tái)灣省教育廳或各縣市教育局,聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外受過(guò)專門訓(xùn)練的教授,開(kāi)辦研習(xí)會(huì),推廣此一教學(xué)法。例如,澳洲于數(shù)年前,開(kāi)始于每年的暑假(圣誕節(jié)后)聘請(qǐng)匈牙利的教授和美國(guó)圣名大學(xué)(HolyNamesCollege)的教授舉辦三個(gè)星期的高大宜音樂(lè)研習(xí)營(yíng)提供現(xiàn)任音樂(lè)老師在職進(jìn)修(給予學(xué)分);依個(gè)人所知,他們將于1992年開(kāi)始設(shè)立研究所課程,使所有對(duì)此教學(xué)法有興的教師不必遠(yuǎn)赴國(guó)外學(xué)習(xí);我國(guó)也許可以采納此一方式,利用暑期在職進(jìn)修或增設(shè)研究課程來(lái)培育師資。

    納入課程

    將柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法納入幼兒園、國(guó)小、國(guó)中音樂(lè)課程內(nèi),聘 請(qǐng)學(xué)有專長(zhǎng)的音樂(lè)家、教育家共同編寫(xiě)課本,讓所有的音樂(lè)教師有系統(tǒng)地運(yùn)用此一教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。

    推廣教育

    (1)學(xué)校教育

    1.國(guó)小低年級(jí):以柯達(dá)伊的歌唱教學(xué)為主、配合直笛教學(xué)(最基本,最簡(jiǎn)單的,根據(jù)課程進(jìn)度,將所學(xué)歌曲用直笛吹奏),并在教學(xué)申讓學(xué)生敲打簡(jiǎn)單的節(jié)奏樂(lè)器,奠定中、高年級(jí)組織節(jié)奏樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)。

    2.合唱團(tuán):從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始,組成班級(jí)或班際合唱團(tuán),每 學(xué)期定期舉辦小型音樂(lè)會(huì),彼此觀摩學(xué)習(xí)。

    3.節(jié)奏樂(lè)隊(duì):由小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始,各年級(jí)成立節(jié)奏樂(lè)隊(duì)(兒 童自主參加),除了直笛外,可以讓學(xué)生依自己的興趣或能力學(xué)習(xí)其它的樂(lè)器。

    4.管樂(lè)隊(duì):在國(guó)中、高中成立管樂(lè)隊(duì),配合重要節(jié)慶或?qū)W校 活動(dòng)(如校慶),讓學(xué)生有表演的機(jī)會(huì)。

    5.管弦樂(lè)團(tuán):選擇音樂(lè)重點(diǎn)學(xué)校成立管弦樂(lè)團(tuán)

    2.社區(qū)活動(dòng)成立社區(qū)合唱團(tuán)如媽媽合唱團(tuán)、兒童合唱團(tuán),或由企業(yè)團(tuán)體成立員工合唱團(tuán)。

    以上所提在學(xué)校和社區(qū)推展音樂(lè)教育的方式,事實(shí)上,目前在臺(tái)灣已有很多學(xué)校和社團(tuán)做到這些,而且有相當(dāng)?shù)某煽?jī)。個(gè)人所以提出這些,祇是相信柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是一個(gè)全面和全民的音樂(lè)教育;同時(shí),它的教學(xué)理念和課程安排是連貫,系統(tǒng)而完整的,對(duì)于提升音樂(lè)教育和音樂(lè)文化有莫大的幫助。在柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中,由于它采用無(wú)伴奏的歌唱方式,對(duì)于音感的訓(xùn)練有特殊的效果;又以人聲為學(xué)習(xí)和接近音樂(lè)最自然的樂(lè)器,因此,不管男女老少,貧富貴賤,每一個(gè)都有條件,有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)音樂(lè),而這也是柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中最重要的特色。在匈牙利,不僅人人能開(kāi)唱歌,而且人人可以唱合唱;不管是否有伴奏的樂(lè)器.一位音樂(lè)老師祇要有一根音又就可以讓每個(gè)人開(kāi)口唱歌、唱合唱,目前在臺(tái)灣,我們也有很多水準(zhǔn)高的合唱團(tuán),但對(duì)于普遍性和品質(zhì)的提升,如果采用高大宜音樂(lè)教學(xué)法中無(wú)伴奏的歌唱方式來(lái)訓(xùn)練團(tuán)員,一定會(huì)有更大的幫助和良好的效果。一個(gè)國(guó)家的合唱水準(zhǔn)是衡量它的音樂(lè)水準(zhǔn)的指針之一:臺(tái)灣的培育專門音樂(lè)人才和器樂(lè)演奏方面已有很好的成績(jī);如果采用柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的特色和優(yōu)點(diǎn)來(lái)普及音樂(lè)教育,增加音樂(lè)人口,便人人開(kāi)口能唱歌,開(kāi)口能合唱,那么就可以達(dá)到全民音樂(lè)教育的目標(biāo)。

    TAGS: 文化人物
    名人推薦
    • 陳美娜
      陳美娜,副教授,研究方向?yàn)樨?cái)務(wù)管理, 大連東軟信息學(xué)院信息技術(shù)與商務(wù)管理系人力資源與財(cái)務(wù)管理團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。
    • 張靜
      張靜,1976年9月生,女,河南鄢陵人,F(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院副教授。
    • 唐有章
      唐有章,1906年生,湖南省攸縣新市鎮(zhèn)光明村唐家垅人 。機(jī)械工業(yè)部設(shè)計(jì)總院副院長(zhǎng),農(nóng)業(yè)機(jī)械部顧問(wèn)。大革命時(shí)期加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾參加廣州起義,在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)深..
    • 曾永生
      曾永生先生出生于歷史文化名城——泉州一個(gè)詩(shī)書(shū)家庭,從小接受良好的教育。青年時(shí)代適逢文化大革命,通過(guò)自學(xué)成才,取得大學(xué)本科學(xué)歷。并潛心研究食用菌栽培,在國(guó)內(nèi)首...
    • 于磊
      于磊,生于1977年10月。現(xiàn)供職于承德市文聯(lián),承德市青聯(lián)委員、承德市攝影家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、河北省攝影家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、河北省攝影家協(xié)會(huì)新銳攝影委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)攝影家...
    • 杜翠薇
      杜翠薇,女,北京科技大學(xué)新材料技術(shù)研究院教授,博士生導(dǎo)師,國(guó)家材料環(huán)境腐蝕平臺(tái)副主任,中國(guó)腐蝕與防護(hù)學(xué)會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng),常務(wù)理事,承壓設(shè)備專業(yè)委員會(huì)副主任委員。
    名人推薦