有道光二十三年（一八四三）離鳳喈序及自序�！端牟靠備浰囆g(shù)編》

天津自古以來，從未出現(xiàn)過一位在畫學(xué)論著方面有建樹的人物，然而在清末卻突然冒出一個(gè)華琳，他的一部《南宗抉秘》，立論鮮明，自倡一說，有很高的理論建樹。余紹宋《書畫書錄解題》，稱之為論述精辟，“皆甘苦有得之談，蓋不肯勛襲舊說者也”。俞劍華《中國繪畫史》評為“議論透辟，體驗(yàn)精密，尤以論用筆用墨為多而且精”。一生作畫甚多，但不賣畫，自覺自己的藝術(shù)實(shí)踐與理論建樹有距離而羞于作品傳世，生前將所有畫作盡數(shù)銷毀。至盡我們已經(jīng)無法見到他的繪畫作品了。